АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – СЛАВА, ДУХ И ИМЯ РОССИИ
Малахова Мария, обучающаяся 8 «Б» класса «МБОУ Никифоровская средняя общеобразовательная школа №2»
Руководитель: Козлова Елена Викторовна, учитель математики «МБОУ Никифоровская средняя общеобразовательная школа №2»
У каждого народа есть заветные имена, которые никогда не забываются, наоборот, чем дальше развивается историческая жизнь народа, тем ярче, светлее становится в памяти поколений нравственный облик тех деятелей, которые, отдав все силы на служение своему народу, успели оказать ему существенные услуги. Такие деятели становятся излюбленными народными героями, составляют его национальную славу. В России таким героем стал Александр Невский. Именно поэтому мне захотелось узнать об Александре Невском как можно больше.
30 мая (по другой версии 13 мая) 1220 года жители Переяславля - Залесского узнали радостную весть: в княжьих теремах, возле Спасо-Преображенского собора, в семье князя Ярослава Всеволодовича, третьего сына князя Всеволода Большое Гнездо, получившего свое прозвание за большое семейство, родился второй сын, названный при крещении Александром [7, с.12].
Прадедом Александра по отцовской линии был великий князь Юрий Долгорукий, основатель Москвы, а прапрадедом - знаменитый победитель Половецкой степи - князь Владимир Мономах. О матери Александра Невского, княгине Феодосии Мстиславне, в истории известно очень мало. Когда Александру исполнилось четыре года, состоялся торжественный обряд посвящения княжича в воины - 
постриг. После совершения обряда пострижения, отец вывел сына из храма, и впервые посадил на боевого коня. В руки четырехлетнему Александру дали легкий лук со стрелами, что указывало на обязанность воина защищать родную землю от врагов. С молодых лет Александра учили грамоте. Он отличался аккуратностью и усердием, изучал 
греческий язык, с большим желанием знакомился с событиями русской старины, любил чтение летописей. Много времени Александр проводил в библиотеке 
дяди, Константина Всеволодовича, его удивляли книги византийские, переложенные монахами на русский. К пятнадцати годам он стал образцом боевой доблести, не раз сопровождал в походах своего отца и участвовал в битвах наравне с другими воинами. В 1235 году он был участником битвы на р. Эмайыги (в нынешней Эстонии), где 
войска Ярослава наголову разгромили 
немцев.
Отрочество и юность Александра Невского прошли в Новгороде. С 1236 года он – князь Великого Новгорода. В первые годы своего княжения ему пришлось заниматься укреплением Новгорода, поскольку с востока грозили монголы-татары. На реке Шелони Александр построил несколько крепостей.
Молодой князь был высок ростом, красив собою, его голос «гремел перед народом как труба». Благородный, приветливый, умный князь Александр так выделялся среди окружающих, что один из иностранных послов, прибывших на Русь, рассказывал о нем: «Прошел я много стран и видел многие народы, но не встречал такого царя среди царей, ни князя среди князей!». Александр был наделён внешней и внутренней красотой, словно Господь от рождения избрал его для особой роли, соединив в нем все лучшие качества русского человека, всю красоту народа нашего. Уже в семнадцать лет отец благословил сына на княжение в Новгород [4, с.11].
Все чаще молодой княжич выезжал вместе с дружиной отца в дальние и ближние города, на охоту, принимал участие в сборах княжеской дани, а главное, в ратных сражениях. Сама судьба готовила Александра Ярославича к историческому подвигу во славу Русской земли. Впереди предстоял ему важный подвиг.
В 1239 году Александр женился на дочке Брячислава Полоцкого Александре. Отец, Ярослав, благословил их при венчании святой чудотворной иконой Феодоровской Божией Матери (в Крещении отца звали Феодор). Эта икона постоянно была потом при святом Александре, как его моленный образ. У Александра и Александры было пятеро детей: сыновья Василий (1245–1271 гг., новгородский князь), Дмитрий (1250–1294 гг., новгородский, переяславский, владимирский князь), Андрей (1255–1304 гг., костромской, владимирский, новгородский, городецкий князь), Даниил (1261–1303 гг., московский князь), а также дочь Евдокия.
