Как призывать несуществующее к существованию 6 глава

Если вы приняли решение угодить Бо­гу и переносить страдания ради Него, вам нужно поступать так, как поступал Мои­сей, – нужно взирать на воздаяние. Нуж­но видеть и ожидать его.

Второе. Моисей верой видел неви­димое.

«Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского; ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд» (Евреям 11:27).

Подобно Моисею, каждому из нас нужно научиться ве­рой видеть невидимое, так как Слово Божье говорит:

«...ибо видимое временно, а невидимое вечно» (2-е Коринфянам 4:18).

Все, что мы видим, временно. Временны наши сего­дняшние обстоятельства и проблемы. Рано или поздно они закончатся, и потому они вовсе не заслуживают нашего внимания и не стоят наших переживаний. Мы должны смо­треть на то, что невидимо и вечно. Мы должны видеть это невидимое своей верой и фокусироваться на нем.

На чем сконцентрированы вы? Видите ли своей верой то, что вечно и потому незыблемо? Никогда не ориентируй­тесь на видимые обстоятельства, просто не реагируйте на них! Верьте Богу в любой ситуации, и вы сможете выйти из нее победителем, как вышел победителем из своей сложной ситуации Моисей. Верой он видел невидимое освобожде­ние, потому что смотрел на Господа.

«...Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претер­пел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евреям 12:2).

Наш пример – невидимый Бог. Он – Начало и Конец всего. Он Начальник и Совершитель веры, у Которого есть сила освободить и поднять, Который всегда верен тем, кто доверяется Ему. Именно это невидимое видел Моисей. Именно невидимому он доверял, и его вера принесла воздаяние. Многие христиане говорят о том, что они отдали свою жизнь Христу, но готовы ли они претерпеть ради Него стра­дания? Достаточно ли сильна их вера? Ведь для того чтобы страдать ради Бога, сильная вера крайне необходима. Что­бы стоять в правильном положении перед Богом, в то время как мир предлагает так много соблазнов и искушений, нам всем необходима вера.

К большому сожалению, современные христиане в своей жизни гораздо чаще демонстрируют неверие, чем проявля­ют веру. Некоторые даже готовы отказаться от того, что они – христиане, если это хоть в чем-то улучшает их положение или благосостояние. Такие люди готовы отвергнуть страда­ния ради имени Божьего, если у них вдруг появляется воз­можность занять высокое положение в обществе. Некото­рые вообще стараются скрыть, что они – христиане, только ради того чтобы люди этого общества приняли их. Некото­рые готовы пожертвовать своими убеждениями, чтобы по­лучить высокооплачиваемую работу. К великому сожале­нию, следует признать, что есть и те, кто готов вообще от­речься от Христа ради какой-то сиюминутной выгоды.

Нам всем нужна вера, чтобы стоять на позиции детей Бо­жьих. Моисей почел для себя большим благословением стра­дать с народом Божьим, чем занимать высокое положение во дворце фараона. Что думаете об этом вы? Что является боль­шим благословением для вас – страдания с народом Божьим или наслаждение всеми прелестями этого мира? Достаточна ли ваша вера, чтобы выстоять в трудных испытаниях? Как вы реагируете, когда грех предлагает вам наслаждение? Отверга­ете ли вы его своей верой, как это сделал Моисей? Цените ли вы Бога больше, чем свою позицию в мире?

Конечно, гораздо легче выбирать Бога, когда ничего не имеешь. Но, имея многое, готовы ли вы отказаться от всего ради Бога и Его принципов? Достаточно ли сильна для это­го ваша вера? Вера, которая дает силу претерпевать поно­шения и проходить через страдания. Вера, которая помога­ет принять правильное решение жить ради блага других. Ве­ра, которая сделает ваше имя, как и имя Моисея, извест­ным многим поколениям.

