Ты должен понять, что ты тоже принимаешь участие в исцелении. Нам всегда так хочется перенести на других ответственность за то, за что мы должны отвечать сами. Если на меня, к примеру, возложили руки, и ничего не произошло, должен ли я, в таком случае, думать, что в руках молящегося «не было силы»? Нет, неверно. Сколько бы силы ни сходило в Божьем помазании - все дело в том, что ее необходимо ПРИНЯТЬ. Ты должен принять ее. Когда сила свыше сходит на тебя, тогда ты в своем сердце должен принять ее и признать: «Это сила Божия к исцелению вошла в меня сейчас. Я принимаю исцеление. Я принимаю эту силу верою и признаю, что с этого момента я здоров. Увижу ли я результат исцеления тотчас же или какое-то время спустя - я все равно принимаю его верою именно сейчас».
Ты, и только ты, несешь ответственность за принятие исцеления тобой, в конкретном случае, независимо от того, сколько бы сила свыше и дар благодати ни изливались на других, исцеляя. Именно на почве недопонимания важности того, о чем здесь говорится, многие теряют исцеление, несмотря на сильнейшие проявления Божественной силы. Поначалу они с радостью признают себя здоровыми, но, по прошествии нескольких дней, подвергаются атакам сатаны — боль ли возвращается или другие симптомы болезни - и они поддаются обманчивым ощущениям. Если ты доверишься в таком случае своим чувствам больше, чем тому, что Бог действительно сделал,- дьявол может обмануть тебя и отобрать дарованное Богом.
Ты должен знать Божью волю
Чтобы принять то, что Иисус хочет дать тебе, ты должен понять до конца ту истину, что Бог ХОЧЕТ исцелить всех.
Если ты скажешь, что Он хочет исцелить только 83% больных, что ты думаешь, в таком случае шепнет тебе сатана? Что ты, конечно же, принадлежишь к остальным семнадцати! Но, если Богу угодно исцелить только 83% больных, значит для других у Него какие-то иные планы? Если ты так думаешь, то дьявол обязательно скажет, что у тебя нет шансов на выздоровление, но... ты все равно должен быть доволен своей судьбой. Если ты веришь, что принадлежишь к тем, кого Бог исцелить не хочет, значит, ты не знаешь, принадлежит ли тебе право на исцеление на самом деле или нет. Писание же говорит, что когда мы молимся, мы должны молиться с верою, безо всяких сомнений. Мы не должны быть подобны морской волне, бросаемой ветром туда и сюда. Да не думает такой человек получить что-либо от Господа (6).
Дьявол хочет привести тебя в такое состояние, когда ты не сможешь ничего получать от Бога. Каким образом? Он сеет в тебе сомнения В БОЖЬЕЙ ВОЛЕ. Теряя уверенность, ты начинаешь колебаться из стороны в сторону: может быть, есть на то воля Божья, а может и нет. Он швыряет тебя по волнам сомнений, говоря: «Если бы на то была воля Божия, ты давно бы почувствовал изменения. А раз ты ничего не чувствуешь - значит Богу не угодно тебя исцелить. Нужно с этим смириться, ничего не поделаешь».
Если твое сознание не обновится через Слово, и ты не получишь твердой уверенности - в чем же все-таки состоит воля Бога - он украдет у тебя то, ради чего умер Христос: а Он умер, чтобы дать тебе ЖИЗНЬ!
Я не говорю, что если исцеление не проявилось, вина лежит на тебе. Это сатана так говорит. Он воздвигает обвинения на людей. Не об этом речь. Потом Дух Святой лично поведет тебя, чтобы то, что Бог хочет, - в действительности произошло. И во все это время помни: нет никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе (7).
Ты должен знать волю Божью относительно тебя, чтобы быть, способным принять все дары, приготовленные для тебя Богом. Если же ты не знаешь, что Он тебе приготовил, то никогда ничего и не возьмешь. Дьявол украдет то, что принадлежит тебе по праву, и Божья щедрость не принесет тебе никакой пользы. Конечно, Бог все равно тебя любит и будет любить тебя, но Он хочет, чтобы все, за что умер Христос, ты получил с избытком здесь и сейчас.
Появление болезней
Для того чтобы удостовериться в том, что Бог хочет исцелить всех, мы должны задаться вопросом: откуда же появились болезни?
Если источником их появления и распространения является Бог, то мы совершаем грех, когда в молитвах просим избавить нас от того, чем Он нас «благословил». Ведь Писание утверждает, что все, приходящее от Бога — доброе (8). Все, что ниспосылается Богом, есть благословение, благой дар. Значит, если болезни посылаются Господом, мы не вправе просить об исцелении. Значит, выздоровление не соответствует воле Бога, а мы не должны ее нарушать.
Бесспорно, если кто и знает хорошо, откуда пришли болезни, так это Иисус Христос. И вот, в тринадцатой главе Евангелия от Луки мы видим Иисуса возлагающим руки на женщину, которая была скована духом болезни восемнадцать лет. Он ей говорит: «Женщина, ты свободна от болезни». Фарисеи были, естественно, обозлены тем, что Иисус исцелил ее, так это обычно и бывает. Но Иисус сказал: «Эту дочь Авраама - которую САТАНА связывал...» Таким образом, Иисус сказал, что болезнь пришла от дьявола. В Деянии Апостолов 10:38 написано, что Иисус из Назарета «ходил благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом». Тут не сказано, что Он исцелял, тех, кого Бог поразил болезнью, но тех, кого связал сатана.
В Евангелии от Луки 4гл. рассказывается, как Иисус изгнал беса в синагоге, и далее, как Он избавил тещу Петра от горячки. В обоих случаях употреблено одно и то же греческое слово, когда Он ИЗГНАЛ беса и ИСЦЕЛИЛ от горячки. Почему? Да потому что у страданий бесноватого и женщины - один и тот же источник! Точно то же слово, та же цель в обоих случаях, потому что Иисус был уверен в том, кто есть источник всех страданий и болезней. Христос противостал ему - и освободил тещу Петра так, что она стала здоровой.
И знаешь, что она немедленно сделала, когда выздоровела? Да, она стала служить Иисусу. Того же ожидает Господь и от тебя. Исцеляя тебя, Он восстанавливает твои силы, чтобы ты мог служить Ему гораздо успешнее, чем когда ты был болен. Не смей соглашаться с дьяволом, который подсказывает, что ты сможешь гораздо лучше служить Богу болезнью! Это ложь! Конечно, и в таком состоянии Бог сможет использовать тебя, но только то, что Он сказал в Своем Слове, - почитай за истину. Господь хочет полностью восстановить твое здоровье, чтобы ты мог служить Иисусу Христу в полную силу.
«Но ведь Иисус говорил, что болезнь прославляет Бога,— возразишь ты,- через болезнь Лазаря Бог прославился» (9).
Так, но читай дальше. Что, в данном случае, послужило во славу Господа? То, что Лазарь ВЫЗДОРОВЕЛ, т.е. не просто выздоровел, а ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ ЗДОРОВЫМ! Вот такое выздоровление прославляет Бога, а вовсе не болезнь сама по себе.