КАК РАССКАЗАТЬ О ПЕРЕЖИТОМ ДРУГИМ ЛЮДЯМ ?

Необходимо сразу подчеркнуть, что люди пережившие опытумирания, вообще говоря, нисколько не сомневаются в егореальности и важности. Интервью, которые я брал, неизменносодержат утверждения такого рода. Вот, например: "Все время, пока я находился вне своего тела, я былсовершенно изумлен тем, что со мной случилось. Я не понималэтого. Но все было совершенно реально. Я видел свое телоотчетливо и, в то же время, как издалека. Мое сознание было нев таком состоянии, чтобы я мог что-нибудь выдумывать. У меня невозникало никаких идей. Я просто был в совершенно неподходящемдля этого состоянии". И еще: "Это совершенно не было похоже на галлюцинацию.Однажды у меня были галлюцинации, когда мне в больнице даваликодеин. Но это было задолго до того, как произошел этотнесчастный случай, во время которого я был в самом деле убит. Впережитом мною тогда опыте не было ничего похожего нагаллюцинацию, совсем ничего". Такие же замечания я слышал от многих людей, вполнеотличающих сны и фантазии от реальности. Люди, которых яинтервьюировал, были деятельными и вполне уравновешенные. Онине рассказывали бы о пережитом опыте, если бы это быливсего-навсего сны, напротив, они считают что все, происшедшее сними, было ничем иным, как действительным событием. С другой стороны, несмотря на полную убежденность вреальности и важности того, что с ними случилось, они понимают,что наше современное общество просто не в состоянии отнестись ктакого рода свидетельствам с пониманием и симпатией.Действительно, многие из лиц, опрошенных мною, говорили, что ссамого начала они прекрасно понимали, что если они попытаются скем-либо поделиться пережитым опытом, то скорее всего подумают,что у них помутился рассудок. Так что мои пациенты никому нерассказывали о своем опыте, за исключение нескольних, самыхблизких людей. "Это было очень интересно. Но это что-то такое, о чем мнесовсем не хотелось кому-нибудь рассказать. Люди просто подумалибы, что я сошла с ума". Другое воспоминание: "Долгое время я никому не рассказывалэтого. Я просто совсем не мог об этом говорить. Я чувствую, чтоэто смешно, потому что я боялся, что мне никто не поверит ибудут говорить: "Ну, ты все это придумываешь". Однажды я решил, - "Хорошо, посмотрим, как будутреагировать на это мои домашние". Я рассказал им об этом, нобольше никому. Но я думаю, что моя семья все-таки не веритмне". Другие стремились сразу же рассказать кому-нибудь о том,что им пришлось пережить, но наталкивались на такоенепонимание, что сразу же решили помалкивать об этом. 1. "Единственным человеком, кому я пытался рассказать обэтом, была моя мать. Я говорил с ней вскоре после того, как этопроизошло. Но ведь я был всего лишь маленький мальчик, и она необратила на это никакого внимания. Так что больше никому обэтом не рассказывал". 2. "Я попробовал рассказать об этом своему пастору, но онсказал мне, что это была галлюцинация, после чего я молчу обэтом". 3. "Я была очень общительна в начальной и средней школе,но я скорее следовала за всеми, чем придумывала что-нибудьновое. Я была последователем, а не лидером. После того, как этослучилось, и я пыталась рассказать об этом подругам, они простоначинали считать меня сумашедшей, - так мне казалось. Я сноварассказывала об этом и меня слушали с интересом, но потом яслышала как обо мне говорили: "Она дейстительно немноготронулась". В тех случаях, когда я видела, что это замечаниепросто шутка, я старалась разьяснить все это. Я не пыталасьпоразить всех, - "Вот здорово, -смотрите, какая страшная штукапроизошла со мной!" Я только хотела сказать, что нам необходимобольше знать о жизни, гораздо больше, чем знаю, скажем, я илимои знакомые". 4. "Когда я очнулась, я попробовала рассказать ослучившемся сестрам, которые за мной ухаживали. Но онипосоветовали мне не обсуждать всего этого, так как мне это,дескать, только привиделось". Как говорит один из моих пациентов: "Очень быстро выначинаете понимать, что люди не воспринимают ваш рассказ так,как вам хочется. Вы просто не в состоянии преодолеть какой-тобарьер и рассказать обо всем этом". Довольно интересно. чтотолько в одном случае из всех обследованных мною, врачобнаружил интерес к переживаниям, связанным с предсмертнымопытом и даже выразил к ним определенную симпатию. Одна девушка после перенесенного ею внетелесного опытарассказывала мне: "Моя семья и я просили доктора объяснить нам, что со мнойпроизошло. Он сказал, что это довольно часто случается с людьмиво время сильных болей и травм, потому что душа в этих случаяхоставляет тело". Если учесть скептицизм и почти полное непонимание скоторым сталкиваются люди, пытающиеся