Когда Благословенный (Будда) пребывал в Саваттхи, в Джетаване. В то время, в Наландежила мирская последовательница по имени Сонадинна, с верой и радостью с сердце, гостеприимная и постоянно практиковавшая нравственность [пять обетов], обладавшая большой нравственной чистотой, снабжавшая монахов четырьмя необходимыми вещами[42] и соблюдавшая восемь обетов в дниУпосатхи. Она имела возможность слушать Дхамму, и усердноразмышляя на о Четырех Благородных Истинах, сделав их ее темойдля созерцания, она стала Вступившей в Поток. Затем, страдая от некой болезни, она умерла и возниклав мире Таватимса (небе Тридцати Трех). Достопочтенныйтхера Маха-Моггаллана спрашивал ее такими стихами…
Достопочтенный Моггаллана:
«Дэви, ваша красота сияет во всех направлениях, подобно яркой звезде, по имениОсадхи.
Какие заслуги привели к этому счастью?
Какие добродетельные дела вы совершили, когда вы были в человеческом мире, приобретятеперь эту красоту, которая сияет во всех направлениях, и получив все эти замечательные вещи?»
Эта богиня, была восхищенавопросом Араханта Моггалланы, и охотно объяснила, что она сделала, дабы обрести такое большое счастье.
Дэви:
«Достопочтенный, в человеческом мире есть город, названный Наланда. Там я была женщиной, мирской последовательницейБлагословенного Будды. Меня звалиСонадинна.
У меня была непоколебимая вера в Три Драгоценности. Я соблюдала нравственные заповеди и с радостью давала [милостыню]и делилась [дарами]. Кроме того, я имеладовериек благородным монахам, которые имели чистые умы. Я предлагала им одежду, еду, жилье, и светильники.
Я соблюдала восемь заповедей четыре раза в месяц, на каждой из четырех фаз Луны. Я вела сдержанную жизнь, и был очень щедра.
Я воздерживалась от убийства, воровства, лжи и приема опьяняющих напитков. Я не изменяла мужу. Я с радостью придерживалась этих пяти заповедей каждый день.
Я была достаточно мудра, чтобы понять Четыре Благородные Истины. Так я и стала преданной последовательницейБудды Готамы.
Благодаря этим благим делам, я родилась очень красивой богиней, и наслаждаюсь этим божественным счастьем, которое радует мое сердце.
Достопочтенный, такие добродетельные дела я сделала, чтобы иметь этопрекрасное тело, которое сияет во всех направлениях».
2.7 (24) Дворец Упосатхи (Uposatha-vimana)
История, схожая с предыдущей, только здесь мирская последовательница Будды, была изСакета, и звали ее Упосатха.После того, как она объяснила Достопочтенному Моггаллане, как это произошло, после слов: «Достопочтенный, такие добродетельные дела я сделала, чтобы иметь этопрекрасное тело, которое сияет во всех направлениях», она продолжает рассказ:
«Когда я была в человеческом мире, я часто слышала рассказы о райском парке Нандана. У меня было желание родиться там. В результате направляя свойум в этот парк, я родилась здесь, в мире Таватимса.
Мой великий учитель, Благословенный Будда, который родился в роду Солнца[43], часто говорил своим ученикам, что они могут достичь высшей стадии Пробужденияя.
Но я не последовала советам моего Великого Учителя. Поскольку я направила мои мысли к низшей чувственной области, я родилась в этом мире. Я могла бы развить свой разум сильнее. Теперь мне грустно и я сожалею о своем решении».
Достопочтенный Моггаллана:
«Деви, как долго вы будете жить в этом дворце? Можете ли вы сказать мне продолжительность вашей жизни [здесь]?»
Дэви:
«Достопочтенный, продолжительность моей жизни здесь составляет три сотни миллионов шестьдесят тысяч лет. После того, как они пройдут, я буду рождена в человеческом мире».