 

ВЕРА, ЧТОБЫПЕРЕЙТИ ИОРДАН

 

Вера в обетования Божьи дала твердость и мужество Иисусу Навину, который после смерти Моисея стал вождем израильского народа и ввел его в обетованную землю. Эта земля, в которой Бог обещал Своему народу дать молоко и мед, была наполнена многими воинственными народами. Вдобавок она находилась за Иорданом, и, чтобы попасть в нее, необходимо было преодолеть стремительные воды ре­ки, которая в то время была настолько полноводной, что даже выходила из берегов.

Господь дал Иисусу Навину соответствующие указа­ния, как следует переходить Иордан, но понадобилась твердая и непреклонная вера, чтобы в точности испол­нить эти указания, ведь перейти на другой берег нужно было по дну реки, воды которой должны были остано­виться. Иисус Навин настолько верил Богу, что, получив Его указания о переходе Иордана, не стал раздумывать ни минуты, а сразу дал соответствующие указания народу, и все двинулись в путь.

«Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прослав­лять тебя пред очами всех сынов Израиля, дабы они уз­нали, что, как Я был с Моисеем, так буду и с тобою; а ты дай повеление священникам, несущим ковчег заве­та, и скажи: как только войдете в воды Иордана, ос­тановитесь в Иордане. Иисус сказа л сынам Израиле­вым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа, Бога вашего. И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый, который прогонит от вас Хананеев, и Хеттеев, и Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Аморреев, и Иевусеев: вот ковчег завета Господа всей земли пойдет пред вами чрез Иордан. И возьмите себе двенадцать че­ловек из колен Израилевых, по одному человеку из коле­на. И как только стопы ног священников, несущих ков­чег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иорда­на, вода Иорданская иссякнет, текущая же сверху ос­тановится стеною» (Иисус Навин 3:7-13).

Поставьте себя на место Иисуса Навина. Хватило бы вам веры в такой ситуации повести за собой народ? Для этого действительно нужно быть героем веры.

Подвиги веры, которые совершил Иисус Навин, дали возможность изра­ильтянам овладеть обетованной землей, исполнив, таким образом, волю Бога. Ве­рой был взят Иерихон, стены которого просто рухнули. Верой были одержаны победы в сражениях с многочисленными и сильными народами, населявшими обетованную землю.

Верой Иисус Навин остановил движе­ние солнца и луны, одержав победу в бит­ве при Гаваоне.

«Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в ру­ки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израиль­тянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: "стояло солнце среди неба, и не спе­шило к западу почти целый день"? И не было такого дня ни прежде, ни по­сле того, в который Господь так слушал бы глас человеческий...» (Иисус Навин 10:12-14).

Верой Иисус Навин противостоял многочисленным врагам, которые насе­ляли обетованную землю, и верой он по­беждал их. Эта вера возвысила его и дала возможность завоевать доверие израиль­ского народа и всеобщее почитание.

Нам есть чему поучиться у героя веры Иисуса Навина, ведь каждому из нас Бог также дал обетованную землю. Обетованная земля – это та сфера жизни, в которой мы призваны ут­вердить господство Иисуса Христа, призваны утвердить за­коны и принципы Царства Божьего. Но, прежде чем по­пасть в обетованную землю, нам придется пройти не мень­ше испытаний, чем их выпало на долю Иисуса Навина. Нам понадобиться сильная вера и огромное мужество, чтобы преодолеть все препятствия на нашем пути в свою обето­ванную землю. Только совершая подвиги веры, мы сможем утвердить в этой земле Божьи стандарты жизни.

 

СИЛЬНЫЕ ВЕРОЙ

 

В мире, полном зла, где живем и мы с вами, на людей ежедневно обрушиваются проблемы и неудачи. Все живу­щие на земле постоянно подвергаются натиску и атакам са­таны. Ежедневно жизнь бросает и будет бросать вызовы каждому жителю Земли.

Но мы, христиане, отличаемся от мира сего. Наша пози­ция и наше состояние всегда будут зависеть от того, чью точку зрения мы выбираем. Качество нашей жизни всегда будет определяться тем, чьих стандартов мы придержива­емся, чью волю выполняем. Вся наша жизнь будет зависеть от того, кому мы верим и кого слушаем.

