Воин, идущий к солнцу. Кн. I. Реки и горы Бодхидхармы. Индия 14 глава

Дар бежал по лесу. Дар прыгал через стволы сваленных деревьев. Дар летел над кабаньими ямами. Дар стал ветром.

Выбежав на край леса, с бурого обрыва он увидел реку, на ней корабль и бой на пристани. Прыгнув с камней, он теперь бежал по косогору вниз, прямо на горящую пристань.

Подбегая, он увидел воинов в рогатых шлемах, воинов с двуручными мечами, воинов в черных доспехах.

 

^^^Д^^^^ШЙШ^^^^ Земля У-Ра

Один из них хохотал. Он держал свой меч в животе лежащего юноши и что-то говорил еще двоим рыжим воинам.

Дар, не останавливая бега, воткнул свой нож в горло стоящего боком к нему воина, одновременно ударом стальной ноги он свалил второго и оказал­ся лицом к лицу с воином, который пригвоздил подростка к земле.

Одним взмахом Дар воткнул нож в его глаз.

Вырвав меч из живота юноши, Дар круговым движением снес голову встающему воину.

На корабле раздались проклятия. Человек в красном за один миг убил трех сыновей вождя Эрика Золотого.

Дар смотрел на корабль варягов.

Дар смотрел на бегущих к нему воинов в рогатых шлемах.

Затем он еще раз посмотрел на убитых.

Теперь он знал, что есть слабость железных доспехов.

А еще Дар увидел лук и колчан стрел.

Четыре бежавших воина, четыре лучших воина были убиты стрелами, пробившими их глазницы.

Теперь Дар взял в руки меч. Норвежский меч.

Воины в шлемах были сильны, воины в шлемах были высоки, воины в шлемах были в железе.

Нападавших было шестеро. Шестеро варягов остались без рук и ног. Они забыли о том, что когда Бодхи сверху, нужно смотреть за ногами. Своими ногами.

Крики на корабле стихли. Теперь все воины спускались на берег. Теперь убить человека в красном стало делом крови. Делом кровной мести.

Деревня Словян, на которую напали варяги, была небольшой. Это была деревня людей Воды. Это была деревня рыбаков, и она сейчас горела. Вращая меч вокруг головы, Дар внезапно метнул его в бегущего варяга, пробив насквозь его доспехи, живот и позвоночник. Затем Дар побежал. Побежал к горящей деревне.

Дар бежал-запоминал.

Горящие избы. Убитые рыбаки. Сети. Много сетей. Недостроенная лодка. Блеющий козленок. Солома - и вновь сети.

Забегая за угол овина, Дар подумал, что тяжело бегать в доспехах и ш/и-мах с рогами.

I

 

Земля У-Ра

Дар видел ненависть варягов. Дар видел гнев. Громовой гнев. И это было ему на руку.

Воин в гневе - не воин. Он теперь - мишень для ударов, для смеха, кровавого смеха.

Врагов-варягов было двадцать пять.

На корабле остались вождь и его охрана.

Эрик Золотой, Эрик Рыжий, Эрик Грозный застыл. Замер. Стал камнем. Горем. Скорбью.

На его глазах человек в красном плаще за одно мгновение убил трех его сыновей и убил его Душу. Убил одним ножом. Убил одним круговым взмахом.

Варяги видели, как Дар забежал в загон для скота, и тут же окружив его, бросились внутрь. Их гнал гнев. Их гнало превосходство.

Восемь воинов забежали в темный загон-овин.

Восемь воинов там и остались, а Дар с мечом в руках уже стоял у пере­вернутой лодки.

Варяги взбесились. Им хотелось окружить Дара. Им хотелось убить во­ина в красном. Они забыли, что рядом с ними, на земле, лежат убитые ими женщины, дети, старики.

Дар этого не забывал. И поэтому сам пошел сейчас в атаку.

Это была атака красных джунглей. Это была атака Юга на Север. Это была атака Огня против Льда.

Норвежский меч был хорошо сделан. Он хорошо убивал варягов.

