Оглавление
Введение
. Образ жизни как объект социального проектирования
Социальное проектирование: сущность, основные понятия
Образ жизни
. Практическая часть. Социальный проект «Мы за здоровый образ жизни»
Заключение
Список литературы
социальный проект здоровье образ жизни
Введение
Прогнозирование, проектирование и моделирование - это вид деятельности, которая имеет непосредственное отношение к развитию социальной сферы, организации эффективной социальной работы, преодолению разнообразных социальных проблем. Возможности такой деятельности хорошо проявились в практике многих стран, и сегодня без применения проектных технологий трудно представить себе государственную социальную политику.
По поводу возникновения социального проектирования существуют три точки зрения. Согласно первой проектирование возникло уже в античные времена. Труд Платона «Государство» можно считать одним из первых социальных проектов. Согласно второй точке зрения говорить о проектировании можно только начиная с 20-30-х гг. XX столетия, когда сложилась философия и идеология проектировочной деятельности. В соответствии с третьей точкой зрения проектирование возникло во второй половине XX в., когда социальная сфера переместилась с задворок общества в его центр. Реализуемые в настоящее время национальные социальные проекты (образование, здравоохранение, доступное жилье и др.) подтверждают актуальность социального проектирования.
Принципы социального проектирования в разное время разрабатывались такими отечественными учеными, как Н.А. Аитов, Г.А. Антонюк, Т.М. Дридзе, Ю.А. Крючков, Н.И. Лапин, В.А. Луков, И.И. Ляхов, Ж.Т. Тощенко, А.Г. Раппопорт, Г.П. Щедровицкий, В.И. Курбатов и ряд других.
Образ жизни, - понятие, применяемое в социальных науках для характеристики условий и особенностей повседневной жизни людей в том или ином обществе. Образ жизни определяется существенными чертами и особенностями определённой общественно-экономической формации. Внутри данной формации в свою очередь различают особенности образа жизни того или иного класса, социального слоя, городского и сельского населения.
Все существующие в обществе социальные различия - между классами и социальными слоями, между городом и деревней, между людьми умственного и физического труда, между квалифицированными и неквалифицированными работниками - находят своё отражение в их образе жизни.
Образ жизни охватывает все существенные сферы деятельности людей: труд, формы его социальной организации, быт, формы использования людьми своего свободного времени, их участие в политической и общественной жизни, формы удовлетворения их материальных и духовных потребностей, поэтому на образе жизни сказываются не только экономические отношения, но и общественно-политический строй, культура и мировоззрение людей.
Образ жизни - это социологическая категория, и более богатая по сравнению с экономической категорией «уровень жизни», которая выражается главным образом количественными показателями, к которым обычно относят уровень заработной платы и средний доход на душу населения, уровень цен на предметы широкого потребления, средние нормы потребления на душу населения и т.д.
В то время как образ жизни включает в себя, наряду с количественными и качественными, - характеристики условий и форм жизнедеятельности людей.
Большой вклад в исследование образа жизни как общесоциологической категории внесли монографии и статьи советских ученых. Одним из первых предпринял попытку философского осмысления категории образ жизни В.И. Толстых. Изучением образа жизни в той или иной мере занимались ведущие советские обществоведы 1970-80-х гг. Можно назвать работы И.В. Бестужева-Лады, Т.И. Заславской, И.В. Рыбкиной, Ж.Т. Тощенко, Ю.П. Лисицына и др.
Гипотеза: образ жизни можно проектировать по направлениям, включающим все сферы жизнедеятельности человека.
Цель: рассмотреть образ жизни как объект социального проектирования.
Задачи:
дать понятие социальному проектированию;
охарактеризовать особенности образа жизни;
рассмотреть программа исследования.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
Образ жизни как объект социального проектирования
1.1 Социальное проектирование: сущность, основные понятия
Социальное проектирование и прогнозирование - это конструирование индивидом, группой или организацией действия, направленного на достижение социально значимой цели и локализованного по месту, времени и ресурсам.
Это практическая деятельность по созданию проектов развития социальных систем, их свойств и отношений на основе социального предвидения, прогнозирования и планирования социальных качеств и свойств, являющихся значимой социальной потребностью. Прогнозируемые, моделируемые и конструируемые качества и свойства социальных объектов дают возможность управлять социальными процессами и являются выражением поступательных тенденций социального развития.
Проектирование представляется более сложной деятельностью по сравнению с прогнозированием и планированием. При этом проектирование включает в себя и прогнозирование и планирование, синтезирует прогнозирование, как форму предвидения тенденций развития, и планирование, как определение целей, выявление задач, сроков, темпов и пропорций развития того или иного явления, его реализации и претворения в интересах общества.