У христиан есть огромное преимущество – знать точку зрения Живого Бога, Его истину. У них есть преимущество в том, чтобы верить Ему и во всем полагаться на Него. Вот почему истинные христиане, несмотря на жизненные бури и штормы, всегда спокойны и радостны. Вот почему они никогда не испытывают беспокойства и страха перед буду­щим. Их вера делает их сильными, несмотря на их возраст и физическое состояние.

Если вы верите Богу, вы никогда не будете падать духом. Бог в курсе всех событий вашей жизни, и Он всегда забо­тится о вас. С Богом вы всегда будете победителем, и это не зависит от сложности ситуации, в которой вы находитесь. Он всегда сражается на вашей стороне, если вы верите Ему.

История победы юного пастуха Давида над могущест­венным великаном Голиафом – наглядный пример твердой веры, которая всегда приносит победу над сложными обстоятельствами. Вот что рассказывает об этом Писание:

«Давид оставил свою ношу обозному сторожу, и побежал в ряды, и, пришедши, спросил братьев своих о здоровье. И вот, когда он разговаривал с ними, единоборец, по имени Голиаф, Филистимлянин из Гефа, выступает из рядов Филистимских, и говорит те слова, и Давид услышал их. И все Израильтяне, увидев этого человека, убегали от него, и весьма боялись. И говорили Израиль­тяне: видите этого выступающего человека? Он вы­ступает, чтобы поносить Израиля. Если бы кто убил его, одарил бы того царь великим богатством, и дочь свою выдал бы за него, и дом отца его сделал бы свобод­ным в Израиле. И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого? И сказал ему народ те же слова, говоря: вот что сделано будет тому человеку, который убьет его. И услышал Елиав, старший брат Давида, что гово­рил он с людьми, и рассердился Елиав на Давида, и ска­зал: зачем ты сюда пришел, и па кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое; ты пришел посмотреть на сражение. И сказал Давид: что же я сделал? не слова ли это? И от­воротился от него к другому, и говорил те же слова, и отвечал ему народ по прежнему. И услышали слова, которые говорил Давид, и пересказали Саулу, и тот при­звал его. И сказал Давид Саулу: пусть никто не упадает духом из-за него; раб твой пойдет, и сразится с этим Филистимлянином. И сказал Саул Давиду: не можешь ты идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним; ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей. И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уно­сил овцу из стада, то я гнался за ним, и нападал на не­го, и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы, и поражал его, и умерщвлял его. И льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистим­лянином необрезанным будет то же, что с ними, пото­му что так поносит воинство Бога живого. И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и мед­ведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою. И одел Саул Давида в свои одежды, и возложил на голо­ву его медный шлем, и надел на него броню. И опоясался Давид мечем его сверх одежды и начал ходить; ибо не привык к такому вооружению. Потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом; я не привык. Менял Да­вид все это с себя.' И взял посох свой в руку свою, и вы ­брал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и сумкою и с пращею в руке своей выступил против Филистимляни­на. Выступил и Филистимлянин, идя и приближаясь к Давиду, и оруженосец шел впереди его. И взглянул Фили­стимлянин, и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него; ибо он был молод, белокур и красив лицем. И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою? разве я собака? И проклял Филистимлянин Давида своими богами. И сказал Филистимлянин Дави­ду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небес­ным и зверям полевым. А Давид отвечал Филистимля­нину: ты идешь против меня с мечем и копьем и щи­том, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бо­га воинств Израильских, которые ты поноет. Ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сни­му с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле. И узнает весь этот сонм, что не мечем и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши. Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться на встречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю на встречу Филистимлянину. И опустил Давид руку свою в сумку, и взял оттуда камень, и бросил из пращи, и поразил Филистимлянина в лоб, так что ка­мень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю. Так одолел Давид Филистимлянина пращею и камнем, и по­разил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида» (1-я Царств 17:22-50).