В ломаной атаке Дар бил мечом по ногам врагов, взлетая, бил по шле­мам. Уклоняясь в нижней стойке, он внезапно поднимался - и воин был раз­резан снизу-вверх.

Еще восемь детей норвежских фьордов были убиты. Еще восемь убийц смотрели в небо - и не видели его.

Дар перевел бой на линию, где сушились рыбацкие сети. Здесь, прыгая вправо-влево, он поймал их. Здесь, в сетях, убил остальных.

Горела деревня рыбаков.

Пахло рыбой, соломой, железом.

Пахло березовым лесом. Пахло потом боя.

И закричала птица на дереве. И закричал ребенок в копне.

Их седовласый вождь что-то кричал, чем-то грозил. 'Дар видел, что в глазах вождя стоят слезы-льды, слезы-соли.

<®ШШШШ®Ш1ШШУ8^^ШШШШШ^^^ Земля У-Ра

Двое напали одновременно. Дар нанес нижний удар восьмеркой - и двое рухнули в темные воды. Вперед бросился старик с мечом в руках. Этим он приговорил своих двоих воинов. Он перекрыл им линию атаки.

Дар пропустил старика вперед, а сам из-под его руки проткнул горло одному и уже своим ножом пробил переносицу второму.

Выбив из рук вождя варягов меч, Дар схватил его за волосы и потащил наверх, к горящей деревне.

Здесь он швырнул его на дорогу и ударил ногой в грудь.

Старик дышал. Старик не мог встать.

Вождь варягов задыхался посреди деревни рыбаков, которых приказал убить только за то, что ему хотелось размяться.

Дар видел, что за деревьями стоят люди. Он поднял руки и стал звать их.

Первым к Дару подошел мальчик, который спрятался в копне жухлой соломы. Затем стали выходить женщины, старики, дети, которые успели убе­жать в лес. Были еще несколько рыбаков.

Все с ужасом смотрели на Дара.

Все с ненавистью смотрели на вождя варягов.

И только старуха с клюкой все поняла.

Она что-то сказала - и женщины, потерявшие мужей и детей, бросились на седовласого вождя. Они били его. Они плевали в него. Они забили его.

Последнее, что увидел великий вождь варягов Эрик Золотой, был рус­ский лес. Норвежского леса не было.

Последний день зимы, последнее утро февраля выдалось в городе Солн­ца ясным, щебечущим, светлым и святым.

Стремительно сходил с полей стальной снег. Звенела дрожью тепла плодородная земля. Гудел предчувствием любви сосновый бор.

Жители столицы земель Ариев-Словян с песней, радостью, любовью у(>ирали, чистили, наряжали прямые линии улиц, площадей, кварталов, раз­ноцветные круги храмов, стойбищ, церквей, гранитные квадраты набереж­ных, каналов, мостов.

В бесконечности Сва-Аста, в сострадании Креста дети, женщины, стари­ки, крестьяне, воины, знахари, Учителя, жрецы, поэты готовились к встрече-МОЛИТве праздника Нового Года, праздника Нового Солнца, праздника Веры, Нидожды, Любви.

На набережной кузнецов, рядом с храмом Огня, на мосту медников стоял командир Северной армии Сповян Влад-и-Мир.

Земля У-Ра *

Князь смотрел на радужные ладьи. Князь смотрел на солнечные пятна.

Князь размышлял:

«Три дня назад проводник Ваю принес весть о том, что воин Дар везет в город Солнца девочку Ришта, которая сможет опознать изменника среди жрецов храма Солнца».

В тот же вечер хранитель леса Вязема по просьбе князя Влад-и-Мира сообщил эту новость жрецам храма Солнца.

Ловушка была открыта. Мышеловка начала сбою работу.

Теперь оставалось самое трудное. Теперь нужно было ждать.

Командир Влад-и-Мир, одетый в красные одежды воина храма Огня, пе­решел по мосту канал и вышел на площадь пяти воинов-Первоотцов, впервые увидевших Космический свет Ра в землях Майя, Ария, Буду, Гуру, Беловодья.