Достопочтенный Моггаллана:
«Зачем бояться, Упосатха? Благословенный(Будда) уже заявил, что вы достигли плодаВступления вПоток. Вы никогда больше не родитесь в плохом мире[44]».
2.8 (25) Дворец Нидды (Nidda-vimana)
2.9 (26) Дворец Сунидды (Sunidda-vimana)
В этих историях события происходят в Раджагахе. Истории полностью повторяют историю 2.6, и поэтому они бывают пропущены в некоторых книгах [на пали].
2.10 (27) Первый дворец дающей подаяние (Pathama-Bhikkhadayika-vimana)
Благословенный (Будда) пребывал в Саваттхи. И в то время в Уттарамадхурежила некая женщина, чья жизнь уже подошла к концу, и онадолжна была переродиться в горестном уделе (животным, призраком или в аду). Благословенный (Будда), перед рассветом, в состоянии великого сострадания, практикуемого Буддами, окинул взором мир, и увидел эту женщину. Желая установить ее в хорошем перерождении, он в одиночку отправился в Мадхуру (Матхуру) и вошелвпригород впоисках милостыни.А в то время женщинаприготовила дома еду, и пошла за водой к источнику с кувшином, и купалась.Когда она возвращалась домой с полным кувшином, то увидела Благословенного(Будду), и спросила: «Может быть, Достопочтенный уже получил подаяние?», и когда Благословенный (Будда) сказал: «Мы будем получать», она узнала, что он еще не получил милостыню. Поэтому она поставила свой кувшин, подошла к Благословенному (Будде), поклонилась ему и сказала: «Достопочтенный, я буду раздавать милостыню. Позвольте мне [дать вам подаяние]». Благословенный (Будда) дал согласие, сохраняя молчание. Она, узнаво его согласии, пошла вперед, приготовила сиденье, окропила [благовониями] и украсила [цветами], и стояла, ожидая его прибытия. Он зашел и сел. Она дала ему еду, и села. Когда Благословенный (Будда) закончил трапезу и убрал руки от чаши, он поблагодарил ее и пошел дальше своей дорогой. Услышав его благословение, и испытывая огромную радость и счастье. И не теряяэтой радости,[вызванной дачей подаяния] Будде, стоялав почтительной позе, пока он не скрылся из вида. По прошествии всего нескольких дней, она умерла и возродилась в миреТаватимса (небе Тридцати Трех). Теперь,Достопочтенный тхера Маха-Моггаллана, когда он путешествовал среди дэвов, увидел богиню, с великойбожественной психической силой,обладающую большим божественным величием и великолепием, имеющую сияние, пределы которого невозможно установить даже с помощью сил Будды. Он спросил, в этих стихах о том, какие дела и заслуги сделали ее такой…
Достопочтенный Моггаллана:
«Дэви, ваша красота сияет во всех направлениях, подобно яркой звезде, по имениОсадхи.
Какие заслуги привели к этому счастью?
Почему вы столь красивы? Почему вы живете здесь, и наслаждаетесь всеми этими замечательными вещами, которые дорогивашему сердцу?
Какие добродетельные дела вы совершили, когда вы были в человеческом мире, приобретятеперь эту красоту, которая сияет во всех направлениях, и получив все эти замечательные вещи?»
Эта богиня, была восхищенавопросом Араханта Моггалланы, и охотно объяснила, что она сделала, дабы обрести такое большое счастье.
Деви:
«Достопочтенный,прежде чем я родилась здесь, я жила в человеческом мире.
Однажды я увидела, Пробужденного (Будду), свободного от загрязнений, со спокойным умом. Я с радостью предложил подаяния Будде своими руками.
Благодаря этому благому делу, я родилась очень красивой богиней, и наслаждаюсь этим божественным счастьем, которое радует мое сердце.
Достопочтенный, такое добродетельное дело я сделала, чтобы иметь этопрекрасное тело, которое сияет во всех направлениях».