Сущность проектирования в социальной работе заключается в систематическом анализе и предвидении социальных процессов. Сегодня необходимо осознать возможности влияния человека на развитие общества, уточнить соотношение объективных процессов и субъективной роли человеческого воздействия на них.
Социальное проектирование помогает составить представление людей о мире и о себе, складывающиеся на основе повседневного опыта, некритически сочетающие наивный реализм и господствующие в данном обществе стереотипы; о происходящих процессах и явлениях в общественной жизни; умение определять основные пути развития общества и моделировать социальные процессы, определять конфликтные ситуации в социальной сфере, предсказывать их, находить пути их решения. По мнению ряда авторов (например В.И. Курбатова), социальное проектирование является специфической социальной технологией решения проблем в условиях максимальной неопределенности задач и многофакторности их возможных решений. Важная методологическая задача состоит в выявлении системы общих (основных и специфических) групп принципов социального проектирования.
Социальный проект - это сконструированное инициатором проекта нововведение, целью которого является создание, модернизация или поддержание в изменившейся среде материальной или духовной ценности, которое имеет пространственно-временные и ресурсные границы и воздействие которого на людей считается положительным по своему социальному значению.
Понятие «социальный» является ключевым и подчеркивает фактор взаимодействия людей, социальных институтов и их влияние на мысли, поведение в качестве базовой характеристики общественной жизни.
Назначение любого социального проекта - изменение социальной среды, осуществление инновации. Инновация - это сознательная деятельность по конструированию нового и его внедрению в жизнь на основе переосмысления предыдущего опыта. Социальные инновации могут иметь разные формы, выбор которых не случаен и диктуется временем, установками данной культуры и данного сообщества людей.
Субъекты социального проектирования: отдельные личности, организации, трудовые коллективы, социальные институты, специально созданные проектные группы. Неотъемлемая черта субъекта проектирования - его социальная активность.
Объекты социального проектирования:
человек как индивид общества со своими потребностями, интересами, ценностными ориентациями, установками, социальным статусом, ролями в системе отношений;
разнообразные элементы и подсистемы социальной структуры общества (социальные группы, трудовые коллективы);
разнообразные общественные отношения (управленческие, нравственные, политические, идеологические, семейно-бытовые, межличностные, эстетические).
Разработка социального проекта, как правило, начинается в условиях известной неопределенности, отсутствия ясности в отправных моментах развития социального явления или процесса. Поэтому во всех случаях, будь то проектирование электорального и миграционного поведения, образовательных приоритетов, социальных и культурных феноменов, хозяйственно-территориальных отношений и т.п., требуются определенная последовательность действий и логика. Технология социального проектирования структурно может быть представлена следующей последовательностью этапов.
Этап первый, начальный. Поиск, связанный с определением сущности общественной потребности, и характеристика того резерва времени, который отводится для выполнения намеченного проекта. Здесь важно соблюдение смысловой цепочки: «научная идея - действительная потребность общества - соответствие объективным критериям».
Этап второй. Уточнение целей разработки социального проекта, то есть определение характеристик того состояния объекта, которого хотелось бы достичь, исходя из требований общественного прогресса.
Этап третий. Сбор необходимой информации из любых доступных источников, включая научные исследования. При этом приоритет должен быть отдан тем сведениям, в которых зафиксирован современный уровень познания социального явления или процесса. Важно принимать во внимание аргументы «за» и «против» тех решений, которые имеются в мировой практике.
Этап четвертый. Составление задания на проектирование и определение тех параметров, по которым оно должно удовлетворять (или соответствовать). Здесь важны принципиально новые идеи, раскрывающие пути более эффективного достижения намеченных целей. Фактически формулировка задания - это часть концепции проекта, которая должна быть проверена посредством теоретического анализа, а также с помощью эксперимента.
Этап пятый, заключительный. Принятие решения, выступающего в виде конкретной программы действий, которая в заданных параметрах намечает те или иные средства достижения поставленной цели при наличии определенных ограничений. Решение должно содержать также возможные варианты, сроки, основные этапы и последовательность операций.
Важнейшей процедурой технологии проектирования, пронизывающей все названные этапы, является исследовательская деятельность. При этом необходимо, во-первых, знать и видеть реальные проблемы функционирования объектной области (например - культуры региона, среды и условий жизнедеятельности личности, социальной группы и т.п.); во-вторых, иметь представление об идеальном состоянии целого и способах его поддержки. Фактически выявление проблем, целеполагание и инструментализация, или содержательное оснащение проектного решения, в совокупности составляют общую структуру и алгоритм проектно-созидательной деятельности.
Концептуальная схема формирования проекта представлена на рис. 1.