Здесь князь Влад-и-Мир стал смотреть на мастеров-Дариев, которые украшали площадь, смотреть на стаи голубей, смотреть и размышлять:

«Если предатель находится среди жрецов храма Солнца, его цель -убить девочку Ришта на границах земли города Солнца в месте, которое горо­жане называют горячим ключом Савитара.

Это - лучшее место для засады, для ночной атаки, для ухода с поля боя.

Если предатель решится, то нападение произойдет сегодня ночью.

А он решится, потому что все знают, что девочка Ришта видит людей Света, видит людей Тени».

Пройдя площадь героев, пройдя храм жрецов Откровения, воин Влад-и-Мир вышел на вишневую дорогу, которую горожане называли Вяземой.

Семнадцать лет назад хранитель лесов Вязема и его ученики стали са­жать рядом с дорожками для размышлений плодовые зимнестойкие деревья.

Многие смеялись. Многие печалились. Многие помогали.

Шло время. Росли деревья. Появились плоды вишни, яблок, груш, слив, орехов, дикого винограда, кедра, алычи, персика.

С тех пор стали говорить:

- Север есть Север. Вязема есть Вязема. Есть снег - есть и вишня.

Воин Влад-и-Мир посмотрел на стволы деревьев-воинов.

Ровно год назад, в феврале ушел в Небо отец Влад-и-Мира - Глеб.

Так началась война. Так начались потери.

В марте был отравлен жрец-ясновидец Ясень, а в земли Рума бежали Хор и сын его Хилбуд.

В мае был убит единый правитель пяти армий Словян Ратибор.

В храме Солнца начались споры. В храме началась смута.

Причина была проста. Молодые жрецы находились в землях Бхараты, Палестины, Египта, Майя, Таджа, Ариана, Гималаев. В храме оставались толь­ко старики.

<^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш Земля У-Ра

Пятая Веда гласит:

«Новорожденные и старики, один смех - одни обиды.

Надо почитать предков. Надо уважать старость.

Но власть должна быть в руках мудрых, молодых, сильных, потому что молодым - жить, учиться, продолжать род, защищать Родину, хранить знания Ариев».

Когда стали возвращаться молодые жрецы, стало ясно, что началась война - война людей Света и людей Тени, война Ариев и Арийцев, война Словян и Рума.

Верховный Совет жрецов храма Солнца отправил Влад-и-Мира в земли Таджа, где он встретился с воинами Даром и Ед-Гором.

Вместе они начали свою войну - войну невидимую, войну разума, войну Духа. Сегодня ночью эта война впервые станет видимой, и произойдет это на большой дороге Первоотцов, рядом с горячим ключом Савитара.

* * *

По большой, ровной дороге Первоотцов, что пролегала от гор Ари­ев У-Ра до пяти священных озер Ариев-Словян, летела, свистела, звенела повозка-молния, повозка-колесница.

Пройдя связку озер белых лебедей и черных журавлей, дорога пошла по землям Белоозерья.

Здесь путь стал стрелой. Здесь путь стал гранитным.

С двух сторон дорогу облегали изумрудные волны болот, коричневые рощи осин, свинцовые низкие тучи.

Правил шестеркой могучих лошадей, что несли повозку, воин Краснояр.

Высокий, широкоплечий, жилистый, чубатый, неистовый, он был из зе­мель Ариев И-Ра, он был из рода воинов То-Ра, он был сыном мастера огня Ярилы.

Летел-свистел Северным ветром февральский вечер.

Летели мимо лошадей дальние огни, кричали-хлопали на болотных по­лях выпи, глухари, секачи.

Краснояр смотрел вперед, смотрел на лошадей, смотрел на болота.

Воин из рода То-Ра знал: скоро появятся на дороге две скалы, два свя­щенных камня - Тур и Грифон, между ними будет проход, за ним начнется пиния горячего ключа Савитара.

Там произойдет то, что должно произойти.

