Вторая часть книги посвящена истории культуры древнеримской цивилизации, начиная с основания Рима и заканчивая распадом Римской империи на Восточную и Западную.
Как и в первой части, автор даёт подробное описание природы и географического положения Апеннинского полуострова, племён, его населяющих (например, этрусках), рассказывает о формировании римлян как нации.
В книге ведется повествование о раннем периоде развития этой цивилизации, о захватнических войнах, проводимых этрусками на территории современной Италии, об основании городов (и Рима в том числе).
Особенное внимание учёный уделяет особенностям государственного строя, развитию общества и культуры Рима в эпоху царей, когда создавались предпосылки для будущего возвышения Римской империи в целом, созданию культурных ценностей в это время (зарождение прозы, поэзии, общих религиозных воззрений и т.п.).
Не оказывается опущенным и такое фундаментальное событие в истории всей древнеримской цивилизации, как установление республики, борьба патрициата и плебса в Риме, проводится анализ устройства государственной власти, сравнение роли плебеев и патрициев в управлении государством. Пунические войны, ведущиеся Римом против Карфагена, и колонизация северных земель привели к тому, что римское государство стало определять политику в средиземноморском регионе: «Рим – первая держава Средиземноморья», – так назвал Куманецкий главу в своей книге, посвящённую этому периоду исторического развития древнеримской цивилизации.
Именно в этот период и происходит зарождение римского театра (Тит Ливий Андроник, Невий, Тит Макций Плавт и др.), происходит дальнейшее развитие литературы (Порций Катон Старший, Катон, Энний, Публий Теренций Афр, Луций Акций и др.). Очень важно заметить, что уже в этот период на развитие римской культуры и искусства огромное влияние оказывала культура греческая, о чем автор не преминул упомянуть.
|
|
Следующий период в развитии римской цивилизации – эпоха гражданских войн, который стал, по мнению Куманецкого, переломным в развитии Римской империи и стал началом её заката (хотя империя просуществовала еще почти полтысячи лет после этого).
Этому периоду учёный уделяет максимум своего внимания, потому как именно в этот период переживали наибольший подъём и расцвет культура и искусство всей древнеримской цивилизации. Именно к этому периоду относится творчество таких учёных, философов, общественных деятелей, ораторов, полководцев, как братья Гракхи, Квинт Цецилий Метелл Македонский, Марк Эмилий Лепид, Луций Корнелий Сулла, Гай Юлий Цезарь, Публий Семпроний Азеллион, Публий Муций Сцевола, Луций Акций, Марк Лициний Красс, Гней Помпей, Марк Антоний, Октавиан Август, Марк Туллий Цицерон, Квинт Гортензий Гортал, Катон Младший, Тит Лукреций Кар и др.
С сожалением отмечает учёный повсеместное падение нравов, развитие ростовщичества, общую нестабильность политической ситуации, кризис семьи и другие негативные явления в обществе.
На периоде относительного благополучия – эпохе принципата – Куманецкий также останавливается довольно подробно, считая этот период времени относительно благополучным, но отмечая, что затишье было временным.
С некоторой натяжкой к этому времени можно применить поговорку, что «в тихом омуте черти водятся», потому как наряду с «официальным» развитием культуры и искусства всё большее распространение получали египетские культы, магия, астрология: «ведьмы, чародеи, составители гороскопов, толкователи «вавилонских чисел» по-прежнему оставались живописным элементом римского общества», – писал Гораций.
|
|
Эпоха принципата внесла большой вклад в развитие архитектуры, живописи, о чём Куманецкий повествует в своей книге.
Начиная с первых веков новой эры, начался закат древнеримской цивилизации, вызванный множеством причин, коим автор даёт полное и подробное объяснение, опять же уделяя при этом много внимания культурному развитию этого периода (например, прослеживает смену язычества христианством), ведь история культуры – главное, о чём пишет профессор К. Куманецкий в книге.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ВЫВОДЫ.
Профессору Казимежу Куманецкому удалось написать книгу, в которой доступно, ясным языком описана в целом культура Древней Греции и Древнего Рима, двух, можно сказать, главных цивилизаций античного мира.
Конечно, в одной книге невозможно собрать весь фактический материал, провести полный анализ всех произошедших событий и дать их объективную оценку, но автор и не ставил перед собой такой цели. Главное для него было дать общее представление о поразительно высокой культуре античного мира, рассказать читателю об основных, определяющих событиях в жизни того или иного народа, той или другой цивилизации. При всём этом «разнообразии» повествования автор наибольшее внимание уделяет тому, ради чего, собственно, и была написана книга – истории культуры.
|
|
К числу недостатков можно отнести малое количество цитат, а многие писатели были удостоены лишь беглого упоминания, но в то же время к числу позитивных моментов можно отнести то, что учёный сумел оценить и тех, кто почти не известен широкому кругу публики. Приводя сотни имён, профессор не ограничился простым перечислением, а каждому упоминаемому человеку уделяет хотя бы несколько строк.
Другое (и очень важное) достоинство книги – широкое понимание культуры. Помимо традиционных сфер (философия, науки, живопись, литература, скульптура, архитектура), он рассматривает и «пограничные области» (религия, законы, социальные и общественно-политические отношения, быт населения). Исторической подоплекой развития культуры являются описываемые к книге войны, политические столкновения, реформы, мятежи, взаимное проникновение различных «национальных» культур.
К числу минусов, на мой взгляд, можно отнести недостаточно полное описание взаимодействия двух культур – греческой и римской, а также влияние на них культур других стран и государств, например, восточных или Египта; жаль, что цивилизации описываются «слишком параллельно», лишь изредка появляются связующие нити (например, при рассказе о влиянии греческой культуры на римскую), хотя, с другой стороны, это можно рассматривать как желание автора заставить читателей думать и самим проводить логические цепочки между событиями в разных странах, видеть зависимость одних событий от других и т.п.
В целом же книга К. Куманецкого может стать при желании очень хорошим и довольно полным источником знания о культуре античных цивилизаций, при всём своём обилии фактического материала доступной для понимания.