Рисунок 1 - Концептуальная схема формирования проекта
Таким образом, современное социальное проектирование - это один из самых эффективных способов развития гражданского общества. Включение общества в разных формах в процессы разработки и реализации социальных проектов значительно повышает гражданскую активность населения. Участие населения в выработке и принятии решения по проектам, их корректировке, в недопущении произвольных социальных решений представителей власти или частных лиц - одно из фундаментальных основ практики социального проектирования во многих странах, т.ч. в России.
Образ жизни
Образ жизни - это устоявшиеся, типичные для исторически-конкретных социальных отношений способы, формы и условия индивидуальной, групповой жизни и деятельности людей, характеризующие особенности их общения, поведения и склада мышления в различных сферах, и находящая своё выражение в его деятельности, интересах, убеждениях.
Большинство западных ученых определяют образ жизни как широкую категорию, которая включает индивидуальные формы поведения, активность и реализацию своих возможностей в труде, повседневной жизни и культурных привычках, свойственных тому или иному социально-экономическому укладу. При этом, составляющими образа жизни являются: трудовая активность человека; общение и бытовые взаимоотношения; социальная, психоинтеллектуальная и двигательная активность; деятельность, направленная на преобразование природы, общества и самого себя; способы удовлетворения материальных и духовных потребностей; формы участия людей в общественно-политической деятельности; познавательная деятельность на уровне теоретического, эмпирического, ориентированного и практического знания; медико-педагогичная деятельность, направленная на физическое и духовное развитие человека; привычки, режим, ритм, темп жизни, особенности работы, отдыха.
В историческом аспекте представления о здоровом образе жизни впервые начинает формироваться на Востоке. Так, в древней Индии за 6 веков до нашей эры в Ведах сформированы основные принципы соблюдения здорового образа жизни. Один из них - достижение устойчивого равновесия психики. Главным условием достижения этого равновесия является полная внутренняя свобода, отсутствие жестокой зависимости человека от физических и психологических факторов окружающей среды. Вторым условием, которое приводит к установлению внутреннего равновесия путь сердца, - путь альтруизма ко всему живому в этом мире как высшем выражению сути жизни. Третье условие внутренней свободы - путь разума, путь знания, которые обеспечивают жизненную стойкость человека.
В Восточной философии и медицине всегда телесное и психическое рассматривался как единое целое. Согласно древней китайской медицине дисгармония организма имеет место при психической дисгармонии. Она рассматривала пять болезненных настроений: гнев и вспыльчивость, зацикленностью переживаниями, озабоченность и грусть, печаль и тоска, страх и озабоченность. Склонность к таким настроениям, нарушает и парализует энергию отдельных органов, и всего организма в целом, сокращая жизнь человеку. Радость же придает гармоничную эластичность энергии организма и продлевает жизнь.
В тибетской медицине считалось общей причиной всех болезней - невежество, которое порождает патологический образ жизни, вечное недовольство, пессимистические переживания, пагубные пристрастия и другие отрицательные качества у человека. Умеренность во всем, естественное поведение и преодоление невежества - вот основы составляющие здорового образа жизни. Восточная философия и медицина понимали человека как единое целое, непосредственно связано с природой, космосом.
Представление о здоровом образе жизни встречаются и в античной философии и медицине. Так, например Гиппократ в трактате «О здоровом образе жизни» рассматривает его как некую гармонию, к которой следует стремиться путем соблюдения целого ряда профилактических мероприятий. Он акцентирует внимание на физическом здоровье человека. Демокрит большее внимание уделял духовному здоровью, он рассматривает его как «хорошее состояние души», при котором душа пребывает в спокойствии и равновесии, не взволнована никакими страстями, страхами и другими заботами. Особенность античного периода заключается в том, что на первый план выступает физический компонент здорового образа жизни, а духовный на второе место. В восточной философии и медицине также четко прослеживается неразрывная связь между духовным и физическим состоянием человека. В древнем Китае здоровье рассматривали как высшую ценность человека. Положение восточной медицины основаны на отношении к человеку как личности, а потому проблему здоровья рассматривали с учетом индивидуального отношения человека к нему, включающего осознание самого себя и собственного образа жизни.
Таким образом, для каждой цивилизации присущ определенный образ жизни, связанный с этнографическими особенностями и культурой народов.
Образ жизни - категория социальная. По определению ВОЗ, способ жизни - способ существования, основанный на взаимодействии между условиями и конкретными моделями поведения человека. Основными параметрами образа жизни являются труд или учеба, быт, общественно-политическая и культурная деятельность людей, а также различные поведенческие привычки и проявления. Известный валеолог Ю.П. Лисицын (на основе исследований Бестужев-Лада И.В.) в понятие образ жизни включает такой важный фактор - людскую активность, рассматривая ее в трех аспектах:
интеллектуальная и физическая активность;
трудовая и вне трудовая активность;
социальная, культурная (образовательная) активность, деятельность в быту и т.д.