А поэтому, как говорил его отец Ярило, бей в барабан - и не бойся!

Воин в красной рубахе Ариев-Ваю выпрямился, крепче сжал ладонями yi/li.i и запел песню свободного ветра, песню земель И-Ра, песню воинов, (мифящих смерти в глаза.

«ОВв^^^^Щ^ШЭ ₁₈₅ ^^^^^^^^^^^)

земля у-Ра тшшттшшшшшттш&тшшшшшжт

С Западной стороны дороги, укрытые камнями, деревьями, кустами го­рячего ключа Савитара, смотрели на летящую повозку воины отряда Влад-и-

Мира.

С Восточной стороны дороги, стоящий по колено в ледяной воде среди камней, покрытых илом, смотрел на повозку воин Дар.

Они слышали, как запел богатырь-возничий. Они видели, как повозка вошла в каменный коридор скал Грифона и Тура.

Они видели, как с двух сторон бросились к повозке Варяги - наемные убийцы Северных рек, Лещаки - наемные убийцы Северных болот.

Дорожные разбойники закричали, и над болотными топями пронесся долгий, рычащий, звериный вой - вой, пахнущий потом,вой, пахнущий гря­зью, вой, пахнущий кровью.

Когда в гранитном мешке Варяги и болотные люди окружили-остановили повозку, когда в ее кожаные бока вонзились десятки лезвий-мечей, копий, кинжалов, когда раненые лошади от боли и страха разорвали кожаные стре­мена, раздался взрыв - страшный, грохочущий, раскалывающий, озаривший-ослепивший вспышкой-облаком Агни болота, камни, осины и разорвавший-разогнавший в куски-клочки мокрый белесый туман.

Летели в небо камни, грязь, песок.

Летели в стороны разорванные, раздробленные, растерзанные тела, го­ловы, руки, ноги, внутренности дорожных убийц, дорожных не-людей.

Гудела-звенела-трещала мерзлая земля.

Плескалась-кипела-шумела черная тина.

Кричали-стонали-выли Варяги.

Горели-корчились-скручивались Лещаки.

От громадной черной воронки шла волна горячей пыли и копоти.

Гарь, грязь, гул сцепились в клубок бело-желтого тумана, и шел с неба, сыпал с неба, хрустел с неба песочный дождь, осколочный ливень.

Внезапно стало темно, стало зябко, стало стыло.

На мгновение остановилось дыхание земли.

Водопад движения стал тенью птицы.

Огонь созерцания стал птицей без тени.

Палачи начали сжимать Ариев в кольцо.

Сквозь разрывы белесого тумана, сквозь веер летящей грязи и крови князь Влад-и-Мир увидел воина Дара, бегущего через заросли Западного бо­лота. Влад-и-Мир понял, что воин в красном плаще нашел логово жреца Рибху.

И тогда князь крикнул голосом Северных джунглей.

И тогда топор Влад-и-Мира стал золотой мельницей-серпом, который пробивает-разрубает стены врагов.

Арии запели. Арии пошли в атаку.

Арии начали крушить ряды палачей Шоров.

^ШтШШШ8&8ШШ£ШЗ£^ШШ^^&тт) Земля У-Ра

После страшного взрыва Дар побежал от Восточных болот к скале Тура и поднялся на ее вершину.

Дар смотрел по сторонам. Дар искал берлогу Рибху.

Внизу, в темноте, вокруг громадной воронки завязался бой.

Внизу, под скалой кричали воины, кричали мечи, кричала кровь.

Дар не обращал на них внимание.

Он смотрел в темноту болот. Он искал след врага.

Внезапно в глубине Западного болота раздался слабый шорох испуган­ной птицы. Звук затих. Дар побежал.

Воин мгновенно слетел с ребристого валуна святилища и бросился в камышовые заросли Западной сопки.

Прыгая с камня на кочку, перелетая через озерца и завалы, разрубая мечом тростниковые клубки, Дар выбежал к небольшому бурому островку, сплошь заваленному валунами-столбами.