Представьте себе эту ситуацию. Голиаф - искусный во­ин, обладающий огромной силой и имеющий большой опыт сражений и множество побед в составе филистимских войск, противостал израильтянам. В стане Израиля нача­лась паника, и все были так напуганы, что не нашлось ни одного человека, который мог бы выступить против этого великана. Избранный Богом народ совершенно забыл о своем Всемогущем Боге, Который всегда даровал им слав­ные победы в трудных сражениях. Поражение израильтян казалось неминуемым, так как все израильское войско во главе с царем Саулом было охвачено страхом.

Но, к счастью, среди перепуганных израильтян нашелся один человек, который верил Богу, – юный пастух Давид. Он не один раз убеждался в том, что Бог, Которому он ве­рит, – Всемогущий. Кем перед этим Богом был Голиаф, по­носивший Божий народ? Всего лишь слабым и немощным человеком! Давид привык в трудных ситуациях верой пола­гаться на Бога, и потому на этот раз он поступил так же. Он доверился Тому, Кто уже не однажды спасал его в очень сложных ситуациях.

Как "сработала" вера Давида, видно из приведенного вы­ше места Писания. Профессионал военного искусства – Го­лиаф – был сражен первым ударом фактически безоружно­го и незащищенного Давида, абсолютно не имеющего опы­та ведения военных действий и ничего не знающего о стра­тегии и тактике сражений.

У Давида было только одно оружие, которое еще никог­да его не подводило, – его вера в Бога. Именно поэтому он вышел победителем из неравного поединка, и это измени­ло всю его жизнь.

Среди всех израильских воинов толь­ко Давид не потерял присутствия духа. Израильтяне, которым Бог дал столько побед в сражениях, в трудной ситуации сразу забыли о своей вере в Бога. Только Давид продолжал Ему верить и полно­стью полагаться на Него. Поэтому имен­но ему была дарована победа, которую не мог предугадать ни один человек. Никто из израильтян не видел смысла в сраже­нии Давида, ведь его смертельный исход был очевиден. Но Давид имел веру, которая укрепляла его дух. Он без всякой бо­язни противостал Голиафу, абсолютно не думая о превосходстве своего врага. Вера Давида дала ему возможность увидеть ситуацию глазами Бога, и потому победа далась ему без особого напряжения. Он всего лишь проявил веру – все остальное сделал Господь.

Всемогущий Бог все еще восседает на Троне. Он все еще Господин и Хозяин земли и всей Вселенной. Не забывайте об этом, если в вашей жизни возникает ситуация, подобная той, о которой шла речь выше. Верьте Богу и полагайтесь на Него. Бог всегда контролирует все ситу­ации вашей жизни. Он никогда не опаз­дывает с помощью. Поэтому все свои проблемы и трудные ситуации "переад­ресуйте" Богу и верьте, что Он легко ре­шит их.

Вам незачем переживать и беспоко­иться, когда силы тьмы атакуют вас проблемами и трудностями. Вам нужно только верить Слову Бога, ведь Библия говорит:

«...Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1-е Петра 5:7).

Бог в силе решить все проблемы, но при этом существует одно обязательное условие. Вы должны верить Ему, верить в то, что Слово, сказанное Богом, – исти­на, и оно обязательно будет Им исполне­но. Именно ваша вера приведет в дейст­вие Слово Божье.

Несмотря на обстоятельства, никогда не падайте духом! Подкрепляйте свою ве­ру утверждением Слова Божьего и стойте в вере до конца. Тогда вы увидите, на что способен Бог ради Своих детей, которые доверяют Ему. Он с нами и в нас. Поэто­му научитесь верой смотреть на все свои проблемы. Смотрите на них глазами Бога, Который находится выше всяких про­блем. На самом деле они – под Его нога­ми, и точно так же эти проблемы находят­ся под ногами каждого из нас, если толь­ко мы сами не позволяем им подниматься над нами.

