Эпоха Египетского рабства и исхода из Египта
Много лет жили потомки Авраама в земле Ханаанской. Но однажды Яаков с сыновьями вынужден был уйти оттуда. Потому, что наступила з асуха – не стало воды и еды.
Ушел Яаков с сыновьями в Египет, там была река Нил и, соответственно, много воды. Хорошо принял их фараон и поселил в местности Гошен. Разрешил заниматься тем, чем они хотят. Прошли годы и число сынов Израилевых сильно увеличилось. Умер старый фараон. Новый фараон, который и не знал ничего про Йосефа, решил сделать их…. Рабами.
А что ему оставалось? Расплодилось евреев по стране великое множество, а у них религия другая, сами они другие. Зачем фараону так много других в стране? Глядишь, бунт поднимут… Убить их не убьешь, а использовать очень даже удобно.
«…и стонали сыны Израиля от работы… И услышал … их Всесильный» (Шмот, 2:23-24)
Делали евреи в рабстве кирпичи и строили дома на болоте. Мы помним, что евреи никогда не строили пирамиды!!! J Они строили, а дома проваливались. И строили они сначала и сначала…
А тут было предсказание фараону, что будут у него большие неприятности от мальчика, который родится у рабов. И решил фараон эту проблему, повелев убивать всех новорожденных мальчиков.
Дальше идет история спасения Моше, которую я здесь приводить не буду J Напомню только, что женщину, которая вытащила Моше и усыновила, звали Батья. Мать Моше звали Иохевед, отца – Амрам, сестру – Мирьям.
Вырос Моше в доме фараона, но не мог он видеть, как издеваются фараоновы слуги над евреями. И, однажды, сильно он рассердился на надсмотрщика, который бил еврея. Случайно уронив надсмотрщика на камень, в результате чего надсмотрщик погиб, Моше был вынужден бежать в далекую страну Мидиан. В этой далекой стране он женился на Ципоре – дочке местного жреца Итро, который к тому моменту отказался от язычества. Ципора родила Моше двоих сыновей. И все шло путем, пока не увидел Моше горящий и не сгорающий куст… Опять не продолжаю J
Только помним: Моше ходил всюду с братом Аароном, потому что у него самого был дефект речи, и он невнятно говорил. Фраза Моше к фараону: отпусти народ мой, чтобы они служили Мне. И 10 казней египетских имели место быть.
Моше вывел евреев из Египта, и с ними ушли все, кто не хотел жить с фараоном
Двинулись сыновья Израиля... около 600 тысяч мужчин, не считая детей (Шмот, 12:37) А также вышла с ними многочисленная разноплеменная толпа (Шмот, 12:38)
Составили эту толпу египтяне. А так как во фразе не упоминаются женщины и не считаются дети, то количество ушедших (по мнению историков) было порядка миллиона.
Перешли они Красное море, вернее, самое его узкое место, которое называется
Ям Суф – Тростниковое море.
И тут наступил самый важный момент после Исхода из Египта - Дарование Торы в пустыне у горы Синай.
Это так важно потому, что после Дарования Торы все, кто стоял около горы Синай, стали еврейским народом - их всех объединил единый закон – Тора.
Когда вышедшие из Египта получили Тору у горы Синай и стали еврейским народом, повелел Всев. Моше послать разведчиков – по одному от каждого колена – посмотреть, что происходит на земле Ханаанской – всего числом 12.
Вот что увидели разведчики на земле Ханаанской:
Большинство Ханаанских городов было невелико. Строились они на высоком месте. Город со всех сторон окружали стены. Иногда они были двойными. Захватывать такие города было нелегко, потому, что город был окружен стеной, через которую трудно было перебраться и которую трудно было разрушить. А также потому, что город находился на вершине горы, на которую было трудно забраться.
В городских стенах были ворота, которые запирались на ночь и охранялись. Часто ворот было несколько.
В каждом Ханаанейском городе был свой царь. Он командовал воинами. Воинов было немного, но они были хорошо вооружены и обучены. Цари разных городов Ханаана часто воевали между собой за территорию.
Посмотрели на Ханаан разведчики, вернулись и 10 разведчиков сказали, что идти в Ханаан не надо - укрепленные города, опытные воины, а мы с пустыми руками – нас убьют. А другие двое - Иешуа и Калев - сказали, что обязательно надо идти и не бояться - Всев. поможет.
Моше послушал б ольшинство L
Всев. опять рассердился на евреев за их неверие в Его силы, и больше всего – на Моше. Именно поэтому Моше водил евреев 40 лет по пустыне. За это время умерли все разведчики и их потомки. Остались только те два разведчика, которые не испугались - Иешуа бин Нун и Калев. Иешуа бин Нун становится учеником Моше.
Значит, на вопрос: почему евреев водили по пустыне 40 лет, следует отвечать:
А) чтобы умер последний раб (здесь еще и история про золотого тельца)
Б) в наказание за историю с разведчиками (и историю, естественно, рассказать)
Итак, бродят наши евреи по пустыне. Шли они, разделясь по коленам. Колено Леви несло Ковчег Завета - ящик, в котором лежали скрижали. На стоянках для Ковчега Завета строилась Скиния Завета – переносной шатер, прообраз Храма.
Уже близко подошли к земле Ханаанской, к которой и направлялись. Но Моше в землю Ханаанскую прийти никак не мог, так как был он сыном рабыни и раба, а значит и сам раб. А рабов в землю Ханаанскую по решению Всев. не пускали. Кроме того, пару раз Моше неправедно вел себя по отношению к Всев., выражая недоверие Его словам. Поэтому наступил момент, когда Моше попрощался с еврейским народом и ушел в неизвестном направлении.
Вместо Моше во главе еврейского народа стал его ученик – Иешуа бин Нун.
Задачи, которые надо было решить Иешуа бин Нуну после ухода Моше:
- Привести евреев в землю Ханаанскую
- Завоевать часть территории на земле
- Расселить на завоеванной территории 12 колен
- Сохранить веру
И повел Иешуа еврейский народ прямиком в землю Ханаанскую выполнять свою первую задачу - воевать за территорию.
Первый город, который захватили евреи, назывался Иерихо (Иерихон). Это была неприступная крепость, которая, как рассказывает Тора, пала после того, как евреи семь раз обошли ее по кругу, трубя в шофары (но мы уже знаем, что в то время на этой территории было землетрясение). Иешуа бин Нун велел поубивать всех местных жителей, кто выжил после обрушения крепости Иерихо. И не потому, что евреи дико кровожадны, а для того, чтобы нагнать страху на другие города, чтобы захватить их без боя – все-таки евреи не очень любили воевать.
Таким образом, постепенно был захвачен евреями центр страны, по которому и были расселены все колена Израилевы, кроме колена Леви.
Колено Леви было колено священников, основная задача которых была – слежение за верой, поддерживание в евреях веры в одного Б-га, так как вокруг была масса языческих племен. Опасность была велика еще и потому, что колена были расселены далеко друг от друга, и в случае нападения могли не оказать должного сопротивления, а после захвата еще и принять язычество.
После того, как Иешуа бин Нун выполнил свои задачи, он благополучно скончался. Правил он евреями 28 лет. Умер в возрасте 110 лет. Похоронен на территории колена Эфраима.
Удачи J