В молитве с верою, получите (Мф. 21,22)
Из истории деревни Пяжелка.
А что было много лет назад? Используя материалы нашего школьного музея, нам удалось узнать интересные факты из истории нашей деревни. Это и послужило началом нашей работы по теме исследования.
Когда-то на месте нашего лесного поселка на реке с одноименным названием была расположена деревня Пяжелка. Впервые в письменных источниках она упоминается под названием Черная. (Переписная книга князя Никиты Шеховцова за 1626-1627гг.) Д.Ф.Семенов «Новая Старина»
Топооснова «пыже» (Пяжозеро), как гипотеза с финского языка означает «святой», «священный», с вепсского – пост, с саамского – «святой», «священный». Вероятно, со временем «пыже» трансформировалось в «пяже» и Пяжозеро – «святое озеро», соответственно Пяжелка – святая,священная
В 1912 году в деревне Пяжелка имелось 6 дворовых мест с 8 жилыми домами, в которых проживало 11 мужчин и 14 женщин, кроме того, была часовня, рядом с которой находился погост. Сведений о священниках не сохранилось, но дорога, проходившая из деревни Пяжелка (Черная) в Каргозеро, где были две Часовни - Праскевы Пятницы и Георгия Победоносца - и сейчас называют Поповской.
1. Симанов Александр Петрович 1933 г.р. – бывший житель д. Каргозеро Помню, как по ней ездил батюшка на службу из одной Часовни в другую. Дорога в лесу заросла, а из поселка ее хорошо видно. Это место и сегодня не загораживают. Тогда все жители ходили на службы по воскресеньям. Жили у нас и раскулаченные, они очень усердно молились.
Местный краеведческий материал проанализирован на основе воспоминаний очевидцев.
2. Павлова Анастасия Александровна. 1931 г.р.– жительница деревни Пяжелка.
Престольным праздником в деревне был праздник Покрова Пресвятой Богородицы. В деревню приходило много людей, и всем было оказано внимание, всех угощали, пекли пироги, варили пиво. Но вначале все шли в Часовню на службу. В доме Павловых и сейчас сохранились иконы. А в доме Матрены Петровны Яковлевой – ныне покойной – и сейчас берегут икону, с которой ее благословили на брак. Её мачеха Федосья Андреевна и бабушка Евдокия служили в Часовне. Также она говорила, что в Часовне было много икон, копилка и колокол. Куда все подевалось, кто его знает?
3. Иванов Владимир Федорович 1936 г.р. – житель деревни Пяжелка.
В 1936 году в деревне вспыхнул сильный пожар. Началось все с кузницы. Огонь быстро распространялся. Сгорело несколько дворов. Жители стали выносить все из своих домов, даже двери и окна вынимали, чтобы легче было отстроиться. Моя бабушка с молитвой и иконой обошла горевший дом, и ветер стал стихать, и пожар мало-помалу прекратился.
4. Яковлева Матрена Петровна 1921 г.р. – жительница деревни Пяжелка.
Жители Пяжелки общались и с другими деревнями. На Петра и Павла 12 июля ходили в Мамоново и Пухтаево; 12 августа - в Верхний Конец – на праздник Иваны-Воины, на Пречистов день, 21 сентября, на Колошемский погост в деревню Комаровская за 26 км. Поселения все рядом. В деревне Гора сохранился дом священника. Весело было и не уставали.
5. Васькина Ольга Семеновна 1939 г.р. – жительница деревни Пяжозеро. 19 августа – все шли к нам в Пяжозеро. У нас стояла старинная, но очень добротная церковь Преображения Господня. Построена была еще в 1956г. рядом стоит и сейчас дом, в нем жил священник. Праздновали три дня, варили пиво, медовуху, пекли пирги, сканцы, коросты.
Возрождение Часовни в деревне Пяжелка.
Много церквей, часовен, монастырей было разрушено в беспокойное безбожное время.
Такая же судьба постигла и Часовню в деревне Пяжелка. В 1962 году она была разобрана и продана на строительный материал.