За хаосом камней была видна черная дыра гранитной пещеры, уходящей вглубь и вниз.

В свете фиолетовых рассветных пятен Дар вошел под своды низкой ле­дяной пещеры.

Здесь пахло снегом, пеплом, рыбой, водорослями, серой, кровью.

Сделав несколько шагов, Дар остановился. Со всех сторон на него смо­трела клубящаяся, густая, звенящая темнота-тишина. Со всех сторон на него шли волны больного ветра.

Внезапно справа раздались шипение змеи и звук хлесткой плети.

Дар мгновенно сделал шаг в сторону и назад. Теперь режущие звуки раздались слева от плеча воина, и вновь последовал удар плетью-секирой.

Дар тряхнул головой, сложил пальцы левой руки в мудру Видения и, (делав шаг вперед, посмотрел на стены.

Теперь он видел в темноте. Увидел это и враг.

Затрещало белое облако вспышки - и на воина, стоящего на середине кпарцевой пещеры, полетели круговые удары-молнии.

Удар-меч - удар-копье. Удар-сеть - удар локтем.

Удар-слизь - удар-спираль. Удар-серп - удар-смола.

Дар кружил по пещере. Дар прыгал от стены к стене.

Дар падал на камни и летел под сводами.

Найдя точку равновесия боя, Дар нанес жрецу-облаку удар в чакру Ана-(,иу.

Враг замер. Облако-марево стало человеком.

Перед воином в красном хитоне стоял громадного роста, кряжистый, i к.чльный, лохматый, свирепый, краснобородыи старик-Волхв с горящими

I /Ы1ДМИ.

Земля У-Ра

Арии города Солнца звали его Сова.

Жрецы Рибху называли его Ворос.

Лицо Рибху Вороса дыбилось-корежилось-трещало.

Горели синевой его желтые глаза-змеи.

Дрожали сыпью его руки-глыбы, руки-серпы, руки-петли.

Черными зубами Рибху прокусил себе губы и теперь слизывал языком с лица-маски густую, алую кровь, желтый гной, белую пену.

Дар не смотрел на лицо, руки, ноги врага.

Он знал: внешний бой становится внутренним, земной бой переходит в Космический.

Начиналась схватка энергий. Начиналось сражение мирозданий.

Все вокруг воина и Рибху стало разлетаться, раскалываться, размываться.

Разум и воля жреца Рибху пошли в атаку.

Теперь на Дара сыпались удары из глаз ребенка - из глаз кошки, из пальцев женщины - из волос девушки, из запаха роз - из лепестков тюльпана.

Вокруг Дара менялись цвета, свет, звуки, дыхание, созерцание, фигуры, линии, сгустки, волны.

Менялись лица врагов. Бросались на воина пещерные львы, медведи, пантеры. Летели на него стада туров, буйволов, оленей.

Громадные ящеры хотели разорвать его голову.

Скользкие питоны связывали его руки и ноги.

Песок засыпал его. Вода заливала его. Огонь сжигал его.

Лез в глаза, волосы, уши багровый, желтый, янтарный туман криков, воя, стонов.

И шел дождь. И летел без остановки ливень.

Смех старика, мяуканье моржа. Песня гюрзы, шелест пингвинов.

Блеск мечей. Блеск губ. Женская грудь. Изгиб талии. Пещера Йони.

Ресницы. Глаза. Кожа.

Грохот камней красной пустыни. Грохот льдин белой пустыни.

Слезинка любви. Роса на цветах.

Родник, пахнущий ландышами. Все это было ударом Рибху.

Все это было тленом, раздирающим мозг.

Внезапно Дар поднял двенадцать рук воина Солнца. И брызнули по кругу пещеры снопы света. И полетели к темным сводам стаи разноцветных птиц. И замер на мгновение враг. Глаза Дара смотрели на лабиринт мозга старика. Глаза Дара нашли точку-сущность Рибху. Рука Дара сжала рукоять меча. Рука Дара нанесла невидимый удар.

