Тема. Истоки индустриальной цивилизации: страны Западной Европы в XVI - XVIII вв.
Должны уметь:
дать характеристику периоду Нового времени.
Должны знать:
- основные понятия:
"Новое время"; относительность периодизации мировой истории; различия в периодизации с точки зрения формационного и цивилизационного подходов; великие географические открытия и начало европейской колониальной экспансии; причины и предпосылки Великих географических открытий; две "концепции Европы".
Тема 5.1. Начало Нового времени.
План темы:
1. Экономическое развитие и перемены в обществе.
2. Возрождение и гуманизм.
3. Реформация и контрреформация.
Вопрос 1. Экономическое развитие и перемены в обществе.
На рубеже Средневековья и Нового времени в странах Европы начинается ускоренное развитие мануфактурного производства. Существовало два вида мануфактур: рассеянная и централизованная.
Рассеянная мануфактура – это производство, где работники трудились на дому: работодатель развозил сырье и забирал готовую продукцию.
Централизованная мануфактура – это производство, где в специальных зданиях работали наемные рабочие разных специальностей, каждый из которых выполнял только одну производственную операцию, что позволяло работать быстрее.
На рубеже эпох появляется много изобретений: водяное колесо (XVI в.), применение винта, токарный станок, горизонтальный ткацкий станок, помпа (насос для откачки воды), использование каменного угля вместо древесного, многополье и использование удобрений в сельском хозяйстве.
Изменяется и военная техника. Еще в XIV в. в Европе появляется огнестрельное оружие. В XV – XVI вв. стали изготавливать чугунные пушки и ядра, что увеличивало эффективность стрельбы. С XVI в. ручным огнестрельным оружием становится мушкет, кремневые ружья ручные гранаты.
В XV в. происходит переворот в судостроении: галеры сменяются каравеллами – быстроходными судами с 3 - 4 мачтами и сложной системой парусов, что позволяло совершать различные маневры и двигаться против ветра.
На рубеже эпох складываются торговые компании, акционерные общества, биржи, банки.
Разбогатевшие купцы стали вкладывать деньги в производство товаров на продажу. Они становятся владельцами мануфактур. Хозяин мануфактуры нанимает людей, платит им за работу. Такое предприятие называется капиталистическим, а их владельцы – капиталистами (буржуазией).
Вопрос 2. Возрождение и гуманизм.
Возрождение (Ренессанс) называют эпохой перехода от Средневековья к Новому времени. Отличительными чертами культуры ренессанса являлись:
1. светский (нерелигиозный) характер;
2. гуманизм;
3. обращение к античному культурному наследию.
В условиях возросшей деловой активности на первое место выдвигается человеческая личность, обязанная своими успехами и положением не знатности предков, а уму, знаниям, усилиям. Центром мироздания становится человек, как часть природы. Переживания человека, его внутренний мир, его земная жизнь становятся главными темами литературы и искусства. Формируется идеал гармоничной, свободной, всесторонне развитой творческой личности. Выдающимися гуманистами раннего Нового времени стали: Эразм Роттердамский, Франсуа Рабле, Уильям Шекспир, Мигель Сервантес, Томас Мор, Джон Локк. Творцы культуры того времени были разносторонними людьми, их называют "Титаны Возрождения". Это: Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонаротти, Рафаэль Санти, Эль Греко, Диего Веласкес, Альбрехт Дюрер, Рембрандт Харменс ван Рейн.
Вопрос 3. Реформация и контрреформация.
С начала XVI в. началась Реформация (с лат – преобразование) – это широкое общественное движение, характеризующееся отходом от католической церкви значительной части населения Европы.
Эразм Роттердамский Франсуа Рабле Мигель Сервантес Уильям Шекспир
В октябре 1517 г. профессор немецкого университета Мартин Лютер выступил с 95 тезисами против индульгенций. Он утверждал, что церковь не может отпускать грехи с помощью индульгенций. Человек достигает спасения души не через церковные обряды, а с помощью своей
Мартин Лютер Жан Кальвин
веры. Источником религиозной истины является Священное Писание. Богослужение должно проходить на немецком, а не на латинском языке.
Лютеранство приняли многие горожане, крестьяне, дворяне, правители германских государств.
В ходе Реформации от католической церкви отделились различные направления в христианстве – протестанты.
Центром Реформации стала также Швейцария. Здесь распространилось учение француза Жана Кальвина.
Кальвинизм предполагал целеустремленность и действенность, бережливость и скромность в быту. Кальвинистская церковь строилась на республиканских основах. Пастора избирали общим собранием из числа грамотных прихожан.
С 40-х гг. XVI в. католическая церковь развернула наступление против Реформации. Эта политика стала называться контрреформацией. Очень ярко она отразилась в деятельности ордена иезуитов.
Основателем ордена иезуитов ("Общества Иисуса") был испанский дворянин Игнатий Лойола. Члены ордена жили в миру. Главными направлениями их деятельности были:
1. воспитание молодежи в духе католицизма;
2. проникновение во все сферы общества с целью подчинения их своей власти;
3. слежка и выдача инквизиции "заблудших душ".
В XVI в. в Германии и Франции вспыхнули гражданские войны между сторонниками и противниками Реформации.
Во второй половине XVI в. Европа разделилась на католические и протестантские государства. Протестантскими были в основном северные страны – Англия, Швеция, Дания, ряд северогерманских княжеств (Пруссия, Саксония и др.).
Во Франции вождями гугенотов (кальвинистов) были король Наварры Генрих Бурбон и адмирал Гаспар де Колиньи. Вождями католиков были герцоги Гизы. Гугенотство во Франции стало знаменем борьбы против усиления королевской власти.
Генрих IV Бурбон
В августе 1572 г. был заключен мир. Протестанты получили право занимать государственные должности, проводить богослужение; они получили во владение ряд городов-крепостей. Для закрепления мира был заключен брак между Генрихом Наваррским и сестрой короля Маргаритой (Марго). В Париж на свадьбу съехались гугеноты.
23 августа 1572 г. в ночь накануне святого Варфоломея началось их избиение. В Париже истребили 3 тыс. гугенотов, резьня продолжалась несколько дней и перекинулась в провинции. Генрих Наваррский остался жив, перейдя в католичество, адмирал де Колиньи был убит.
Вскоре Генрих Наваррский бежал из Парижа и война вспыхнула с новой силой. В 1589 г. Генрих IV Наваррский стал королем Франции, основав династию Бурбонов. В 1593 г. он принял католичество и вступил в Париж. В 1598 г. король провозгласил Нантский эдикт, завершивший религиозные войны. Господствующей религией остался католицизм, но гугеноты получили свободу вероисповедания, ряд крепостей и вооруженные силы.
Вопросы для самоконтроля и закрепления знаний:
1. Какие перемены происходили в экономике ведущих стран в XVI – XVIII вв.? Какие изобретения способствовали
этим переменам?
2. Что такое Возрождение? В чем состояли его основные идеи?
3. В чем причины Реформации? Какие течения были в реформации? Как католическая церковь боролась с
реформацией? Каковы последствия реформации?