Была середина 1240 года. Монголо-татары жгли и убивали в южной части Руси. Взяты и разграблены Чернигов, Переяславль... Продержавшись десять недель, пал Киев под напором огромного войска Батыя. А в северо-западном краю Русской земли своя беда. Шведы задумали завладеть финскими и соседними новгородскими землями, чтобы по желанию папы, распространить здесь римско-католическую веру. Зять короля, Биргер, сам принял начальство над шведским ополчением и послал Александру надменный вызов: «Если можешь, сопротивляйся, но знай, что я уже здесь и пленю землю твою». В 1240 году шведские корабли с большим войском под начальством Биргера вошли в устье Невы и стали на якорь при впадении в нее речки Ижоры. Шведы рассчитывали подняться по Неве, плыть через озеро и врасплох напасть на Ладогу, затем по Волхову идти на Новгород. [6, с.49].
Но Александр тоже не медлил. Перед этим он вошел в храм Святой Софии долго и со слезами молился о даровании победы, получил благословение от владыки. Покинув храм, Александр вышел на площадь, где колокол уже собрал новгородцев на вече. «Не в силе Бог, а в правде. Иные - с оружием, иные - на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем! Пойдем и победим врага!». Боярский совет одобрил решение князя - идти к Неве и, пока враги пребывают в самоуверенной беспечности, ударить на них[1, с.32].
С небольшой дружиной, уповая на Святую Троицу, князь поспешил на врагов, - ждать подмоги от отца, не знавшего еще о нападении неприятелей, не было времени. Князь с дружиной двинулись к Неве. Спешно шли русские войска вдоль Волхова к Ладоге. Пополнились отрядом ладожан, затем к ним присоединились воины-ижоряне. И успели вовремя. Надменные рыцари даже не выставили постов на подходах к лагерю. Шведы, утомившись морским переходом, устроили себе отдых. Простые воины отдыхали на судах. Начальникам и рыцарям слуги поставили шатры на берегу. Биргер был уверен, что новгородцы не смогут собрать такую силу, как у него. Знал он, что Александру не поможет и родное Владимирское княжество, оно само в бедственном состоянии, и трех лет не прошло после разорения княжества монголо-татарами. Силы сторон перед сражением были неравны - войско Александра Ярославовича насчитывало около 1,3 тыс. человек, а противостояло ему около 5 тыс. шведов с союзниками.
Биргер, пируя в шатре, шитом золотыми нитями, не догадывался, что противник скрыт лесом всего лишь на расстоянии полета стрелы. Но это только часть того, что готовила шведам гибель. Недаром Александр читал о походах Александра Македонского. Он осмотрел место скорой теперь битвы и, что свойственно выдающимся полководцам, сразу увидел слабость шведской позиции. Слабость состояла в том, что часть войска была на берегу, а часть на судах: суда же соединялись с крутым берегом сходнями. Если в начальный момент боя сбить сходни, то враг потеряет свое преимущество в численности.
Часов в одиннадцать утра 15 июля 1240 года протрубил рог, новгородцы внезапно появились перед шведским лагерем, бросились на неприятелей и начали их рубить топорами и мечами, прежде, чем те успевали брать оружие. Конный отряд выскочил из леса и ринулся вдоль реки, сбивая сходни. Шведы, находившиеся на кораблях, не могли прийти на помощь тем, кто был на берегу. Неприятель оказался разъединенным на две части. «И была сеча великая с латинянами, и перебил их бесчисленное множество, и самому предводителю возложил печать на лицо острым своим копьем». Александр находился в самой гуще сражавшихся. Он распоряжался как полководец и бился как воин. Битва Александра с Биргером была похожа на рыцарский поединок. Замахнулся князь и нанес удар копьем прямо в забрало рослому ярлу. Раненого Биргера шведы едва успели оттащить на корабль. Ночью шведы добрались до своих кораблей, подняли паруса. В войске Александра потери были удивительно малы: погибло около двадцати воинов.
