Последние свободные апачи.
После сдачи Джеронимо, столкновения продолжались до 1937 года - еще полвека. Грабежи, убийства - в основном 1-3 человека. Это были и чирикауа, оставшиеся после окончания военных действий в Мексике (Алтениетц и Нат-кул-бэй, и их родственники, Массаи) и бежавшие из резервации в Аризоне западные апачи (Апач Кид и др), Возможно, были чирикауа, ушедшие туда в конце 1870-х еще после смерти Тазы. Больше всего насилия пришлось на 1890 и 1892 годы.
В 1890 французские шахтеры нашли золото в горах Эспуэльяс, и большинство из них были убиты апачами. В этом году постоянно шли сообщения о налетах по обеим сторонам границы. В 1892 году тоже частые сообщения о столкновениях. 16 ноября 1900 года двенадцать апачей и много мормонов убиты в сражении в Пачеко, Чиуауа. Хуан Апач и две женщины из его группы были убиты в апреле 1930. В 1930-х были находки лагерей апачей (Гренвилл Гудвин в 1931 во 2-й эксп. и он же видел их следы в первой эксп. в 1930 в той же Сьерра-Эспуэльяс, другие тоже натыкались на оставленные лагеря).
В начале 1940х двух западных апачей окликнули на их родном языке в Сьюдад-Хуарес. Это оказался индеец с двумя индеанками. Он рассказал, что в горах в Мексике еще много апачей, которые тихо живут, занимаются земледелием. В 1955 году антрополог Том Хинтон в стране горных пима встретил горного инженера Нила Паркера, кто рассказал ему, что в 1948 году он разговаривал с апачем, одетым в одежду из оленьей кожи, мокасины, набедренную повязку. Он сказал, что здесь живут около 30 семей апачей, в группах по 3-4 семьи: живут тихо, занимаются земледелием, и, якобы, свое происхождение они ведут от группы Наны.
В 1920 американец Макмюррей встретил там же апачей- широколицых, с крупными чертами лица, с длинными волосами, перехваченными красными поясами - которые добывали там золото вместе с мексиканцами. В 1970-х один человек встретил другого человека в округе Гуайнопа, соседнем с территорией горных пима, кто сказал ему, что он апач, а это означает - враг, - и он здесь не один такой враг, но мы хотим жить мирно.
В те же годы два контрабандиста, Билл и Гренни, набрели в горах на лагерь апачей. Местные мексиканцы с реки Арос, округ горных пима, сказали им, что в горах есть штаб-квартиры апачей. В общем, в Соноре и Чиуауа есть люди с апачской кровью, которые, видимо, поселились среди пима, ну и, так и живут.
(Горные пима не были неконтактными. Они живут в горном районе (1600 футов над уровнем моря) куда только в конце 1980-х проложили дорогу. Занимаются скотоводством и ручным земледелием. О сражении в мормонской колонии Пачеко (в книге Нила Гудвина) упомянуто лишь в хронологии.)
…Из того, что я перечислил, нет конкретных свидетельств - рассказы о фантомах (с учетом того, что контрабандисты были из 30-х годов, а не 70-х - моя опечатка). В 2000 году в Чиуауа обозначила себя группа Апачи Чиуауа, и они собирались выявлять потомков апачей среди горных пима, переженившихся там в свое время (у апачей в Сьерра-Мадре были женщины, но они и воровали для себя жен в резервации Сан-Карлос, возможно, когда круг сужался, и последний такой набег датирован 1919 годом), и хотели добиться официального признания.