ПавловаАнастасия Александровна 1931 г.р. – жительница деревни Пяжелка
В деревне Пяжелка тогда существовал колхоз «Красная Пяжелка». И председатель Федор Иванович Баркин решил, чтобы добро не пропадало отдать его Татьяне Осиповой, моей матери. Она была вдовой, одна растила детей. Но та отказалась – грех ведь! И часовню взял за 10 рублей Федор Денисов. Он из нее потом хлев построил. Эти ряды и сейчас видны на хлеве теперь уже большее время пустующего дома.
Идея восстановления зародилась несколько лет назад.
В 1995 году на месте бывшей часовни жителем деревни Пяжелка
Ю.Ф. Журавлевым был воздвигнут Поклонный Крест.
Журавлёв Юрий Федорович 1933 г.р. - житель деревни Пяжелка
Население деревни и поселка приходило в церковные праздники и престольный праздник - Покрова Пресвятой Богородицы на погост. Я хотел сразу начать строить часовню, но, посоветовавшись с руководством, решил воздвигнуть Крест и теперь на поклон к нему идут и в поминочные дни: родительские субботы, Радоницу, Дмитриевскую субботу.
3 августа 2002 года Отцом Алексеем Алиным из Воскресенского храма на Соборной горке г. Череповца Поклонный Крест и родник возле него были освящены, они получили как бы свое второе рождение.
Это теперь святое место, и к нему люди относятся благоговейно. Жители деревни ухаживают за Крестом. Поставили икону Покрова Пресвятой Богородицы. По воскресеньям можно часто увидеть молящихся там людей.
Приход священника Анатолия Даренина в церковь Петра и Павла города Бабаево укрепил в жителях нашего поселка надежду на восстановление часовни в деревне Пяжелка. Отец Анатолий трижды приезжал к нам, проводил службы у Поклонного Креста, совершал Таинство Крещения.
На сходе жителей поселения зимой 2006г. было принято решение – нужна своя часовня! Избрали организационный комитет, который занялся вопросами строительства и сбора денег.
Необходимо было решить много вопросов: определить место для строительства, транспорт, найти бригаду мастеров, и, наконец, самый важный вопрос – финансирование.
Машичева Надежда Анатольевна, Которая тогда была депутатом районного собрания представителей обратилась за помощью к индивидуальному предпринимателю Румянцеву Виктору Николаевичу, который сразу же откликнулся на просьбу. Для строительства он выделил материал, транспорт, рабочих.
Отец Анатолий от нашего имени обратился к Благочинному Череповецкого благочиния Отцу Владимиру и получил благословение на строительство часовни.
В течение четырех месяцев бригада плотников (Симанов Александр Петрович, Сафонов Геннадий Николаевич, Кузнецов Владимир.) строили здание часовни. Внутренними отделочными работами занимались местные мастера Соколов Н.А., Соколов М.А., Журавлев Ю.Ф.
Благодаря их стараниям и мастерству строительство шло быстрыми темпами.
Большую помощь в отделке часовни оказали Вересова З.А., Смелкова С.В., Никитина В.П., Нефедова Л.В., Машичева С.Ю., Фотин С.И.
К решению материального вопроса с пониманием отнеслись жители поселка: они собрали добровольные пожертвования на восстановление часовни. Существенные денежные средства внесли ООО «Бабаеволесторг» (директор Клубова Л.И.), ОАО «Бабаевский леспромхоз» (директор Смирнов Ю.А.), администрация сельского поселения Пяжозерское (глава Захаренкова Н.В.). Трошин В.И. (начальник Пяжозерского лесопункта) и Трепов В.И. (прораб Пяжозерского строительного участка) помогли в благоустройстве территории возле часовни.
Жители нашего поселка с нетерпением ждали праздника Покрова Пресвятой Богородицы, к которому было приурочено открытие часовни. День был выбран не случайно. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы издавна был престольным в деревне Пяжелка. И природа, и люди радовались этому событию. Легкий морозец, голубое небо, ясное солнце, чистый белый снег явились небесной благодатью.
По случаю открытия часовни со словами приветствия и поздравления к жителям поселка обратилась глава администрации Н.В.Захаренкова. Бывший тогда священником бабаевского прихода, отец Анатолий (Даренин), отслужил Обедницу и водосвятный молебен.