С настоящей позиции можно говорить о том, что способ жизни, - исторически обусловленный тип, вид жизнедеятельности или определенный способ нематериальной (духовной) сфере жизнедеятельности людей. В данном случае образ жизни понимается как категория, отражающая наиболее общие и типичные способы материальной и духовной жизнедеятельности людей принять в единении с природными и социальными условиями. Другой образ жизни рассматривается как интегративный образ жизни индивида, как система взаимоотношений человека с самим собой и факторами внешней среды, как сложный комплекс действий и переживаний, наличие полезных привычек, закрепляя природный ресурс здоровья и отсутствие вредных, разрушающих его.
Ю.П. Лисицын выделяет в образе жизни как социальной категории, четыре основные категории: Уровень жизни (экономическая категория); Качество жизни (социальная категория); Уклад жизни (социально-экономических категория); Стиль жизни (социально-психологична категория).
Под уровнем жизни понимают материальное обеспечение людей (заработная плата, пенсии, стипендии, другие источники благосостояния, обеспечение жильем, работой, социальные гарантии и т.д.).
Качественная сторона жизни определяется степенью социальных и духовных свобод индивида. Индикатором качества жизни является образование, свобода мысли и свобода слова.
Уклад жизни характеризуется отношением людей к средствам производства, их социальная активность, семейное положение, т. е. те стороны жизни человека, позволяющие достичь поставленной цели.
Стиль жизни это принятые нормы поведения в обществе, в частности, отношения между мужчиной и женщиной, родителями и детьми, уважение к старшему поколению, этические и эстетические ценности в обществе. Стиль жизни включает привычки, вкусы, склонности, манеры, устойчивые воспроизводящие черты людей (например, стиль жизни аскета и др.). Стиль жизни характеризует индивидуальность человека.
Особенность социального проектирования образа жизни состоит в том, что оно направлено на решение таких процессов, которые охватывают в комплексе все социальные аспекты жизни человека, которые целесообразно различать по уровням организации общественной жизни. Социальное проектирование образа жизни по основным его направлениям предусматривает следующее:
в материально-экономической сфере. Это, прежде всего, осуществление мер по широкой автоматизации и интеллектуализации труда, приводящей к улучшению его эффективности и содержательности, а также глубокую информатизацию и компьютеризацию производства, способствующую активизации творческого потенциала работников. Внедрение социальных проектов необходимо не только для развития производства, но и для подготовки населения к трудовой деятельности в условиях трудной жизненной ситуации. В частности, создание таких организаций, как психологические консультации, службы трудоустройства, пункты экстренной помощи, благотворительные фонды (для обеспечения жильем, для распоряжения кредитами на приобретение различных товаров и услуг и т.д.).
в сфере образования социальное проектирование предусматривает внедрение непрерывного образования в существующую образовательную систему, расширение вариативной системы обучения с новыми спецкурсами и факультативами, модернизацию социально-педагогических комплексов и развитие образовательных учреждений различных организационно-правовых форм, типов и видов.
проектирование культурной сферы предусматривает, в первую очередь, обеспечения высокого уровня потребления (восприятия, использования, коллекционирования) ценностей и благ художественной культуры; развитие самостоятельного художественного творчества; повышение художественно-эстетического образования и др. Проектирование культуры включает также создание эффективного механизма включения культуры в экономическую систему для использования культурного потенциала туристической деятельности, бизнес, ориентированный на развитие культурно-коммерческой сферы.
в области проектирования оздоровительно-экологических программ выдвигаются меры по совершенствованию деятельности учреждений и качества услуг, направленных на восстановление здоровья населения, создание условий для формирования здорового образа жизни. В частности, подготовка семейных врачей (знающих все о детстве, зрелости и старости); в практике лечащих учреждений использовать методы народной медицины (например, тибетской медицины), природотерапии; возможное внедрение негосударственных лечебных учреждений и медицинских комплексов с частной практикой.
Таким образом, можно сделать следующие выводы:
социальное проектирование в целом предназначено для конструирования не только отдельных, конкретных сторон общественной жизни, но также имеет своей целью комплексное моделирование всей системы социальных взаимоотношений;
образ жизни составляет важное звено всей жизнедеятельности человека и может проектироваться по основным его блокам;
в процессе проектирования образа жизни должны максимально учитываться проблемы развития человека как субъекта многообразной социокультурной деятельности;
только при системном подходе возможно наиболее эффективное (или оптимальное) проектирование общественных процессов и явлений.