Новгородцы любили Александра, но все-таки он не смог долго ужиться с ними: он хотел большей власти и не выносил вечевых беспорядков. Вскоре после невской победы он выехал из Новгорода в Переславль. А между тем Новгороду он был очень нужен. Большая опасность грозила со стороны немцев. Немцы завладели несколькими русскими городами, на месте русских поселений настроили новые. Обратились новгородцы с просьбой к Александру выручить их из беды, сам владыка новгородский отправился просить об этом. Ведь дело касалось не одного Новгорода, а всей Русской земли. Александр согласился и прибыл в Новгород, где собрал дружину. Немедленно принялся он очищать Новгородскую область от врагов, разогнал их отряды. Благодарные жители Пскова от мала до велика «высыпали» на улицы, чтобы отдать дань великому полководцу за освобождение. После этого Александр вошел в чудскую землю, во владения ордена. От Пскова на север - Псковское озеро, еще севернее - озеро Чудское.
Крестоносцы находились на западе от озер. Александр решил отойти назад и построить свои полки у восточного берега протоки, между озерами. «Кабанья голова» - так называлось боевое построение немецких рыцарей. Все войско построено в виде клина: его острие - одетые в латы рыцари, их кони тоже покрыты железом и по бокам клина рыцари, а внутри этой подвижной брони - пехота. Неудержимо и грозно движется «кабанья голова» на противника, рассекает его строй, проходит сквозь шеренги, дробит затем на части и уничтожает сопротивляющихся и бегущих. У Александра войско в основном пешее. Войско крестоносцев-рыцарей в шлемах с рогами, когтистыми лапами, в белых с черными крестами плащах, с длинными копьями, прижатыми к бедру, прикрывшись щитами, двигалось как таран. Что придумать, чтобы острие застряло позади пробитого им срединного полка? Позади срединного полка Александр распорядился поставить сани, на которых везли оружие, доспехи и продовольствие. За санями, за этой искусственной преградой, начинался берег, усеянный большими валунами - преграда естественная. Между саней, между камней не очень-то поскачешь на лошади, отягощенной железом. Зато ополченец, одетый в легкие доспехи, будет действовать среди преград ловко, он сразу получит преимущество перед медлительным рыцарем. Перед срединным полком поставили стрелков-лучников, которые первыми вступали в сражение. Подпустив «кабанью голову» на несколько сот метров, русские лучники начали осыпать ее стрелами. Новгородцы, ладожане, ижоряне, карелы с одной стороны, суздальцы - с другой навалились на рыцарскую «свинью». Много русских воинов в тот великий день «кровь свою прольяша». Но враг понес потери еще большие. Полки Александра под звуки труб и бубнов подходили к Пскову. Так закончилось сражение. Было 5 апреля 1242 года. Потрясающий урок получили германцы. Летом в Новгород приехали послы из ордена и просили у Александра вечного мира. Мир был заключен. Говорят, что тогда-то Александр произнес слова, ставшие на Русской земле пророческими: «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет!» Победа в этой битве сделала Александра крупнейшим военачальником своего времени.
Освобождение от угрозы со стороны немцев помогло перейти от оборонительной политики к политике нападения. Русские войска захватили и новые земли.
Если бы Александр Невский проиграл сражение, то это означало бы окончание существования Руси. Будущего у нее бы не было.
Стряслась над Русью новая беда. Из азиатских степей хлынула Золотая Орда. С огнём и мечом прошли монголо-татары по русской земле. Не было никаких сил остановить это нашествие-монголо-татар было слишком много. «Мало городов уцелело после этого. Русская земля плакала горючими слезами под монголо-татарским игом. Новгород, которым правил князь Александр, не был покорён врагами, но пришлось ему ехать к татарскому хану. Хан Батый прислал сказать ему: «Бог покорил многие народы - ты ли один не хочешь покориться державе моей?...»[5, с.34]. Приехав к хану, Александру Невскому предстояло поклониться идолам. Но Александр твёрдо ответил татарам: «Я-христианин, и мне не подобает кланяться твари». Все были уверены, что хан придаст его злой смерти, но к общему удивлению, Батый приказал не принуждать князя к исполнению обряда, а привести к нему. Князь Александр Невский вошёл в ханскую палатку и, преклонив колена, произнёс: «Царь, я преклоняюсь тебе, потому что бог почтил тебя царством, но бездушной твари кланяться не стану». Молча любовался Батый мужественно-прекрасной фигурой князя Александра и наконец сказал окружающим: «Правду говорили мне, что нет князя, равного этому». Эта история доказывает, что князь не предал христианскую веру, а за его мужество Батый и не привлёк его к злой смерти [3, с.34].