Как вы думаете, далеко ли был Бог от царя Саула и братьев Давида? Конечно, нет. Бог был с ними, но Он ожидал прояв­ления веры, чтобы начать действовать. Давид, в отличие от своих соотечествен­ников, был твердо уверен в том, что Бог – с ним, и поэтому вызов Голиафа он не принял на себя. Он доверил его Богу.

Все остальные израильтяне, казалось, тоже знали, что с ними Бог. Но они толь­ко знали эго - их знания не были под­креплены верой. Поэтому, когда пришла проблема, они испугались, вместо того чтобы доверить сложившуюся ситуацию Богу. Они пыта­лись решить возникшую проблему своими человеческими силами и потому оказались бессильными перед ней.

Человеку бессмысленно одному пытаться сдвинуть гору. Это совершенно непосильная для него задача. Когда про­блемы горой встают на вашем пути, нужно поступить так, как поступил Давид. Он предоставил проблему Богу, а сам "отошел в сторону". Он просто пропустил Бога вперед и по­тому одержал победу в сражении. Собственно, это была по­беда Бога, которую Давид просто взял своей верой. Каждый из нас может поступать точно так же. Тогда нам не придет­ся сгибаться под тяжестью бесконечных проблем, которые мы все еще часто пытаемся "нести на себе".

Почему "не сработала" вера израильтян? Что они сдела­ли неправильно? Прежде всего, они допустили страх в свои сердца и потому уже готовы были отступить. Фактически они уже смирились с поражением, гак как никто не соби­рался противостать Голиафу, если бы не появился Давид.

Дьявол всегда преследует эту цель: заставить нас бояться через обстоятельства, проблемы и неприятности. Он знает, что человек не может правильно действовать в страхе. Дья­вол только и ждет, чтобы мы начали убегать. Это не обяза­тельно должен быть физический побег. Это может быть ду­ховное бегство. Не желая разбираться с проблемой, мы ста­раемся уйти от нее. Но, убегая от проблем, нельзя решить ни одной из них.

Дух страха будет атаковать многих из нас. Испугаться может каждый, но испуг – еще не страх. Если вы скажете ему "нет", испуг не превратится в страх. Но если вы будете продолжать чего-то бояться, то именно это и произойдет с вами. Человека всегда настигает то, чего он боится, – так говорит Библия.

«Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иова 3:25).

Если вы будете бояться, что серьезно заболеете, потому что болели ваши родители, – болезнь проявится в вашем теле. Если вы будете бояться, что ваша дочь станет проституткой или наркоман­кой, как некоторые другие молодые де­вушки, вероятно, именно это и постигнет вас. Если вы будете бояться, что муж (же­на) начнет изменять вам, это непременно когда-нибудь случится. Но если вы про­тивостанете своей верой тому, что пугает вас, Бог повернет ситуацию в нужное русло. Как бы ни выглядела ваша жиз­ненная ситуация, вы можете изменить ее своей настойчивой верой.

Чтобы ни случилось, радуйтесь, благо­дарите и прославляйте Бога, ведь этим вы подтверждаете свою веру в то, что Он способен изменить вашу самую сложную ситуацию. Никогда не падайте духом, так как это очень огорчает Бога, свидетельст­вуя о том, что ваша вера в Него ослабела.

Бессмысленно убегать от проблемы, ведь таким образом вы также убегаете и от ее решения. Даже тогда, когда про­блема кажется вам огромной, это не по­вод, чтобы убегать от нее. В любом слу­чае эта проблема меньше вашего Бога! Бог решает проблемы любой сложнос­ти, ведь для Него нет ничего невозмож­ного. Он по-прежнему Всемогущий Бог. И ваша вера в это укрепится, если вы будете больше читать Библию, в кото­рой найдете множество ситуаций, не­возможных для решения человеком, но решаемых Богом.

В истории с Голиафом, которую мы приводили выше, многие израильтяне от­ступили, но Давид стоял. Он стоял, пря­чась за Богом, верой пропуская Его вперед. Он верил в то, что если Господь стоит за него – кто мо­жет быть против?

