Дьяковская культура (№5 на карте)
Хронология: VI в до н.э. -IV/V вв. до н.э.
Население: изначально финно-угорское, затем на этот субстрат наслаивается балтский элемент. Исследователи делят данную культуру на восточный регион, где преобладал финно-угорский элемент, и западный, где наряду с этим элементом был значителен балтский компонент. Создатели дьяковской культуры были предками мери и веси — финно-угорских народов раннего Средневековья. Кроме того, на финальной стадии существования дьяковской культуры с её создателями, очевидно, вступили в контакт славяне, пришедшие в Волго-Окское междуречье.
Почти исключительно известна по поселениям (500 селищ и городищ) (погребальные памятники исследованы недостаточно), основная информация – результат раскопок городищ (200).
Городища:
· Чаще у естественно укрепленных мест мысов у слияния рек, между оврагами и т.д.
· Площадь невелика.
· Заселение плотное.
· Начало жизни – не позднее VI в. Днэ, запустение – V-VI вв. н. э.
· Самые известные: Дьяково у сёл Дьяково и Коломенское (ныне в черте Москвы), Троицкое под Можайском, Щербинское под Подольском, Настасьино под Коломной и т.д.
· Оборонительная система: постоянно совершенствовалась – вначале вал (иногда с частоколом по гребню) и ров, затем 2-3 вала, местами использовалась система жилых стен, формируемая многокамерными жилищами, размещёнными по периметру поселения и служащими дополнительными укреплениями.
Оборонительные валы Троицкого городища (Можайск), реконструкция Р.Л. Розенфельдта.
· Жилища: преимущественно прямоугольные наземные многокомнатные («длинные дома» срубные или плетнево-столбовые дома, со временем стали однокомнатными.
|
|
Погребения:
Известны только на среднем и позднем этапах дьяковской культуры. Это «домики мёртвых» - срубы, содержащие сосуды с остатками кремации, произведённой на стороне. («домик мертвых» дьяконовской культуры у б. Саввино-Сторожевского м-ря под Звенигородом)
Хозяйство:
Земледельческо-скотоводческий уклад (находки серпов, мотыг, зерен, кости свиней, коров, лошадей), существенная роль рыболовства и охоты (кости пушных и иных зверей), существовала цветная и черная металлургия (тигли, льячки, крицы).
В совершенстве была развита костяная индустрия, производились:
· Орудия труда
· Рукояти ножей
· Гарпуны
· Черешковые и втульчатые наконечники стрел местных типов (№1-4)
· Зооморфные изображения и т.д.
На рубеже эр становится меньше изделий из кости — больше из металла, в основном из железа. (Особенно много серпов №9-10 и ножей №7-8)
С рубежа эр широко распространяются местные железные наконечники стрел с двумя шиловидными выступами в основании пера, с черешком для крепления к древку. (№5)
Грузики: появились с рубежа эр, назначение доподлинно неизвестно. Представляли собой изделия из глины или кости в форме гриба непременно с вертикальным каналом и насечкой. (№17-20)
Начиная со II-III вв. н.э. ассортимент изделий из железа уже весьма широк: это мотыги, косы, клещи, проушные топоры и кельты (№11), шилья, рыболовные крючки. Применяется и бронза — в частности, для браслетов, подвесок и блях (№14-16).
Керамика:
На ранних стадиях культуры господство сетчатой («текстильной») керамики (названа так потому, что керамика покрыта отпечатками грубых тканей и рыболовных сетей или их имитацией) => более редки сосуды с рогожной поверхностью (создаётся с помощью гребенчатого штампа, имитирующего ткань) => ещё реже — со штрихованной поверхностью.
|
|
Однако примерно в конце II в. до н.э. доля сетчатой керамики сокращается.
На первый план выходит гладкая грубая посуда с массой примесей в тесте, богато орнаментированная по краю венчика и по верхней части стенок (применяется гребенчатый штамп, защип по верху, прочерчивание); есть и чернолощёные сосуды. В основном характерны горшки — приземистые и вытянутые баночной формы, а также миниатюрные сосудики (№21-25)