1. Отделение скотоводства от земледелия
2. Выделение ремесла и выявление торговли
3. Увеличение производимого продукта и появление имущественных излишков
4. Родоплеменная верхушка уже возвысилась над рядовыми общинниками, но власть вождя все еще была выборной и временной
Закономерности возникновения государства:
1. Возникновение государства - это не одномоментный акт, а достаточно длительный исторический процесс
2. Возникновение государства - объективный процесс, не зависит от желания и усмотрения конкретных лиц
3. Государство возникает в том случае, если усложнившая социальная структура не может управляться, а общественные противоречия - разрешаться в рамках родовой организации общества
4. Государство является результатом внутреннего развития, а не силой, навязанной ему извне.
5. Однажды возникнув у определенного народа, государство, как правило, уже не исчезает, т.е. однажды возникнув у общества, оно не возвращается в безгосударственное состояние
Формы возникновения государства:
- Афинская форма. Является классической, т.к. процесс возникновения государства не осложнялся внешними завоеваниями и внутриклассовой борьбой. Возникло вследствие появления частной собственности и разделения общества на классы.
- Римская форма. Осложнялся борьбой внутри господствующего класса - между патрициями и плебеями
- Германская форма. Связывается с внешними завоеваниями.
Теории происхождения государства и права:
| Теория | Источник власти | Кто власть осуществлял | Правовая основа | Дополнительно |
| Патриархальная | отцовская власть есть источник всякой власти в силу рукоположения самого бога | Монарх, подобие власти отца | Регулирование семейными правилами | Платон, Аристотель. Причина: разрастание семьи |
| Теологическая | Божественная власть в лице монарха | Монарх схож с Богом | Религиозные правила | Аквинский |
| Патримониальная | Монархическая власть собственника. Земля. Владение | Монарх - собственник | Права собственника на землю Собственное право | Людвиг фон Галлер Причина: интенсификация земледелия |
| Естественно-правовая Теория общественного договора | Договорная власть. Отдача некоторых прав государству. Публичная власть | Государство в лице монарха | Права, прописанные в договоре. | Гроций, Гоббс, Локк, Руссо, Радищев Причина: организация земель |
| Психологическая теория | Власть авторитетной группы. Психологическая власть | Группа управленцев | Интуитивное право | Тард, Петражицкий Психологическое управление |
| Диффузионная | Война. Совокупность прав народа и деспотизма | Правящий класс | Принуждение | Дюринг |
| Органическая | Взаимодействие живых существ. | Монарх - мозг, государство - организм | Правила природы - взаимодействие органов власти | Платон |
| Теория насилия | Война. Захват. Деспотизм | Правящий класс | Рабство. Принуждение | Дюринг |
| Марксиская | Экономическое неравенство | Господствующий класс | Экономические права. Неравенство | Энгельс |
Формационный подход
Основной критерий классификации - социально-экономические признаки.
Исторический тип государства — это государство определенной общественно-экономической формации.
Характеризуется:
- единством экономической и классовой основы
- социального назначения
- общими принципами организации и деятельности государства.
Выделяются следующие типы государства:
Первобытно-общинный;
Рабовладельческий;
Феодальный;
Капиталистический;
Социалистический.
При формационном подходе раскрывается исторический характер развития государств, но недооцениваются духовные факторы. Это очень жесткая классификация, она не позволяет охватить все многообразие существовавших и существующих государств. Эта типология неприменима к современным государствам. Поэтому делаются попытки обратиться к другим вариантам типологии.
Цивилизационный подход
При цивилизационном подходе основным критерием выступают духовные признаки (культурные, религиозные, национальные и т. п.).
Выделяются следующие типы цивилизаций:
Древние государства;
Средневековые государства;
Современные государства.
При цивилизационном подходе учитывается ряд важнейших духовных факторов, поэтому более полно раскрывается характер государства, но в этом случае недооцениваются социально-экономические факторы.
Цивилизация — это относительно замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, психологических, культурных, географических и иных признаков. Цивилизация — это социокультурная система, включающая социально-экономические условия жизнедеятельности общества, этнические, религиозные его основы, степень гармонизации человека и природы, а также уровень экономической, политической, социальной и духовной свободы личности.