22 октября 2006 года был выбран приходской Совет.
Звонцева Софья Фоминична - председатель приходского совета.
Мельникова Вера Алексеевна - заместитель председателя приходского Совета.
Силина Галина Александровна – член приходского Совета.
Вересова Зинаида Алексеевна – член приходского Совета
Осипова Людмила Ивановна - казначей
По воскресеньям, великим и двунадесятым праздникам двери часовни открыты для всех желающих.… Каждый может прийти помолиться, поставить свечу. Здесь же можно приобрести иконы, свечи, нательный крестик, лампады, молитвословы, церковное масло, погребальные принадлежности, просто получить совет.
В часовне появилось электричество, осенью мы ее обшили и покрасили, разбили цветник, посадили деревья. Поставили изгородь, покрыли ее пропиткой. По-новому стал выглядеть Родник, мы его покрасили, сделали удобным подход к нему.
Школа тоже не осталась в стороне от этого важного события в жизни поселка. На заседании круглого стола в местной школе 23 апреля 2007г., поднимался вопрос о благоустройстве территории Часовни: посадка деревьев, разбивка цветника.
Мы, те, кто приходит в Часовню каждое воскресенье, рассказываем о праздновании икон, об особо чтимых святых, читаем акафисты, молитвы. Самые частые, конечно, это молитвы о детях.
Я ненавязчиво попыталась побеседовать с некоторыми людьми: «Зачем они приходят в Часовню?» Ответы были разные
- Галина Александровна Силина 69 лет. Помолиться за детей, для души и чтобы люди ходили в часовню.
- Беляева Валентина Яковлевна 76 года. Чтобы молодежь ходила, мы должны подавать пример, чтобы добро было, душа успокоилась. Посмотрю, как благоговейно горят свечи, сразу на душе легче становиться.
- Елизавета Мельникова 78 лет. Чтобы помолиться, чтобы дети были здоровы. Я и дома читаю молитвы. Потеряла дочь, молюсь за упокой ее души.
- Диана (Анастасия) Яковлева 10 лет. Помолиться с мамой и бабушкой прихожу, свечку поставить за дядю Женю, и брата Ваню с собой приводим.
- Фотин Сергей Иванович 41 год. Это очень личное. У меня одна дорога – к Богу. Это образ жизни, мировоззрение… Сейчас он слушатель Вологодского православного училища.
- Жильченкова Надежда Эйновна 44г. У меня трое детей. Я не часто хожу в Часовню, только по дням поминовения. Но часто бываем рядом, говорим с детьми об этом. Очень хочу, чтобы мы с детьми были ближе к православной вере.
- Горшкова Ира 12 лет. Интересовалась, если я расскажу батюшке о своих грехах, то он никому не проговорится?
Значит, ребенок хочет поведать что-то духовному отцу, о чем он не может сказать в своей семье. С этого начинается исповедь и осознание раскаяния.
Очень важными для многих стали - исповедь и причастие. Показателен тот факт, что люди не умели даже исповедаться и причаститься. И в начале мы своим примером показывали, как это надо делать.
Причастников и причастниц было 2-3 человека.
А сейчас их уже 12 пришедших на исповедь и 9, 11, 12 причастников. Отрадно, что в Часовню стали приходить с детьми. Дети учат молитвы «Отче наш..» и Символ Веры, учатся исповедаться. У нас нет Воскресной школы, и приходится нам обращаться к членам приходского совета, которые отвечают на многие вопросы прихожан. Если не могут ответить сами, то записывают вопросы и при встрече с батюшкой задают ему. Он не просто отвечает на них, а доходчиво объясняет нам все, что не понятно или вызывает сомнения.
22 сентября 2009 г. наш маленький храм был освящен и там впервые была отслужена Литургия. Часовня стала Церковью.
В 2012 г. были построены трапезная и колокольня.
В 2013 г. силами жителей поселка и прихожан были собраны средства на колокола, 21 июля они были освящены отцом Димитрием, а 28 июля в День Крещения Руси впервые зазвенели. Теперь колокольный звон слышен в Великие и двунадесятые праздники, возвещает прихожанам о Божественной Литургии, на которую к нам приезжают отец Алексей и матушка Евгения из Борисова.