обсудить пережитый имипредсмертный опыт, то неудивительно, что он в чем-тоотклоняется от нормы, поскольку никто не переживал того, чтослучилось с ним. Как, например, один мужчина говорил мне: "Ябыл там где никто никогда не был". Часто случалось, что когда после первого детальногоинтервью о перенесенном опыте смерти я говорил этому человеку,что другие рассказывали мне о точно таких же событиях иощущениях, то он переживал чувство огромного облегчения. "Этоочень интересно узнать о том, что другие люди пережили такой жеопыт, потому что я не понимал... Я действительно счастливуслышать об этом и узнать, что оказывается не я один прошелчерез это. Теперь я знаю, что я не сумасшедший. Для меня этовсегда было чем-то совершенно реальным, но я никогда никомуничего не рассказывал. Я боялся, что обо мне будут думать:"Когда он отключился, то наверное повредился в уме и так у негоэто и осталось". Иногда я думал о том, что, наверное, и другиепереживали такой же опыт как и я, но едва ли мне удастьсявстретиться с кем-нибудь, кто знает о таком человеке, потомучто я не думал, что кто-нибудь об этом расскажет. Если быкто-нибудь пришел и рассказал мне об этом же до того, как япобывал там, то я вероятно тоже решил бы, что этот человекпросто выставляется, потому что в нашем обществе это частенькобывает". Однако, есть еще и другая причина из-за которой некоторыепроявляют сдержанность в рассказах о своем опыте другим людям.Они чувствуют, что пережитое ими так трудно описать, этонастолько выходит за рамки нашего языка, образа мышления ивсего привычного существования, что просто бесполезно пытатьсячто-то объяснить.

ВЛИЯНИЕ НА ЖИЗНЬ

По причинам, которые были только что изложены, ни один измоих пациентов не соорудил себе портативного аналоя и не пошелпроповедовать денно и нощно о своем опыте. Никто не порывалсяубедить других или попытаться всех убедить в реальности того,что им довелось пережить. На самом деле, как я убедился,трудность состоит в совершенно обратном: люди обычно оченьсдержаны в рассказах о том, что с ними произошло. Пережитый опыт оказал на их жизнь очень тонкоеумиротворяющее воздействие. Многие говорили мне, что послетого, что произошло они чувствуют, что их жизнь стала глубже исодержательнее, так как благодаря этому опыту они стали гораздобольше интересоваться фундаментальными филосовскими проблемами. "До этого времени, - это было до того как я окончилколледж - я рос в очень маленьком городке. Люди в нем неотличались широким кругозором и я был таким же как и они. Я былтипичным школьником. Но после того, как это случилось в моейжизни я захотел знать больше чем я знаю. Хотя в то время я недумал, что есть еще кто-нибудь, кто знает что-либо об этом, таккак я никогда не выходил за пределы того маленького мирка вкотором я жил. Я ничего не знал ни о физиологии ни о чем-либодругом в этом роде. Все, что я знал, - было ощущение, что я какбудто повзрослел за одну ночь после того как это случилось,потому что это открыло для меня целый новый мир, осуществовании которого я даже не подозревал. Я думал: "Какмного такого, что следовало бы узнать". Другими словами, естьчто-то большее в жизни чем футбол и танцы вечером в пятницу. Идля меня стало очень важным знать то, о чем я раньше даже неподозревал. Я стал думать: "Где граница для человека и для егосознания?" Происшедшее со мной открыло мне целый мир". Другое свидетельство: "С того момента, как это случилось,я всегда думаю о том, что я сделал с моей жизнью и что долженбуду с ней делать. Моя прошлая жизнь - я не удовлетворен ею. Яне думал, что миру что-либо нужно от меня, так как я в самомделе делал то, что мне хотелось и так, как мне хотелось: и яеще живу и могу делать что-то еще. Но после того, как я умирал,все переменилось, сразу после этого опыта. Я стал задумываться,когда я совершал те или иные поступки, совершал ли я их потому,что они были хорошими для меня? Раньше я реагировал на что-либопросто импульсивно, теперь же я вначале обдумывал то с чем мнеприходиться встречаться хорошенько и не спеша. Мне кажется, чтовсе должно проходить через сознание и перевариться в нем. Я стараюсь делать вещи по возможности существенные и те,после которых мое сознание и моя душа чувствуют себя лучше. Ястараюсь избегать предубеждений и не осуждать людей. Я стараюсьсовершать поступки, которые хороши сами по себе, а не толькополезны лично для меня. И мне кажется, что я стал теперьгораздо лучше разбираться в жизни. Я чувствую, что обязан этимтому, что со мной произошло, то есть своему опыту смерти, тому,что я тогда увидел и пережил". Другие сообщают о том, что у них измнилось отношение кфизической жизни, к