Мальчик из села Поповки
Отступая из деревни Поповки, немцы сожгли ее дотла. Работоспособное население они угнали с собой, а стариков и детей - расстреляли. Единственным жителем Поповки, уцелевшим после ухода немцев, был трехлетний Петя.
Мальчик из села Поповки
Среди сугробов и воронок
В селе, разрушенном дотла,
Стоит, зажмурившись, ребёнок -
Последний гражданин села.
Испуганный котёнок белый,
Обломки печки и трубы -
И это все, что уцелело
От прежней жизни и избы.
Стоит белоголовый Петя
И плачет, как старик, без слёз,
Три года прожил он на свете,
А что узнал и перенёс!
При нём избу его спалили,
Угнали маму со двора,
И в наспех вырытой могиле
Лежит убитая сестра.
Не выпускай, боец, винтовки,
Пока не отомстишь врагу
За кровь, пролитую в Поповке,
И за ребёнка на снегу.
(Впервые в журнале «Фронтовая иллюстрация», 1943, № 2, 22 января.) – ВИДЕО С ВАНЕЙ!!!
Мария Ильинична: Спасибо, Ваня! Ребята, мы послушали в исполнении Вани стихотворение Самуила Яковлевича Маршака «Мальчик из села Поповки». Уверена, что оно никого из вас не оставило равнодушным. Факт уничтожения целой деревни самым зверским способом повергает в ужас и заставляет задуматься…Из документальной хроники о селе Поповка:
«Отступая из д. Поповки, немцы сожгли её дотла. Работоспособное население они угнали с собой, а стариков и детей расстреляли. Единственным жителем Поповки, уцелевшим после ухода немцев, был трёхлетний мальчик Петя…»
Вы только представьте, сколько таких сёл и деревень, сожжённых дотла, стёртых с лица земли, было во время Великой Отечественной войны? Десятки…Сотни…Тысячи…
Сегодня мы поговорим об одной из таких деревень. Хатынь, деревня в Белоруссии. Деревня, которой нет на карте.
Красивая асфальтированная дорога то опускается вниз, то стремится вверх. По обе стороны дороги - бесконечный лес. Мчатся машины, спешат люди в новые дали, к новым делам, к новым занятиям. Жизнь не останавливается… И только в одном месте этой дороги, на 54 километре трассы Минск-Витебск, проезжающие и прохожие приостанавливаются, когда вдруг из-за поворота предстает тревожный указатель с названием - «Хатынь». Слово, написанное углями…
На повороте к мемориальному комплексу значится надпись, которая обозначает несуществующий населённый пункт.
Каждый километр до него отмечен на камнях цифрой. При подъезде к самой Хатыни стоит дорожный знак, обозначающий начало населённого пункта. Деревни, которая стала братской могилой для полутора сотен человек.
Каждый народ гордится победами, одержанными в борьбе за свободу и независимость Родины, свято чтит память утрат, понесённых во имя этих побед. Символом безмерных испытаний белорусов стала Хатынь, представляющая 136 белорусских деревень, уничтоженных в годы Великой Отечественной войны вместе с их жителями. По решению правительства республики на месте сожжённой немцами Хатыни был сооружён грандиозный мемориальный комплекс жертвам фашистского террора на белорусской земле.
Трагедия Хатыни произошла 22 марта 1943 года. Озверевшие фашисты ворвались в деревню Хатынь и окружили ее. Жители деревни ничего не знали о том, что утром в 6 км-х от Хатыни партизанами была обстреляна автоколонна фашистов, и в результате нападения убит немецкий офицер. Но ни в чём не повинным людям фашисты уже вынесли смертный приговор. Все население Хатыни от мала до велика - стариков, женщин, детей гитлеровцы выталкивали из домов и загоняли в колхозный сарай. Прикладами автоматов поднимали с постели больных, стариков, не щадили даже женщин с маленькими и грудными детьми. Самому младшему жителю этой трагедии было семь недель. Некоторые дети убегали в лес, в попытках укрыться от фашистских пуль, но были расстреляны на глазах у родителей.
Когда всё население деревни было в сарае, фашисты заперли двери сарая, обложили его соломой, облили бензином и подожгли. Деревянный сарай мгновенно загорелся. В дыму задыхались и плакали дети. Взрослые пытались спасти детей. Под напором десятков человеческих тел не выдержали и рухнули двери сарая. В горящей одежде, охваченные ужасом, люди бросились бежать, но тех, кто вырывался из пламени, фашисты хладнокровно расстреливали из автоматов и пулемётов. В огне заживо сгорели 149 жителей деревни, из них 75 детей до 16-тилетнего возраста. Самому младшему было всего семь недель. Деревня была разграблена и сожжена дотла.
Две девушки из семей Климовичей и Фёдоровичей - Мария Фёдорович и Юлия Климович - чудом смогли выбраться из горящего сарая и доползти до леса. Обгоревших, чуть живых, их подобрали жители деревни Хворостени Каменского сельсовета. Но и эта деревня вскоре была сожжена фашистами, и обе девушки погибли.
