Философия как социокультурный феномен. Философия Древнего мира
1. Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения.
2. Предмет философии. Основные области философского знания. Функции философии.
3. Философия Древней Индии.
4. Философия Древнего Китая.
Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения.
Мировоззрение – этосистема наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека, на отношение человека к самому себе.
На мировоззрение влияют объективные и субъективные факторы. К объективным факторам относятся природные, социальные и культурные. К субъективным – особенности сознания и жизни человека, социальной группы, народа.
Мировоззрение может быть развитым и неразвитым. Неразвитые формы мировоззрения – мироощущение и мировосприятие. Развитая форма мировоззрения – миропонимание.
Мировоззрение включает в себя следующие элементы: знания, ценности, убеждения, идеи, принципы, психологические установки, оценки, идеалы и др.
Уровни мировоззрения:
- обыденный (или жизненно-практический);
- теоретический.
Исторические типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, философское.
Первый исторический тип – мифологическое мировоззрение – формируется на ранних стадиях развития общества с целью объяснить происхождение и устройство мира, и место человека в нем.
Мифология – фантастическое, основанное на воображении постижение действительности в виде чувственно-наглядных представлений. Мифология – это собрание преданий.
Основные темы мифов – о возникновении мира, о появлении богов, о появлении человека, о природных явлениях, о различных достижениях героев и людей.
Религия - мировоззрение, основанное на вере в существование священного, сверхъестественного. Священное, сакральное выходит за рамки естественного, природного. Религия удваивает мир. Сакральный мир нельзя постичь естественным путем. Он открывается через состояние веры и внутреннего переживания связи с высшим.
Философия возникла в YI-Y вв. до н.э. в древних цивилизациях. Философия – это рациональный и критический тип мировоззрения. Его основные черты: рациональность, критичность, доказательность, рефлексивность.
Мифология основана на чувственно-образном отношении к миру. Религия основана на вере. Философия – система знаний, основанная на мышлении. Она постигает мир в понятиях и категориях. Каждый элемент и принцип философии должен быть аргументирован.
Предмет философии. Основные области философского знания. Функции философии.
Объектом философии являются отношения человека с миром. Предметом – наиболее общие законы развития и формы бытия природы, общества и сознания.
Основные области философского знания:
Онтология – учение о бытии, сущем, его принципах и основах.
Гносеология – учение о познании.
Аксиология – учение о ценностях.
Методология – учение о формах и методах познания и преобразования действительности.
Антропология – учение о человеке.
Социальная философия – учение об обществе и его истории.
Логика – учение о законах и формах мышления.
Этика – учение о морали.
Эстетика – учение о прекрасном.
История философии – учение о возникновении и развитии философского знания.
Функции философии:
Мировоззренческая. Философия вырабатывает обобщенные представления человека о реальности, образе его поведения и деятельности; формирует картину мира в целом, объединяя данные наук, искусств и практик.
Методологическая. Философия обосновывает формы, методы и средства познания и освоения действительности человеком.
Гносеологическая. Философия определяет пути познания, его формы и критерии истинности полученных знаний.
Аксиологическая. Философия вырабатывает критерии оценки природных, социальных или духовных явлений для человека, группы или общества в целом.
Социально-критическая. Философия объясняет жизнь общества и способствует его материальному и духовному изменению, помогает сформулировать коллективные цели
Гуманистическая. Философия способствует формированию представлений о человеке и человечестве как высшей ценности, утверждению позитивного смысла и цели жизни.
Праксиологическая. Философия вырабатывает смысл, основные направления, цели и методы человеческой деятельности.
Прогностическая. Философия раскрывает возможные тенденции развития обществ.
Философия Древней Индии.
Философия Древней Индии тесно связана с религией и мифологией. Основные философские идеи и понятия восходят к древним священным текстам, которые называются Веды. Философская часть Вед называется Упанишады.
Атман – неизменная духовная сущность, сознание (душа) человека, стремится к божественному и абсолютному началу – Брахману.
Главная цель человека – вырваться из вечного круговорота (сансары) рождения и смерти живых существ и достичь состояния нирваны. Перерождение зависит от закона воздаяния за поступки и мысли человека – от кармы.
Нирвана достигается путем внутреннего сосредоточения, нравственного совершенствования и аскетизма.
Все философские школы Индии делятся на две большие группы:
- ортодоксальные, признающие авторитет Вед: Веданта, Миманса, Санкхья, Йога, Ньяя, Вайшешика.
- неортодоксальные, не признающие авторитет Вед: Джайнизм, Буддизм.
Буддизм возник в VI-V вв. до н.э. Его основателем считается Сиддхартха Гаутама.
Основные положения Буддизма. 1) жизнь - это страдания; 2) существует причина страданий – она в желаниях; 3) имеется возможность прекращения страданий: 4) существует путь, идя по которому можно избавиться от страданий. Это благой восьмеричный путь.
Неизбежность страдания связана с тем, что человек вовлечен в общий круговорот жизни. Уже факт рождения неизбежно влечет за собой цепь страданий. Жажда жизни, стремление к обусловлены чувственным опытом и сопровождаются страданиями. Мудрецы буддизма учат, что цель познания — освобождение человека от страданий.
Прекращение страданий называется у буддистов нирваной. Под нирваной буддисты понимают состояние полной невозмутимости, освобождение от всего, что приносит боль, отвлечение от внешнего мира, а также от мира мыслей.