Особенности иконографии иконы «О тебе радуется» в древнерусской иконописи.

2. В древнерусской иконописи иконы играют огромную роль. По сути икона – это некая форма Божественного откровения. Предназначение ее заключается в очищении душ людей, созерцающих ее и молящихся перед ней. Перед иконами молятся Богу, Божией Матери и святым, испрашивая помощи, заступничества и защиты. Икону при этом почитают, но не поклоняются ей, так как поклоняться подобает только Господу Богу. Таким образом, по всей России существует бесчисленное множество икон. Большая часть насчитывается иконам Божией Матери.

История иконы

История иконы Божией Матери «О Тебе радуется» неразрывно связана с Иоанном Дамаскиным, выдающимся христианским богословом, жившим в VII-VIII вв. Он написал текст прославляющего Богородицу гимна, а иконы, написанные по этому тексту, появились в XV веке. Одна из древнейших таких икон находится ныне в Третьяковской галерее.

От иконы Божией Матери «О Тебе радуется» словно исходит торжественный и, вместе с тем, праздничный настрой, вызывающий в душе молящегося благоговение и радость.

А сам текст, который написан святым Иоанном Дамаскином в честь Богоматери, находится в Октоихе.

3. Иоанн Дамаскин – христианский святой, почитаемый в лике преподобных, один из Отцов Церкви, богослов, философ и гимнограф.. Почитается в Православной и Католической церквях.

День его памяти отмечается 4 декабря.

4. Богородица, Богоматерь, Дева Мария, Пресвятая Дева, Мадонна - одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых, в христианстве земная мать Иисуса Христа. В исторических церквях и ряде других почитается как Богоро́дица (Матерь Божия), Царица Небесная.

В Библии нет упоминания термина «Богородица», а Мария называется по имени. Согласно Евангелию она была галилеянской, девушкой из Назарета, обручённой Иосифу, которая будучи зачала своего Сына Иисуса чудесным образом, посредством Святого Духа.

Мариам (араб. مريم‎) — единственная женщина, упомянутая по имени в Коране. Она чудесным образом родила Божьего посланника и пророка Ису. В исламе известна как Сеиде Мариам (Госпожа Мариам) и почитается как одна из самых праведных женщин.

5. Октоих- это богослужебная книга Православной церкви, содержащая в себе чинопоследования вечерни, повечерия, утрени и литургии для шести будничных дней недели, а для воскресных дней, кроме того, - малой вечерни и полунощницы. Все эти песнопения по способу пения разделяются на восемь гласов (отсюда название книги), или напевов, из которых каждый употребляется в продолжение одной седмицы. Название восходит к одноимённой византийской ладовой системе, известной также как «осмогласие». Составлен в начале VII века; в VIII веке отредактирован и дополнен святым Иоанном Дамаскином. В дальнейшем редактирование Октоиха продолжалось, в него вошли песнопения, написанные в IX веке. Часть песнопений в Октоихе не подписана, и их авторство неизвестно.

6. Литературной основой композиции послужил текст богородичного песнопе­ния Октоиха 8 гласа «О Тебе радуется благодатная вся тварь...», автором ко­торого считается Иоанн Дамаскин.

На иконе каждая часть соответствует словесному образу этого гимна.

2слайд ≤-------7. Давайте вернемся ко 2 слайду. Я вам покажу и опишу икону «Кто, что и где находится».

Описание иконы

На иконе «О Тебе радуется» перед нами предстает масштабная многофигурная композиция: Богоматерь и сонмы ангелов и святых. Пресвятая Дева с Младенцем Иисусом на руках восседает на троне, заключенном в сферу зеленого или синего цвета, и образует смысловой центр иконы. Трон окружен ангелами, по бокам от него стоят архангелы Михаил и Гавриил.

На заднем плане изображен величественный многоглавый собор, олицетворяющий Небесный Иерусалим и окруженный деревьями и цветами. У престола Богородицы, обратившись к Ней лицом, стоит преподобный сам Иоанн Дамаскин – автор «Октоиха», в руках у него свиток с молитвой в честь Матери Божией, а под ним изображены все чины святости: праотцы, пророки, апостолы, святители, мученики, мученицы и так далее — в соответствии с текстом тайной ходатайственной молитвы, которую произносит в алтаре священник, в то время как хор исполняет песнопение.

Иконография «О Тебе радуется» возникла на Руси в конце XV в. Он читался перед входом в храм для совершения литургии; в текстах литургии это песнопение прослеживается с начала XVII в., но, вероятно, использовалось и раньше.

7.

