В начале 12 века в истории Руси начался новый этап, связанный с распадом единого государства. Условной датой начала этого процесса считают 1132 год. В этот год умер великий князь киевский Мстислав Владимирович (1125-1132) – сын Владимира Мономаха. Распад единого государства на фактические независимые части пережили в своем развитии все европейские страны.
В XII-XIII веков. Несмотря на раздробленность государства, развивалось и совершенствовалось местное хозяйство, общественно-политические институты. В русских землях появидись замечательные памчтники культуры. Продолжалось летописание.
Литература.
Выдающимся памятником русской литературы, относящимся в XII веку является «Слово о полку Игореве». Автор его неизвестен. В основе произведения лежит историческое событие 1185 год – неудачный поход против половцев новгород-северского князя Игоря Святославовича.
Тревога за судьбу Руси и ее независимость роднит «Слово о полку Игореве» с другими выдающимися произведениями XII-XIII веков – «Словом» и «Молением» Даниила Заточника.
Архитектура.
В XII-XIII веках архитектурным постройкам были присущи меньшая масштабность, более простые, но по прежнему выразительные формы, скромность внутренней отделки.
Среди памятников новгородского каменного зодчества особенное место занимает княжеская церковь Спаса на Нередице, построенная в 1198 году близ Новгорода.
Он меньших размеров чем Новгородский храм святой Софии, отсутствует геометрическая точность линий и форма. Внутри церковь расписана фресками.
Широкий размах получило строительство в Ростово-Суздальском княжестве. Это собор Спаса-Преображения в Переславле-Зелесском, церковь Бориса и Глеба под Суздалем в селе Кидекше.
Для архитектуры княжества характерная мзумительная декоративная выразительность.
В 1160-х годах по приказу князя Андрея Боголюбского был построен храм Покрова Богородицы на Нерли.
По распространенной версии его возведение связано со смертью сына князя – Изяслава. Этот храм стал первым на Руси, посвященным празднику Покрова Пресвятой Богородицы (1(4) октября)
В 1194-1197 годах по приказу владиамирского князя Всеволода III Большое Гнездо во Владимире был построен дворцовый храм в честь святого Дмитрия – «небесного покровителя» князя. Дмитриевский собор не производит впечатление невесомости и легкости, присущих храму Покрова на Нерли. Дмитриевский собор более монументален и торжественен.
Храм отличает богатое декоративное убранство. В сюжетах резьбы переплетаются как христианские, так и языческие мотивы.
Иконоись.
На Руси сформировались Новгородская, Псковская, Владимиро-Суздальская, Тверская и другие иконописные школы. В XII веке в Новгороде была написана икона «Спас Нерукотворный».
Другая известная икона новгородской школы данного периода «Архангел Гавриил». В Успенский собор во Владимире при Андрее Боголюбском была помещена икона Богоматери, известная как Богоматерь Владимирская.
Живопись.
Картина «После побоища Игоря Святославовича с половцами» В.М.Васнецова, по мотивам «Слово о полку Игореве». Васнецов изобразил не саму битву, а завершение недавнего кровопролитного боя. А над полем в полумраке уже кружат стервятники в поисках легкой добычи.
Картина А.М. Васнецова. Основание Москвы. Это одна из серии картин, в которых художник показал становление и развитие Москвы на протяжении нескольких столетий. События отнесены к 1156 году, когда и велись работы по строительству первого Московского Кремля.