Из Орды Александр возвращался больным. Ночью 14 ноября 1263 г. его не стало. Народ долго оплакивал своего князя. Тело усопшего князя перевезли во Владимир. Несмотря на зимнюю стужу, митрополит Кирилл с духовенством встретил тело у Боголюбова, и отсюда со свечами и кадилами все духовенство провожало его до Владимира. Огромная толпа теснилась около гроба: каждому хотелось приложиться. Многие громко плакали. 23 
ноября тело Александра Невского погребли во владимирском монастыре Рождества Богородицы.
В конце XIII века было составлено «Житие Александра Невского», в котором он показан как идеальный князь-воин, защитник Русской земли от врагов. Уже в 1280-х годах во Владимире начинается почитание Александра Невского как святого, позднее он был официально канонизирован Русской православной церковью. Александр Невский был единственным православным светским правителем не только на Руси, но и во всей Европе, который не пошел на компромисс с католической церковью ради сохранения власти.
За минувшие века отношение к князю менялось. В Московской Руси Александр был одним из наиболее чтимых святых князей. Признавалось его величие и в имперскую эпоху. Но уже с 19 века, сначала на волне Романтизации новгородских вольностей, которые Александр отнюдь не жаловал, восприятие его впервые стало меняться. Пика эта тенденция достигла после 1917 года – и резко спала во второй половине 1930-х. Тогда Александр был включен в новый патриотический пантеон как борец за независимость Руси против внешней угрозы с Запада. [2, с.44].
В 1724 Петр I основал в Петербурге монастырь в честь своего великого соотечественника (ныне Александро-Невская лавра), повелел перевезти туда останки князя, постановил отмечать память Александра Невского в день заключения победоносного Ништадтского мира со Швецией.
Именем святого воина Александра Ярославовича, нареченного невским, по всей земле названы сотни соборов, храмов, часовен. Его имя носят улицы, переулки, площади, мосты во многих городах России. В самые трудные времена народ обращался к образу великого князя как к источнику сил, мужества, патриотизма.
В 1725 г. императрица Екатерина I учредила орден святого благоверного князя Александра Невского - одну из высших наград Российской империи. Он просуществовал до 1917 г. и был вторым по значимости после ордена святого апостола Андрея Первозванного.
В СССР во время войны, в 1942 г. был тоже учрежден орден Александра Невского, которым награждались офицеры Красной армии за проявленную личную отвагу и обеспечение успешных действий своих частей. До конца войны этим орденом было награждено 40217 офицеров Советской Армии.
Указом Президента Российской Федерации от 7 сентября 2010 года учрежден орден Александра Невского. Хочется отметить, что орден Александра Невского является единственной наградой, существовавшей с определёнными изменениями в наградных системах и Российской империи, и Советского Союза, и Российской Федерации.
Познакомившись с биографией Александра Невского с уверенностью могу сказать, что князь принадлежит к числу тех великих людей в истории нашего Отечества, чья деятельность не просто оказала влияние на судьбы страны и народа, но во многом изменила их, предопределила ход русской истории на многие столетия вперед. Ему выпало править Русью в тяжелейшей, переломный момент, последовавший за разорительным монгольским завоеванием, когда речь шла о самом существовании Руси, о том, сумеет ли она уцелеть, сохранить свою государственность, свою этническую самостоятельность или исчезнет с карты, подобно многим другим народам Восточной Европы, подвергшимся нашествию одновременно с ней. Осознав все величие древней одухотворенной Руси, построенной на основах христианства, с уверенностью могу сказать: «Александр Невский – Дух России». Тот дух, что позволяет выстоять в смертельном бою, не пропасть, не сгинуть в искушениях, простить трусость. Дела и поступки Александра Невского возвышают его до человека человечного, до человека настоящего.