Время идет, многие бывшие прихожане уши в мир иной, но жизнь церкви сегодня нельзя представить без скромных, бескорыстных людей: семьи Звонцевых Владимира и Сергея, Фотина Сергея, казначея Людмилы Осиповой. После смерти Софии Звонцевой к работе в Церкви подключилась Тамара Жильченкова. Безотказные люди Беляев Александр, Нефёдов Владимир всегда помогают и откликаются на наши просьбы. Жители поселка собираются на субботники по уборке территории Церкви, приносят цветы для посади. Их трудами и заботами налажены церковные будни и праздники. Всем им здоровья и крепости духа.
15 лет церковь с нами, она облагораживает наши сердца, помогает очищать душу.
В жизни каждого человека наступает момент, когда начинается поиск Истины. Наш мир предлагает нам большой выбор: полное безбожие, экзотические культы, новомодные идеи… Каждый ищет свой путь. Ищет на страх и риск. Мы учимся на своих ошибках и слишком дорого за них платим. Православие не обещает нам ни богатства, ни почестей. Православие обещает жизнь, жизнь вечную. И еще: православие – это огромный опыт духовной жизни. Опыт, который не позволил нашим предкам сломаться, выстоять в самые трудные времена. Православие не уводит из реального мира, а учит в нем жить. Жить в ладу с собой, со своей совестью, с людьми. Ни один истинно православный человек, поверив в Господа и занимаясь изучением основ христианской веры, не стал убийцей, не лишился разума, не бросил своих детей. Православие дает благодатную силу и поддержку в трудную минуту.
Духовная культура … Она непосредственно связана с внутренним миром человека – его сознанием, его мыслительной и эмоционально-психической деятельностью.
Еще Святитель Феофан, затворник Вышенский говорил:
-Надо тебе истину знать и веровать в нее: где ты ее возьмешь, помимо Церкви, которая есть… столп и утверждение истины (1 Тим. 3, 15)? Надо тебе благодать принять: где ты обретешь ее, кроме Церкви, хранительницы таинств, без которых не подается благодать? Надо тебе руководство верное иметь, и в деле ведения, и в деле жизни; где ты его встретишь, помимо Церкви, в коей едино есть благоучрежденное и Богом поставляемое пастырство? Надо тебе с Господом Иисусом Христом сочетаться: где ты его сподобишься, если не в Церкви, коей Глава есть Христос Господь?
Мы надеемся, что восстановленная Церковь в деревне Пяжелка принесет ее жителям Мир, Надежду, Любовь и Добро!
А душу иногда посещает муза, да и Господь, верно, помогает, и тогда рождаются вот такие строки:
* * *
Над Пяжелкой звенят колокола
И этот звон живительный и чистый.
Как же его душа ждала,
Их разговор такой простой, речистый.
Колокола умеют говорить,
И голос этот эхом отзывается:
В последний путь кого-то проводить
И возвестить о новой жизни, что рождается.
Ах, этот колокольный звон!
Звенит к заутрени – день начинается,
И птичий гомон слышится со всех сторон,
А значит, всё живое пробуждается.
Повсюду пусть звенят колокола,
Их звук взлетает прямо к изголовью
Надежда, вера чтоб в сердцах жила,
Их наполняла трепетом, любовью.
Мельникова Вера Алексеевна,
30.06.2013 г
Использованная литература.
1. Вологодская епархиальная газета «Благовестник», № 4-6, № 7-9, 2007.
2. ЕпифановЮ.К. Газетные публикации. Районная газета «Наша жизнь», 2000-2007гг.
3. Камкин А.В. Православная церковь на севере России. Вологда, 1992.
4. Копанев А.И. История землевладения Белозерского края XV-XVI вв.
М.; Л., 1951.
5. Лебедев И.А. Из истории деревень Судского края.
6. Семенов Д.Ф. Новая Старина. Вологда, 2004.
7. Церковно-исторический атлас Вологодской области. Вологда. Древности Севера, 2007.