«Господь за меня, не устрашусь: что сделает мне че­ловек?» (Псалом 117:6).

Вера в то, что Бог больше вашей проблемы, уничтожит страх, атакующий вас. Вера укрепит вас в том, что Бог обя­зательно выведет вас из этой ситуации – выведет, чтобы явить Свою славу.

 

ВЕРА, ТВОРЯЩАЯ ЧУДЕСА

 

Думаю, что вы помните историю израильских юношей Седраха, Мисаха и Авденаго, которые были брошены в огонь. Как ни странно, пылающий огонь не поглотил этих людей, потому что он почему-то вдруг потерял свою силу.

«Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновен­но разжигали ее, и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнем. Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в го­ловных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем. И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Миса­ха и Авденаго. А сии три мужа – Седрах, Мисах и Авде­наго – упали в раскаленную огнем печь связанные. На­вуходоносор царь изумился и поспешно встал и сказал вельможам своим: "не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными?" Они в ответ сказали царю: "истин­но так, царь!” На это он сказал: "вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию ”. Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: "Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите!" Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня". И собравшись сатрапы, намест­ники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волоса на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них» (Даниила 3:19-27).

Раньше, читая это место Писания, я думал, что просто Бог явил Свое чудо жителям Вавилона, бросившим в раска­ленную печь израильских юношей. Однако чем больше я размышлял над этой историей, тем больше склонялся к мысли, что не просто чудом Божьим они были спасены. От уничтожения огнем этих людей спасла их вера.

Мисах, Седрах и Авденаго твердо верили в Бога. Они ве­рили, что Он - Всемогущий Бог, и Его могущество превос­ходит силу огня. Именно их вера сделала так, что огонь по­терял свою силу, когда они были брошены в раскаленную печь, полыхавшую пламенем. Безусловно, Бог явил Свое чудо, но это их вера сдвинула руку Божью. Они уничтожи­ли силу огня своей верой. Их вера призвала на землю Иису­са Христа, Который стал четвертым человеком, ходящим среди этого огня. Верой эти люди завоевали царство, так как сам Навуходоносор признал Всемогущего Бога, Кото­рому служили эти люди, и преклонился перед Ним.

Подвиг веры проявил и Даниил - четвертый израиль­ский юноша, который вместе с Мисахом, Седрахом и Авде­наго был взят в плен вавилонянами и, находясь при цар­ском дворе, отказался поклоняться царю. Даниил верил Богу и починялся только Ему, чем вызывает гнев вавилон­ского царя и заслужил страшное наказание. За неповино­вение царскому указу Даниила должны были бросить на растерзание голодным львам. Однако даже смертельная уг­роза не могла поколебать веру Даниила, готового ради Бо­га пожертвовать жизнью. О вере Даниила нам рассказыва­ет Библия:

«Тогда царь повелел, и привели Даниила и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Данцигу: "Бог твой, Ко­торому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!". И принесен был камень и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим и перстнем вельмож своих, чтобы ничто не переменилось в распоряже­нии о Данииле. Затем царь пошел в свой дворец, лег спать без ужина и даже не велел вносить к нему пищи, и сон бежал от него. Поутру же царь встал на рассве­те и поспешно пошел ко рву львиному. И, подошед ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Да­ниилу: "Даниил, раб Бога живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?" Тогда Даниил сказал царю: "царь! во веки живи! Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и пред тобою, царь, я не сделал преступления ". Тогда царь чрезвычайно возрадовался о нем и повелел поднять Даниила изо рва; и поднят был Даниил изо рва, и ника­кого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего» (Даниила 6:16-23).

Верою мы можем "заграждать уста львов". Поверьте мне, вера может остановить смерть, бурю, наводнение. Если мы утверждены верой во всемогущество Живого Бога, нет ни­чего невозможного для нас!