Лезвие меча - лезвие-молния - вошло в глазницу жреца Совы, пробило затылочную кость, раздробило гранит стены пещеры.

ЩЩЩ^^^^^^^^) 188

§> Земля У-Ра

Дух жреца Рибху сгорел, растворился, развеялся.

Мгновенно стихли крики Вселенной.

Исчезли-испарились пятна, спирали, волны, облака вязкого желтого ла­биринта.

Остался только холод сталактитов. Осталось только большое, костистое, мертвое тело душегуба Рибху по имени Сова.

У подножия скал Грифона и Тура воины-Арии убирали с дороги Перво-отцов тела мертвых палачей Шоров.

Раздался шум черной воды. Раздался треск мокрых камышей.

Из болотных зарослей осоки вышел на каменную дорогу покрытый кро­вью, грязью, пеплом, покрытый гарью, травой, пылью воин в красном хитоне, воин, идущий к Солнцу.

Командир Влад-и-Мир дал знак - и знаменосец поднял знамя.

В едином порыве-птице, в едином крике-Сва взметнулись вверх мечи воинов-Ариев, отдавая честь человеку по имени Рудра, Бодхи, Да-Мо, Дару-ма, Дар.

Дар шел к своим братьям-Словянам, а над его головой вставало солнце первого марта 534 года от Рождества Христова.

Это было Солнце Нового Года. Это было Солнце года войны.

Это было Солнце года Золотого Быка.

Отшельник Авраам

Недалеко от Иерусалима, в центре селения Модин, под сенью изу­мрудного орехового древа кузнец Авраам слушал спор двух своих земляков Сима и Нахора.

Старик Авраам был отцом семерых детей, евреем и знахарем, ма­стером боевого оружия, проводником Света Ра.

Авраам сидел на камне у звонкого ручья. Авраам внимательно слушал. Сима сказал:

- Обрезание - благо! Нахор сказал:

- Это можно делать, а можно не делать. Авраам сказал:

- Тогда не стриги ногти. Ее стриги волосы. Не мой лицо, руки и ноги. ШЛО можно делать, а можно оставить, как есть.

Сима и Нахор рассмеялись и пошли работать на виноградниках. Авраам встал и пошел по дороге, ведущей в город Первосвященников.

189 <И

Земля У-Ра <^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш)

В пути на кузнеца Авраама напали разбойники-дезертиры.

Они не знали, что старик, медленно идущий по тропе, является пря­мым потомком Иуды Маккаби по прозвищу Молот.

Авраам был добрым человеком.

Старик не любил насилие, ненависть, невежество.

Поэтому он переломал нападавшим руки, ноги, позвонки, черепа.

Кузнец Авраам мог видеть прошлое людей.

Он увидел, что разбойники убивали детей, женщин, стариков.

Авраам знал закон храма Огня Ариев:

За добро - добром, за зло - по справедливости.

Авраам всегда исполнял законы.

Скинув тела дорожных убийц в пропасть, старик омыл свое тело в водах холодного, алмазного, звенящего лесного ручья.

Из шумного Иерусалима Авраам пошел в Антиохию, пошел вдоль бе­регов Средиземного моря, пошел неспешно, размышляя о сутрах великих мудрецов:

«Никогда не слишком. Не забывай о смерти.

Поручись - и пострадаешь. Худших везде большинство.

Береги время. Обдумывай все заранее. Всему знай меру».

Кузнец Авраам был свободным человеком.

Менялы, ростовщики, купцы знали, что Авраам обладает громад­ным умом и презирает золото, власть, обман.

Фарисеи, саддукеи, первосвященники знали, что Авраам наизусть знает Тору, Ветхий Завет, законы Моисея и не опирается на книги.

Аскеты, отшельники, ессеи знали, что Авраам - человек чистого тела, разума, Духа и любит семью, музыку, шахматы.

Кузнец Авраам был свободным человеком, был идущим к реке, был идущим к Солнцу.