2.11 (28) Второй дворец дающей подаяние(Dutiya-Bhikkhadayika-vimana)
История, схожая с предыдущей, только здесь Благословенный (Будда) пребывал в Раджагахе, и женщина дала подаяние не Будде, а монаху, лишенному загрязнений, со спокойным умом, свободному от волнений [Араханту].
3. Глава кораллового дерева (Paricchattaka-vaggo)
3.1 (29) Великолепный дворец (Ulara-vimana)
Благословенный(Будда) пребывал в Раджагахе, в бамбуковой роще. В Раджагахе, в одной семье, котораяподдерживала милостынейДостопочтенноготхеру Маха-Моггаллану,жила молодая девушка, которая имела намерениераздавать милостыню и любила давать пожертвования. В этом доме готовили твердую и мягкую пищу на обед. Эта девушка отдавала половину своей собственнойпорции [в качестве пожертвования]. Сама она не ела до тех пор, пока не даст милостыню. Даже когда она видела, что нет никого, достойного получить подаяние, она откладывала (часть еды) всторону, до тех пор, пока не увидит такового. Также она давала милостыню нищим. Ее мать была радостной и счастливой, она думала: «Моя дочь хочет и любит давать пожертвования», и она давала ей двойную порцию. Когда девушка разделяла свою порцию на две части, (мать) давала ей еще еды. Девушка делилась и этим. Так продолжалось некоторое время, пока она не достигла определенного возраста, и ее родители выдали ее замуж за сына из другой семьи, проживающей в том же городе. Но та семья была ложных взглядов, без веры. ТогдаДостопочтенный тхера Маха-Моггаллана, отправился за подаянием, и идя от дома к дому, остановился у дома, где жила молодая девушка. Когда девушка увидела его, то с радостью в уме, сказала: «Входите, Достопочтенный», –и почтительно приветствовала его.Взяв лепешку, которая принадлежала ее свекрови,не имея возможности видеть[отсутствующую свекровь], она подумала: «Я скажу ей об этом (позже) и это вызовет в ней радость (от моего доброго дела)», и она дала лепешку тхере. Тхерапоблагодарил ее и продолжил свой путь. Когда свекровь вернулась домой, девушка сказала ей:«Я подарила лепешку, которую вы отложили в сторону,тхере Маха-Моггаллане». Когда свекровь услышала это, она воскликнула: «Какая дерзость! Ты дала монаху то, что принадлежит мне, даже не спрашивая!» и захлебываясь от ярости, в гневе, не думая о том правильно это или неправильно, она взяла обломок [каменного] пестика и ударила девушку по плечу. Так как девушка была очень хрупкого телосложения, то это стало смертельным для нее.Сильно страдая от боли, через несколько дней она умерла, и возродилась в мире Таватимса(Небеса Тридцати Трех). Хотя у нее было много заслуг (камма) от других добрых дел, но особенно выдающейся была милостыня, данная Араханту. И в то время,достопочтенный тхера Маха-Моггаллана, путешествуя по божественным мирам, прибыл в царство (небо) Тридцати Трех… …и спросил ее…
Достопочтенный Моггаллана:
«Дэви, вы очень могущественны и ваша красота сияет во всех направлениях. Множество богов и богинь, украшенных божественными украшениями, танцуют и поют, чтобы развлечь вас.
Вы превосходите всех их сиянием и счастьем. Ваш золотой дворец великолепен. Вы проводите свое время очень счастливо.
Какие заслугипривели к этому счастью?
Какие добродетельные дела вы совершили, когда вы были в человеческом мире, приобретятеперь эту красоту, которая сияет во всех направлениях, и получив все эти замечательные вещи?»
Эта богиня, была восхищенавопросом Араханта Моггалланы, и охотно объяснила, что она сделала, дабы обрести такое большое счастье.