Лишь двое детей, из находившихся в сарае, остались живы - семилетний Виктор Желобкович и двенадцатилетний Антон Барановский. Когда в горящей одежде, охваченные ужасом люди выбегали из горящего сарая, вместе с другими жителями деревни выбежала Анна Желобкович. Она крепко держала за руку семилетнего сына Витю. Смертельно раненая женщина, падая, прикрыла сына собой. Раненый в руку ребёнок пролежал под трупом матери до ухода фашистов из деревни. Антон Барановский был ранен в ногу разрывной пулей. Гитлеровцы приняли его за мёртвого. Обгоревших, израненных детей подобрали и выходили жители соседних деревень. После войны дети воспитывались в детском доме городского посёлка Плещеницы.
Единственный взрослый свидетель, уцелевший в хатынской трагедии - 56-летний деревенский кузнец Иосиф Каминский. Обгоревший и израненный, он пришёл в сознание поздно ночью, когда фашистов уже не было в деревне. Но Иосифу Каминскому пришлось пережить еще один тяжкий жестокий удар: среди трупов односельчан он нашёл своего изувеченного сына. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца.
| 
| 
|
| И.И. Каминский | А. Барановский | В. Желобкович |
Этот трагический момент из жизни Иосифа Каминского был положен в основу создания единственной скульптуры мемориального комплекса «Хатынь», возведённой 5 июля 1969 года. Скульптура называется «Непокорённый человек». Величественный, 6-метровый бронзовый монумент описывает страшную картину – израненный мужчина, несчастный отец, держит на руках мёртвого мальчика – своего сына.
«Непокорённый человек» - яркий символ трагедии Хатыни. В память о погибших жителях деревни Хатынь объявляется минута молчания…
Давайте перенесёмся в эпицентр тех событий и посмотрим презентацию (презентация (фотографии)), а затем мини-фильм (видео «Звон колоколов») - 1 голосовое сообщение!!!
Хатынская трагедия, как олицетворение ужаса войны, стала литературным сюжетом для многих произведений. И сегодня, ребята, я прочитаю вам рассказ Сергея Петровича Алексеева «Хатынь». Пожалуйста, прослушайте его внимательно - 2 голосовое сообщение!!!
Сергей Петрович Алексеев
Хатынь
Солдат Желобкович шагал со всеми. По белорусской земле, по отчему краю идёт солдат. Все ближе и ближе к родному дому. Деревня его – Хатынь.
Шагает солдат к друзьям боевым по роте:
– Не знаешь Хатыни? Хатынь, брат, лесное чудо!
И начинает солдат рассказ. Деревня стоит на поляне, на взгорке. Лес расступился здесь, солнцу дал волю. Мол, тридцать домов в Хатыни. Разбежались дома по поляне. Колодцы скользнули в землю. Дорога метнулась в ели. И там, где дорога прижалась к лесу, где ели уперлись стволами в небо, на бугре, на самом высоком краю Хатыни, он и живёт – Иван Желобкович.
И напротив живет Желобкович. И слева живет Желобкович. И справа живет Желобкович. Их, Желобковичей, в этой Хатыни, как скажут, хоть пруд пруди.
Шёл воин к своей Хатыни. Дом вспоминал. Тех, кто остался в доме. Жену он оставил. Старуху мать, трехлетнюю дочь Маришку. Шагает солдат, Маришке несет подарок – ленту в ее косичку, ленту красную, как огонь.
Быстро идут войска. Вскоре увидит воин старуху мать. Обнимет старуху мать. Скажет солдат:
– Пришёл.
Вскоре увидит солдат жену. Расцелует солдат жену. Скажет солдат:
– Пришёл!
На руки возьмёт Маришку. Подбросит солдат Маришку. Скажет и ей:
– Пришёл!
Вынет солдат гостинец:
– На, получай, Маришка!
Шёл воин к своей Хатыни. О друзьях, о соседях думал. Вскоре увидит всех Желобковичей. Увидит Яцкевичей, Рудаков, Мироновичей. Улыбнётся солдат Хатыни. Скажет солдат:
– Пришёл.
Вышли они к Хатыни. Рядом совсем, в километре от этих мест.
Солдат к командиру. Мол, рядом деревня. Вот тут, мол, овражек, за оврагом лесочек. Прошёл лесочек, и вот Хатынь. Выслушал ротный.
– Ну что же, – сказал, – ступай.
Шагает солдат к Хатыни. Вот и овражек. Вот и лесочек. Вот вот и избы сейчас покажутся. Сейчас он увидит мать. Сейчас он жену обнимет. Маришке вручит подарок. Подбросит Маришку к солнцу.
Прошёл он лесочек. Вышел к поляне. Вышел – и замер. Смотрит, не верит – нет на месте своем Хатыни. На пепелище обгоревшие трубы одни торчат.
Остановился солдат, закричал:
– Где люди?! Где люди?!
Погибли в Хатыни люди. Взрослые, дети, старухи – все. Явились сюда фашисты:
– Партизаны! Бандиты! Лесные разбойники!
В сарай согнали фашисты жителей. Сожгли всех людей в сарае.
Подбежал солдат к отчему дому. Рухнул на пепел. Зарыдал, застонал солдат. Отлетел, выпал из рук гостинец. Затрепетала, забилась от ветра лента. Взвилась красным пламенем над землей.
Хатынь не одна. На белорусской земле много таких Хатыней было…