Учитывая исследования палеоклиматологов, была вынесена следующая гипотеза. Наряду с Индской цивилизацией, в этот же период произошёл резкий упадок культур в Древнем Царстве Древнего Египта и Аккадской империи. В итоге произошло обмеление рек, климат подвергся аридизации — засушливости — по всему Ближнему Востоку. По состоянию на 2016 года многие учёные считают, что именно засуха и последовавший спад в торговле с Древним Египтом и Месопотамией привели к краху Индской цивилизации.
Речная система Гхаггар-Хакра, от которой и зависело водоснабжение самых густонаселённых регионов и городов Индской культуры, в свою очередь зависела от сезонных муссонных дождей. Климат долины Инда стал прохладнее и суше начиная с 1800 года до н.э, что связано с ослаблением сезонных муссонов. Затем произошло дальнейшее осушение земель в силу ещё большей аридизации климата. Гхаггар-Хакра, или она же Сарасвати (река), изменила своё русло, обмелела и перестала течь к предгорьям Гималаев, начав впадать одним притоком — Ямуна — в реку Ганг, другим — Сатледж — в реку Инд.
Аридизация вполне могла привести к такому уменьшению водоснабжения, что цивилизация Инда погибла, а население ушло на Юго-Восток. Учитывая, что до этого население Индской культуры не развивало мощную систему ирригации, полагаясь именно на муссоны с дождями, а муссоны стали смещаться на Восток и Юг, то земледельцы стали мигрировать и в итоге пришли в бассейн реки Ганг, где основали небольшие поселения фермерского типа и деревни. Излишков продукции в таких поселениях было мало и потому не было активной торговли, большие города вымерли.
Мохенджо-Даро
Мохенджо-Даро возник около 2600 года до н. э. и был покинут приблизительно девятьсот лет спустя. Предполагается, что во времена расцвета город являлся административным центром цивилизации долины Инда (известна также как Хараппская цивилизация) и одним из наиболее развитых городов Южной Азии. С внезапным упадком Индской цивилизации с XX века до н. э. к XVIII веку до н. э. был оставлен и Мохенджо-Даро. Всего в истории города выделено 7 периодов, причём исследованные постройки в основном датируются позднехараппским периодом (ок. 2200—1900 до н. э.).
В более ранних исследованиях «холм мертвецов» описывался как пограничная крепость месопотамской цивилизации, однако попытки идентифицировать Мохенджо-Даро и другие центры Хараппской цивилизации с восточными городами-государствами, упоминаемыми в шумерских текстах, пока что не увенчались успехом; распространён взгляд, что в шумерских текстах Хараппская цивилизация предположительно носила название «Мелухха».
Поскольку в городе есть район, где кирпичи оплавлены, указывая на воздействие высоких температур, появился ряд фантастических гипотез гибели Мохенджо-Даро, связанных с использованием современных или будущих технологий — от ядерной бомбардировки до старта или посадки инопланетного космического корабля. Альтернативная катастрофическая теория рассматривает как причину уничтожения города некое природное явление, связанное с высокой естественной концентрацией плазмы, подобной шаровым молниям. Эта гипотеза, изложенная в конце 1980-х годов в журнале «Вокруг света» учёным-химиком М. Т. Дмитриевым, предполагает единовременное образование в атмосфере над городом тысяч «холодных» и активных шаровых молний.
Также природными причинами объясняет упадок Мохенджо-Даро теория, впервые выдвинутая участником раскопок 1926—1931 годов Эрнестом Маккеем. Согласно этой теории, гибель города стала результатом наводнений. Эту теорию развивает руководитель последней крупной экспедиции в Мохенджо-Даро Джордж Ф. Дейлс. Согласно теории Дейлса, регион Мохенджо-Даро, изначально подверженный наводнениям из-за близости реки Инд, стал непригоден для обитания после поднятия уровня Аравийского моря в середине второго тысячелетия до н. э. Сельское хозяйство в русле Инда, ресурсы которого были уже подточены излишне активным выпасом скота и обезлесением, было уничтожено почти мгновенно, и народы Индской цивилизации были вынуждены массово мигрировать в более плодородные районы на юго-востоке, в окрестностях современного Бомбея, где оказали влияние на развитие специфической энеолитической цивилизации Центральной Индии.
Учитывая исследования палеоклиматологов, современная модификация этой гипотезы об экологических причинах коллапса Мохенджо-Даро указывает, что наряду с Индской цивилизацией в этот же период произошёл резкий упадок Древнего царства Египта (Первый переходный период) и шумеро-аккадской цивилизации. В итоге произошло обмеление рек, климат подвергся аридизации — засушливости — по всему Ближнему Востоку. Многие учёные XXI века считают, что именно засуха и последовавший спад в торговле с Древним Египтом и Месопотамией привели к краху Мохенджо-Даро и других городов долины Инда.
Заключение
Высокое санитарное состояние древних городов хараппской цивилизации сделать вывод о высоком уровне и эмпирического врачевания.В последующие периоды истории древней Индии уровень санит-тех сооружений снизился и уже не достигал уровня хараппской культуры. В 19-18 вв. до н. э. в долине Инда отмечается упадок культурных центров. Причины: внутреннего характера (наводнения, засухи, истощение внутренних ресурсов).
Уровень санитарно-гигиенических сооружений в последующие периоды Древней Индии значительно снизился и уже никогда не достигал уровня хараппской цивилизации. В настоящее время многие селения не имеют санитарно-технического обеспечения. И не случайно в стране такое широкое распространение получили кишечные инфекции: дизентерия, гепатит; случаются вспышки холеры.