В земле Антиохия, в порту Лаодикия Авраама ждал корабль прово­дников Вою.

На рассвете ветер с Аравийских пустынь расправил паруса, и не­большая, крепкая ладья направилась к берегам Селевкии - самой Южной области Ромейского царства.

Летела по волнам парусная лодка.Кричали над головой чайки.

Скрипели паруса, снасти, настил, пахло солью, рыбой, маслом, сы­ром. И только молчали матросы. И только молчал Авраам.

190 (^^^ШШШШ^Ш)

<^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш Земля У-Ра

В порту Лаодокии они видели большие корабли, много тысяч солдат Фашей, много оружия, много запасов греческого огня.

Это значило, что война Арийцев против Словян началась и набира­ет силу.

На следующий день Авраам шел по дороге, ведущей из земель Селев­кии в митрополию Кивриотов.

В городе Анта, в городе солнца, моря, пальм, в городе Бога Апполона посреди шумного, разноцветного рынка, в тени мраморных колонн храма Артемиды сидел кузнец Авраам и вспоминал свое путешествие в Гималаи.

Авраам смотрел на продавцов и покупателей, а видел оранжевые, стальные, красные горы, скалы, ущелья, пропасти, долины, вьючные тро­пы, караван лохматых яков, снегопады, метель, вьюгу, храмы, монасты­ри, церкви, крестьян, пастухов, монахов, воинов, проводников, отшельни­ков, дервишей.

Вспомнил Авраам и озеро Ом, озеро энергии Ра, озеро света радости Духа, небесную реку Ве-Ра, земную реку Нади-Ра, воды любви божествен­ной, воды Ом.

Внезапно кузнец встал и улыбнулся:

- Война началась.

Война набирает силу. Поднявший меч от меча и погибнет. Ом!

Еще через мгновение проводник Света Ра Авраам шел к Западным во­ротам города Анта. Пройдя земли Кивриоты, Анатолии, Фракии, старик Авраам шел по белой каменной дороге в город Милет.

В знойный полдень, проходя желто-красное плоскогорье, в ущелье Зе-паного Ветра Авраам сначала услышал плач женщин, затем увидел боль­шое скопление народа на сером холме.

Старик поднялся наверх. Старик увидел черную болезнь.

Это была не чума, не оспа, не холера. Эта болезнь называлась Страх.

Люди стояли на холме и смотрели на крыши своих домов.

Авраам спросил у старейшины:

- Что случилось?

- Ночью в селение пришел Страх.

Увидев его, люди теряли сознание. Услышав его, люди бежали из своих ■ и I чов. За людьми из деревни убежали собаки, быки, коровы.

Перестали кричать птицы. Река изменила свой цвет.

Авраам посмотрел на испуганных детей, женщин, стариков, затем Молча направился в деревню.

Земля У-Ра ШШШШШШШШтШШШШШШШШШМШаМШШ^

Пройдя сквозь пустые дома, пройдя сквозь пустые дворы, старик вышел на пыльную деревенскую площадь.

Рядом стоял храм. Рядом стояла школа.

Авраам скинул с себя дорожный плащ и, сев на землю в асане Сиддхи, сложил руки в намастэ.

Тело, разум, Дух Авраама стали струной, эхом, волной.

Все сжалось в сгусток Космического огня.

Все стало пульсирующей зыбью.

Фиолетовые-белые, багровые-зеленые, желтые-черные пятна, кру­ги, линии, звуки, свет, цвета стали сплетаться, стали звенеть, стали раскалываться.

И увидел Авраам белую обнаженную женщину на скалах, моржа, корзину с сельдью, холодные волны моря Одина, стальные, свинцовые тучи, черное небо и тоннель, идущий из Космоса.

Авраам понял, в чем дело.

Когда на земле идут войны, они задевают другие Вселенные, миры, живые существа. Война - это открытая рана Земли. Рана - это кровь.

И на эту кровь начинают лететь те, кого в Космосе называют по­жирателями, кого называют Марутами.

Война на Земле есть война в Космосе.