Однако, как бы ни относились историки к личности Александра Невского, в народном сознании его образ является одним из немногих положительных. Когда я узнала, что в 2008 году, в проекте «Имя Россия» телеканала «Россия» и Телекомпании ВиD, Александр Невский был назван победителем проекта, невольно подумала о том, что если бы мне предложили принять участие в голосовании, я с большим уважением и чувством переполняющей гордости отдала бы свой голос за Александра Невского. Да, Александр Невский – Имя России!
Александру Ярославичу Невскому отводится исключительная роль в истории Руси. За всю свою жизнь великий князь Александр Невский не проиграл ни одного сражения, с малыми силами побеждал сильнейших и в действиях своих сочетал военную гениальность с личной отвагой. Он считался любимым князем духовенства, покровителем православной церкви. Его кратко можно описать как талантливого дипломата, полководца, который смог защитить Русь от многих врагов, а также предотвратить походы монголо-татар. С гордостью произношу: «Александр Невский – Слава России!»
Мне хочется обратить внимание на одно важное обстоятельство, которое делает ему особую честь: в ту мрачную эпоху беспрестанных междоусобных войн меч его ни разу не обагрился русской кровью, и имя его не запятнано участием ни в одной усобице.
На одном из классных часов мы спорили: «Какие подвиги Александра Невского наиболее значимые?» Многие назвали Невскую битву и Ледовое побоище. Ведь почетное прозвище «Невский» великий князь Александр получил за победу в Невской битве и проявленную в бою личную храбрость. Я лично придерживаюсь такого мнения: первый подвиг - подвиг земной, так как Александр Невский и его сподвижники в середине XIII века спасли Русскую землю от порабощения в суровое и трагическое время вражеских агрессий: монгольской и шведско-немецкой. Второй подвиг – подвиг духовный, так как Александр Невский отстоял православную христианскую веру, не согласился на унию с католической церковью, стойко защищал христиан от татаро-монголов, установивших жесточайшее иго на Руси.
Для меня Александр Невский - один из самых известных и почитаемых святых земли русской, святой благоверный князь, неустрашимый защитник своего отечества, премудрый полководец-победитель, тонкий дипломат и искусный правитель, и вместе с тем, благочестивый христианин и смиренный молитвенник.
Говорят, что у героев «тысяча лиц». Александр Невский был таким героем, у которого нельзя отличать героическое от человеческого, небесное от земного. Русское духовенство всегда уважало и ценило этого князя за его умение побеждать завоевателей, чтобы спасти русский народ от бедствий и разорения и сохранить православную веру на нашей земле. В службе о нем поется: «Радуйся, заступник земли Русской. Моли Господа, даровавшего тебе благодать, соделать державу сродников твоих богоугодною и сынам России даровать спасение».
Список литературы:
1. Водовозов Н.В. Повесть XIII века об Александре Невском // Ученые записки Моск. гор. педагогического ин-та им. В.П. Потемкина. – М., 1957. – Т. 67 / Кафедра русской литературы. – Вып. 6. – С. 21–45.
2. Долгов В. Сквозь темное стекло // Родина. – М., 2003. – №. 12. – С. 86–87.
3. Комарович В.Л. Повесть об Александре Невском // История русской литературы: В 10 т. /АН СССР. – М.; Л., 1945. – Т. 2, ч. 1: Литература 1220–1580-х гг. – С. 50–58.
4. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей // М., 2000. – В.1, Г.7 - С. 5 -59
5. Кучкин В.А. Монголо-татарское иго в освещении древнерусских книжников: XIII – первая треть XIV в. // Русская культура в условиях иноземных нашествий и войн: X – начало XX в.: Сб. науч. тр. – М., 1990. – Вып. 1. – С. 24–61
6. Сиповский В.Д, Родная старина// Отечественная история с IX по XIV столетие.: М., 2000. – Книга1, Глава7 - С. 15 -76
7. Шишов А.В Александр Невский. Наследник рода Всеволода Большое Гнездо// М., 2000. - Глава1, С. 1-18