Какой бы угрожающей ни была ситуация, в которой на­ходится человек, если Бог видит в его сердце искреннюю веру, Он обязательно вмешается в эту ситуацию и остановит всякое разрушение. Если человек сможет полностью поло­житься на Бога своей верой, Он остановит даже смерть.

Верой мы угождаем Богу, бесконечно радуя Его своим доверием. Он готов избавить нас от опасности, как избавил Моисея, Иисуса Навина, Давида и других библейских геро­ев веры. Если Бог увидит, что наша вера истинная, все ста­нет возможным для нас. Он – наш любящий и заботливый Отец, Который желает, чтобы мы всегда доверяли Ему. На­ше доверие очень ценно для Бога, так как оно выражает на­шу веру в то, что Он говорит нам.

 

ПОБЕДА, ЗАВОЕВАННАЯ ВЕРОЙ

 

Люди, которые влияли на ход истории и творили вели­чайшие события на земле, имели сильную и твердую веру в Бога. Это подтверждает истину о том, что все возможно че­ловеку, который поверит Богу. Именно этого желает Бог. Он ожидает, что Его дети по-настоящему начнут верить Ему, тогда Он сможет творить через них невероятные чудеса и знамения.

«И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Бараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетова­ния, заграждали уста львов, угашали силу огня, избега­ли острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих...» (Евреям 11:32-34).

R вышеприведенном месте Писания говорится именно о таких людях – людях, которые верой совершали великие дела на земле.

Каждый из этих людей совершил подвиг – подвиг веры. То, что совершили эти люди, стало возможным только по­тому, что они доверяли Богу, они верили Его Слову. Каждый из них больше всего желал в своем сердце найти Бога и по­знать Его. Они верили в то, что Бог Всемогущий и нет ни­чего невозможного для Него. А если все Ему возможно, то все возможно и тому, кто имеет к Нему доступ, кто общает­ся с Ним. Эти люди сделали для себя открытие – самое важ­ное открытие своей жизни. Это было не научное открытие, не экономическое и не политическое.

Это было открытие Бога. Они открыли Его каждый для себя. Все эти люди не просто пришли к Богу, только потому, что кто-то им рассказал о церкви, и они стати иногда посе­щать ее, иногда молиться, иногда служить Богу. Нет! Все те, чьи имена перечислены в 11-й главе Послания к Евреям, открыли Бога лично для себя, и это позволило Богу исполь­зовать их для осуществления Своего плана. Эти люди так "цеплялись" за Бога, так "прилепились" к Нему, что Он на­чал открываться через них.

Бог превратил каждого из них в Свой голос, Свои глаза и уши. Он превратил их в Свое орудие действия. Вера этих людей привела их к тому, что они стали Его проявлением на земле, Его действием и Его доказательством. Они стали ме­стом жительства Бога. Глядя на этих героев веры, люди ви­дели Самого Бога.

Жизнь этих людей должна стать ярким примером для каждого современного христианина. Бог и сегодня, в треть­ем тысячелетии, нуждается в таких людях – людях веры. Сегодня, в век высокоразвитого научно-технического про­гресса и новейших достижений информационных техноло­гий, в век практицизма и неверия, каждый человек, как ни­когда раньше, нуждается в том, чтобы найти время, уеди­ниться и открыть для себя Того, Кто есть Владыка и Творец всего существующего на земле и во всей Вселенной.

Мы, христиане, должны открыть для себя Бога настоль­ко, чтобы постоянно ходить с Ним, слышать Его голос, дер­жаться за Его руку. К сожалению, следует отметить, что многие из нас, утверждая, что они верят в Бога, на самом деле живут так, как будто Он совсем чужд Им, как будто Его вообще реально не существует. Нам нужно стремиться жить так, чтобы мы были вправе сказать: "Я знаю Бога, Он – жи­вая, реальная Личность, и это не сказка". А чтобы сказать так, каждый из нас должен стать героем веры, как стали героями те люди, чьи имена называет апостол Павел в По­слании к Евреям.