Структура календаря поистине оригинальна и значительно отличается от всех других известных календарных систем!
Календарь древнейшего Южно–Американского племени майя, расцвет которого, по мнению большинства археологов, приходится на IV — X века н.э., представляет собой сложнейший и интереснейший инструмент фиксации течения календарного времени, в основе которого лежит галактический цикл.
Это был особый календарь, который соединял в себе не только лунный и солнечный циклы, но и учитывал период и скорость обращения Солнечной системы вокруг центра Галактики.
Майя не просто смогли расширить своё сознание до восприятия Земли как части Солнечной системы и Галактики Млечный Путь, опередив геоцентрическое представление того времени о модели существования планеты, но и приблизились к пониманию будущего. Ибо «знающий звёзды всегда знает будущее». Кроме того, звёзды излучают время. А время — оно многогранно и описать его мерности — непростая задача.
О нелинейности восприятия времени у майя свидетельствует особая структура их календаря.
Собственно говоря, истории известно как минимум две календарные системы этого древнего народа. Одна — хааб. Это гражданский, бытовой календарь, год которого состоял из 365–ти дней: 18 месяцев по 20 дней; 5 дней в конце года (по одной версии — с 11 по 15 июля, по другой — с 18 по 22 декабря) назывались днями без имени и автоматически прибавлялись к основному количеству дней.
Именно по календарю хааб 16 июля (по другой версии — 23 декабря) принято считать началом нового года у майя. По древней легенде в этот день гигантская комета поразила Солнечную систему — с этого момента пошёл отсчёт цивилизации майя. (Сделаю небольшое отступление. Дело в что 16 июля считается ещё и началом исламского календаря. Повод для размышлений!) Вторая календарная система, именуемая «цолькин», имела ритуальное назначение.
По этому календарю жили только жрецы, называющие себя посланцами Галактики или звёздными путниками (обычные люди к нему даже не прикасались). Измерение времени по этому календарю и принято называть галактическим циклом.
Год «цолькин» состоял из 260–ти дней и делился на 13 месяцев по 20 дней. 13 и 20 — это два особо чтимых у майя числа.
13 — это галактический код, или небесный цикл. И 20 — земной цикл, или аминокислотный (именно столько аминокислот составляет основу белковых клеток нашего организма).
13 — 20. Так работал «ткацкий станок» майя, позволяющий соединить землю и небо. Не случайно о том, кто смог удержаться в галактическом календаре, говорят, что он родился под счастливой звездой — он всегда охранён и у него всегда всё ладится. Такой человек способен регулировать не только происходящее в прошлом, но и в будущем.
Кроме того, год состоял из ряда тринадцатидневных недель, счёт которым вёлся по дням — светлому времени суток. Ночное время вдохновило жрецов древности к делению года на ряд девятидневных недель.
Как вы, наверно, заметили, календарь «цолькин» был многомерен и учитывал различные аспекты галактического года. Может быть, поэтому, несмотря на всю его сложность, этот календарь считается одним из самых точных календарей, которые когда–либо знала человеческая цивилизация.
Днём галактического календаря принято считать 25 июля.
Интересен тот факт, что цолькин становится проявленным на этой Земле после того, как 15 июня 1952 года в Мексике археологами была найдена уцелевшая гробница одного из первых царей майя Пакаль Вотана. А 52 — наряду с числом 73 — составляет основу гармонии календаря майя. (Дело в том, что период в 18980 дней содержал 52 хааба и в то же время 73 цолькина.)
Календарь «цолькин» оказался самым мощным календарём на этой планете. «Люди, достигшие точек этого календаря, смогли овладеть мутациями и научились управлять своим хромосомным набором. А как только происходит мутация в одной из хромосом, тут же происходит перерождение нации и народности, перерождение способностей человека».
Но, несмотря на всё это, следует заметить, что календарная система майя — это лишь возможность выхода на галактический уровень. И не обманывайтесь словом «галактика»! Не забывайте, что у понятия «майя» есть ещё одно значение — ИЛЛЮЗИЯ, или обман.
Существо, погрузившееся в этот календарь, освоившее галактический код и остановившееся на достигнутом, не способно выйти за пределы Галактики Млечный Путь. Такой «достигший» обречён бесконечно ходить с рукава на рукав по спиральной Галактике — вновь и вновь крутиться в календаре, пусть самом совершенном, но всё–таки земном.
Заключение:
По поводу гибели майя, учеными выдвигается множество гипотез, например: землетрясение, резкое изменение климата, эпидемия неизвестной болезни, крах земледелия, восстание угнетенных низов, чужеземное нашествие. По мнению Гуляева «ближе всего к истине гипотеза, связывающая упадок городов Древнего царства с нашествием чужеземных племен".Керрам считает, что майя погибли от голода, а также из-за существующего общественного строя.
На мой взгляд, гибель майя произошла в результате воздействия не одного, а нескольких взаимосвязанных факторов экономического и социального порядка. вполне возможено,что начало действия одного фактора вызвало к жизни новые кризисы и потрясения, а это в совокупности не смогла вынести даже столь высокоразвитая древнейшая цивилизация майя.
Несомненно, майя были заметной отметкой на исторической карте мира, мало кто сейчас сомневается в этом. О цивилизации майя известно далеко не все. Её жизнь чрезвычайно интересна и увлекательна во всех ее проявлениях.
Индейцы, принадлежащие к лингвистической группе майя, разделились на три основных ветви: майя, киче, хуастеки. Потомки индейцев майя все еще обитают в этом обширном районе. В наши дни ареал обитания майя распространяется на 5 стран – Южную Мексику, Гватемалу, Белиз, Гондурас, Сальвадор и его наследие составляет примерно 6 миллионов человек. Потомки сохранили традиционную культуру цивилизации майя.
Список литературы:
1. Галленкамп Ч.,”Майя. Загадка исчезнувшей цивилизации”. М: Наука,1966.
2. Гуляев В.И., “Древнейшие цивилизации Мезоамерики.”, М: Наука, 1972.
3. Гуляев В.И., “Древние майя: загадки погибшей цивилизации”, М: Наука, 1983.
4. Гуляев В.И., “Загадки погибших цивилизаций”, М: Просвещение, 1992.
5. Керам К., “Боги, гробницы, ученые”, М: Республика,1994.
6. К. Ламберг-Карловски, Дж. Саблов., "Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика.”, М: Наук
7. Рус А., “Народ майя", М: Мысль,1986.а, 1992.
роли, как, например, у египтян и греков».
8. Затерянный мир майя, М.,1997 г.