Значение иконы «О Тебе радуется»

Для верующих значение иконы «О Тебе радуется» отличается от других образов Богоматери, перед которыми они обычно возносят молитвы со своими нуждами и горестями. Здесь же Матерь Божию прославляют и восхваляют как квинтэссенцию всеобъемлющей абсолютной Любви, как Царицу Небесную, объединяющую мир земной и Царствие Небесное, как дарующую надежду на Спасение каждому.

Прославление исходит и от святых на иконе, и от молящихся перед ней. Именно в этом прославлении и заключается значение иконы «О Тебе радуется», в чем помогает исполненный глубокого чувства гимн Иоанна Дамаскина. Не просьбы о помощи, не мольба о защите, а благодарность и радость возносятся к Пресветлому Лику Богоматери, радость тех, кто на земле, и тех, кто в Царствии Небесном.

8. На этом слайде изображены детали иконы, предстоящие в молении Богоматери. Как я говорила, они все чины святости: праотцы, пророки, апостолы, святители, мученики, мученицы и так далее.

9.

В чем помогает икона «О Тебе радуется»

Иконе «О тебе радуется» возносят не мольбы о помощи, исцелении и защите, она, тем не менее, помогает верующим во многом. Искренняя благодарственная молитва очищает, освещает и освящает душу, настраивает ее на возвышенный лад и добродетельную жизнь. Богоматерь же в ответ на такую благодарность простирает над очистившимися душами свое покровительство, укрепляет их в вере и стойкости к жизненным перипетиям.

Христиане празднуют Собор Пресвятой Богородицы, отмечают они праздник в честь святой иконы Божией Матери «О Тебе радуется». 8 января (26 декабря), православные люди возносят благодарственные слова перед ликом Богоматери, отдавая ей почести, восхваляя святыню и прославляя имя Ее.

На презентации представлены несколько икон других городов

10, 11, 12 слайды.

13.

Вывод

Таким образом, икона не изображает какое-либо событие, описанное в Библии или связанное со святыми. Свое название она получила по первой строке торжественного песнопения, написанного преподобным Иоанном Дамаскиным в честь Богородицы и для прославления Ее.

Все иконы священны, и каждый образ являл чудеса. Считают, что иконы не раз спасали города от пожаров, захвата и разрушения. А также даровали людям помощь – исцеляли, избавляли от смерти, гибели.

14.

Литература

Филатов В. В. Русская станковая темперная живопись. Техника и реставрация. — М.: Искусство, 1961.

Иконы Мурома 2004. Иконы Мурома. — М.: Северный паломник, 2004.

Иконы Ярославля 2009. Иконы Ярославля XIII — середины XVII века. Шедевры древнерусской живописи в музеях Ярославля: в 2 т

Иконопись Палеха из собрания Государственного музея палехского искусства— М.: Прогресс, 1994.

ред. Т. В. Моисеева. История Иконописи. Истоки. Традиции. Современность. М., «АРТ-БМБ», 2002. 290 с. ISBN 5-901721-12-8

Филатов В. В. Реставрация станковой темперной живописи. — М., 1986.

В. Д. Сарабьянов, Э. С. Смирнова. История древнерусской живописи. М. Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, 2007.

Геров 1995. [2552] Геров Г. «О Тебе радуется» в балканската живопис от XV–XVIII век // Древнерусское искусство. Балканы. Русь [т. 17]. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. — С. 220–228.

Нерсесян 1999. [7785] Нерсесян Л. В. К вопросу о происхождении и символическом содержании иконографии «О Тебе радуется» // Древнерусское искусство. Византия и Древняя Русь. К 100-летию Андрея Николаевича Грабара (1896–1990) [т. 21]. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — С. 380–398.

Чудотворные православные иконы / составители В. Р. Хамидова. — Москва: РИПОЛ классик, 2008. — 192 c. — ISBN 978-5-386-00874-1. — Текст: электронный // Электронно-библиотечная система IPR BOOKS: [сайт]. — URL: https://www.iprbookshop.ru/40005.html (дата обращения: 18.10.2020). — Режим доступа: для авторизир. Пользователей

3. Васильев П. П. Богоматерь-Богородица // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

4. Крашенинникова О. А. Древнеславянский Октоих св. Климента архиепископа Охридского. — М.: Языки славянских культур, 2006. — 386 с. — (Studia philologica). — 600 экз. — ISBN 5-9551-0158-6. (в пер.)

5. «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь…». Литургическая библиотека «Око церковное»

«О тебе радуется…». Сюжет, иконография, известные иконы и философская идея

Источник: https://omolitvah.ru/ikony/ikona-bozhiey-materi-o-tebe-raduetsya/

Замятина Н. А. Терминология русской иконописи. 2-е изд. — М.: Языки русской культуры, 2000. 272 с. — (Язык. Семиотика. Культура. Малая серия.) ISBN 5-7859-0070-X