Дэви:
«До того как родиться здесь, я жила в человеческом мире. Я была невесткой в очень жадной семье, в которой не имели веры в Три Драгоценности.
Но у меня была непоколебимая уверенность в Трех Драгоценностях, и я следовала пятинравственным предписаниям. Я с радостью давала [милостыню] и делилась. Однажды, Достопочтенный, собирая подаяние, вы подошли к нашему дому, и я дала вам лепешку.
Когда моя свекровь вернулась домой, я сказала ей: «Мама, сегодня монах приходил сюда. Я была счастлива, и предложила ему лепешку своими руками». Моя свекровь стала ругать меня: «Ты дерзкая и непослушная, как ты посмела отдать монаху мою лепешку, не спросив меня».
Она сильно разозлилась, и ударила меня каменным пестиком, сломав мне плечо. Моя травма была очень сильной, и я недолго жила после этого. После смерти, я избежала страданий человеческого мира, и родилась среди дэвов небес Таватимса.
Благодаря этим благим делам, я родилась очень красивой богиней, и наслаждаюсь этим божественным счастьем, которое радует мое сердце.
Достопочтенный, такие добродетельные дела я сделала, чтобы иметь этопрекрасное тело, которое сияет во всех направлениях».
3.2 (30) Дворец дарительницы сахарного тростника (Ucchudaika-vimana)
Благословенный(Будда) пребывал в Раджагахе… и так далее, история, схожая с предыдущей. Но разница в следующем: девушка дала сахарного тростника, был ударена скамейкой, умерла в тот самый момент, и возродилась среди дэвовнебес Таватимса. В ту же ночь она явилась к тхере Маха-Моггаллане, подобная свету Луныи Солнца, который делает Утес Ястребовна время сияющим. Она поклонилась ему, и встала в стороне в почтительной позе, со сложенными руками. Тогда старец спросил ее…
Достопочтенный Моггаллана:
«Деви, вы сияете, как Луна, как Солнце, которые освещают небо и землю. Вы сияетеподобно великому Брахме, чье сияние затмевает Сакку и дэвовТаватимса. Вы превосходите другихвашей красотой, славой и властью.
Вы носите гирлянды из синего лотоса, ваша кожа цвета золота, и вы одеты в красивые божественные одеяния. Теперь, когда вы мне поклонились, я вас спрашиваю, кто вы?
Какие благие деяния вы совершили в прошлом? Занимались ли вы благотворительностью, или следовалинравственным предписаниям? Почему вы родились на этом небе? Какие действия вы сделали, чтобы получить такой результат?»
Дэви:
«Достопочтенный, здесь в Раджагахе, вы приходили в наш дом за подаянием. Я была рада видеть вас. Я предложила вам небольшой кусочек сахарного тростника с радостью в сердце.
Позже, когда моя свекровь пришла домой, она спросила меня: «Невестка, кудаты положила мой сахарный тростник?» Я сказала ей: «Я не выбросила, и не съела его. Я предложила его монаху, с успокоенным умом».
Моя свекровь очень разозлилась. Браня меня, она сказала: «Эй! Кто владелец этого дома ты или я? Кто принимает решения здесь?» Она ударила меня скамейкой, и я умерла мгновенно. Я была возрождена как девата на этом небе.
Это было заслугой, которую я сделала. Это послужило причиной божественного счастья в окружении богов. Бог Сакка оберегает небесаТаватимса, дэвов Таватимсаи меня.
Результат подношения небольшого кусочка сахарного тростника не был малым. Это принесло великий плод. Я наслаждаюсь счастьем в небесном парке Нандана, подобно богуСакке.
Достопочтенный, вы очень сострадательны и мудры. Я пришла сюда, чтобы осведомиться о вашем благополучии и поклониться вам. Я получила все эти замечательные вещи, предложив небольшой кусочек сахарного тростника вам с радостью, и с очень счастливым умом».