Крестьян испугала тень Марутов.

Крестьян испугал звук тени Марутов.

Авраам встал и, вскинув руки, стал говорить слова из пяти священ­ных книг. Раздался свист-гул-вой. Раздался небесный грохот.

И тень легла на холмы Милета.

Крестьяне пали ниц. Крестьяне закрыли глаза.

И только деревенский пастух-заика Йд-Ра, и только деревенский юродивый увидел, что рана на теле Неба стала затягиваться, стяги­ваться, уменьшаться, пока не исчезла совсем.

Когда кузнец Авраам уходил из селения, крестьяне еще не пришли в себя.

Они сидели на земле. Они молчали. Они кивали головами.

Только пастух Ид-Pa скакал по холмам и что-то пел. Он был счаст­лив. Он перестал заикаться.

Авраам посмотрел на него - и улыбнулся.

В городе Эфесе старика Авраама ждали проводники Света, телега, буйволы, камень Свободы и друзья.

«^^ЮШШШШЙ^Й^ Ромейское Царь

Ромейское Царство

Свобода возвышает Тело, Разум и Дух Человека.

Раство уничтожает Тело, Разум и Дух Человека.

Человек есть - Дорога от Рабства к Свободе.

Путь Воина - Путь Меча. Путь Учителя - Путь Книги.

Путь Крестьянина - Путь Зерна. Путь Знахаря - Путь Дыхания.

Путь Жреца - Путь Веры.

Дорога есть - Работа. Дорога есть - Справедливость.

Дорога есть - Истина.

Дорога к Мечу, Книге, Зерну, Дыханию, Храму

идет сквозь Ущелья Сомнений,

сквозь Пустыню Одиночества,

через Ад Лени, Страха, Похоти,

идет через Войны, Измены, Равнодушие,

идет среди Безверия, Тоски, Плача.

Перед Человеком, идущим к Солнцу,

возникают СтенЫАлчности, Невежества, Ненависти,

Миражи суетных Дней, Леса пустых Дел, Слов, Желаний.

Трудно быть идущим.

Невыносимо быть Раем и Адом. Страшно смотреть в Темноту.

Остановка есть - Болото, Болезнь, Безумие.

Каждый Человек рождается Свободным.

Каждый Человек имеет Выбор:

стоять на Обочине Страха, лежать в Болоте Лени, сидеть в Яме

Алчности или стать сильным, мудрым, милосердным,

чтобы, имея свою Семью, Дом, Родину,

помочь другой Семье, Нации, Народу,

чтобы, глядя в Глаза своих Детей, ты мог написать Слова:

"Мы - не Рабы. Рабы - не мы".

Перед каждым Человеком

в пятой Войне Ариев против Арийцев встанет Выбор:

быть Свободным - не быть Свободным.

i олнце ариев

Ромейское Царство <^^^^^^^^^^^^^^^^^Ш>

Золотой караван шел по земле Ромеи.

Ромея готовилась к войне, дышала войной, наливалась ненавистью.

На границах, на разъездах, на перевалах, на царских дорогах, на почто­вых перегонах стояли солдаты армии Хилбуда, стояли шпионы армии Хирса, стояли палачи армии Ката.

У главы каравана Ед-Гора были верительные грамоты, были свитки -пропуска пограничного отряда, были знаки общины торговцев Бхараты.

Эти бумаги помогали каравану двигаться к намеченной цели.

Но главным было золото.

Золото открывало все двери, ворота, дороги.

Золото открывало путь. Золото открывало сердца-ворота алчности.

Воистину в государстве, построенном на алчности, построенном на жаж­де наживы, построенном на одной цели - обогащении, можно любого купить, ]

можно любого продать.

В государстве, где главная цель - богатство, за золото продадут Родину, Веру, Народ, Семью, Свободу.

Потому что алчность - это болезнь. Потому что алчность - это опиум.

Потому что алчность - это безумие тела.

Больной алчностью разум видит только блеск золота, слышит только звон монет, чувствует только запах денег.