которой они вернулись. Одна женщина,например, очень просто говорит об этом: "Это сделало для меняжизнь гораздо более ценной". Один человек говорил мне следующее: "В каком-то смысле этобыло благословенным событием, потому что до этого сердечногоприступа я был слишком занят планированием будущего моих детейи постоянно переживал то, что произошло вчера, так что яутрачивал радость настоящего. Сейчас я совершенно иначеотношусь к жизни". Некоторые упоминают о том, что благодаря тому, что онипрошли через опыт смерти, изменился их взгляд на соотношениеценности физического тела и его разума. Это особенно ярковыражено в рассказе одной женщины, которая пережила внетелесныйопыт во время своей близости к смерти. "В тот момент я была гораздо больше сосредоточена насостоянии моего разума, чем физического тела. Наш разум гораздоболее важная часть нас, чем вид и форма нашего тела. До этого вмоей жизни было все как раз наоборот. Мое основное внимание иглавные интересы были сосредоточены на моем теле, а то, чтопроисходит с моим разумом меня как-то не занимало,- все шло само по себе. Но после того, как это произошло именно состояние моегоразума стало основным предметом моих забот, а уже на второмместе забота о теле, - оно просто нужно для поддержанияразумной жизни. Тогда для меня не имело значения, - есть у менятело или нет. Я не думала об этом. Самым главным тогда для менябыл мой разум". В очень небольшом числе случаев пациентырассказывали о том, что после пережитого опыта смерти имказалось, что они приобретали или замечали за собой интуитивныеспособности, находящиеся на границе психики. 1. "После этого опыта я ощущаю себя как бы духовнообновленным. С тех пор многие говорили мне, что я сразуоказываю на них умиротворяющее воздействие, когда онивзволнованы. Мне кажется, что я теперь лучше чувствую людей,могу быстрее улавливать их состояние". 2. "Я думаю, что после моего опыта смерти у меня появиласьодна особенность, - я чувствую, когда в жизни других людейпроисходят какие-то неприятности. Например, очень часто, когдая нахожусь среди людей, поднимающихся в лифте в учреждении, гдея работаю, мне кажется, что я почти читаю по их лицам, что сними происходит и могу сказать, что они нуждаются в помощи и вкакой именно. Много раз я заговаривал с людьми, которые быличем-то расстроены. Я приглашал их к себе в кабинет, чтобыпоговорить с ними и помочь им". 3. "После того, как я переболел, я чувствую, что могуулавливать мысли и чувства людей. Я хорошо чувствую, когдачеловек чем-то обижен. Я часто могу сказать, что человек хочетсказать еще до того, как он начинает говорить. Многие неповерят мне, но у меня было много действительно поразительныхпримеров. Однажды я был в компании и продемонстрировал своеумение. Несколько человек, которые меня до этого не знали,после этого встали и ушли. Они испугались, что я наверноеколдун или что-нибудь еще в этом роде. Я не знаю появилась ли уменя эта способность в тот момент, когда я был мертв, или этосвойство было у меня и раньше, но как бы дремало и я никогда неиспользовал его до того, как это со мной произошло". Это хорошо согласуется с рассказами об "уроках", которыевынесли люди из темного соприкосновения со смертью. Почти всеподчеркивают важность стремления в этой жизни к возвышеннойлюбви к другим людям, любви исключительной и глубокой. Одинчеловек, который встретил светящееся существо, чувствовалполную любовь и понимание даже в тот момент, когда жизнь егоразвернулась подобно панораме для того, чтобы светящеесясущество могло ее увидеть. Он почувствовал, что вопрос, которыйзадало ему светящееся существо, заключается в следующем, -может ли он таким же образом любить людей? Он чувствует, чтотеперь его обязанность на земле - учиться такой любви. Кроме того, многие подчеркивают важность приобретенныхзнаний. В течение их опыта им было сообщено, что накоплениезнаний продолжается даже после жизни. Одна женщина, например,после опыта "смерти" стремиться использовать любой случай длятого, чтобы улучшить свое образование. Другой мужчина даетследующий совет: "Неважно, в каком вы возрасте, не переставайтеучиться. Я думаю, что обучение, - это процесс, уходящий ввечность". Никто из опрошенных мной людей не говорил, что выходил изэтого опыта с чувством морального "очищения" или совершенства.Никто не выказывал чувства превосходства, - "я святее, чем ты".По-существу, большинство вынесли впечатление, что они,напротив, должны еще к чему-то стремиться, чего-то достигать.Их видения поставили перед ними новые цели, новые моральныепринципы и определенное указание жить в соответствии с ними, нобез ощущения мгновенного спасения или непогрешимости.