Лекция 3
Классификация видов ораторского искусства имеет длительную традицию. Так, ещ;е в античные времена Аристотель, Квинтилиан, Цицерон и другие теоретики ораторского искусства предпринимали попытки классификации форм и видов красноречия. Наиболее распространенной является классификация по родам красноречия. Роды красноречия выделяются в зависимости от сферы коммуникации, соответствующей одной из основной функции языка: общению, сообщению и воздействию.
Существуют несколько сфер коммуникации: научная, деловая, информационно- пропагандистская и социально-бытовая.
Эти сферы коммуникации соотносятся с функциональными стилями: научный стиль = научная сфера коммуникации,
официально-деловой стиль = деловая сфера коммуникации,
публицистический стиль = информационно-пропагандистская,
разговорный стиль = социально-бытовая сфера коммуникации.
В зависимости от сферы коммуникации выделяют следующие роды красноречия:
социально-политическое,
академическое, судебное,
социально-бытовое и духовное (церковно-богословское).
Род красноречия - это область ораторского искусства, характеризующаяся наличием определенного объекта речи, специфической системой его разбора и оценки. На основании более конкретных признаков выделяются виды, или жанры красноречия. Эту классификацию называют ситуативно-тематической, так как она учитывает ситуацию выступления, тему и цель выступления. Представим общепринятую классификацию в виде схемы:
Роды красноречия
Виды красноречия
·Социально-политическое - доклад на социально-политические красноречие темы - политическая речь - митинговая речь - агитационная речь
·Академическое красноречие - лекция вузовская - научный доклад - научное сообщение - лекция на научно-популярную тему
·Судебное красноречие - прокурорская речь - адвокатская речь - речь обвиняемого, или самозащитная речь
·Социально-бытовое - юбилейная или похвальная речь красноречие - застольная речь - тост - поминальная речь
· Духовное (церковно- - проповедь богословское) красноречие
К социально-политическому красноречию относят выступления на социально-политические, политико-экономические, социально-культурные, этико-нравственные и другие темы. Это могут быть доклады на съездах, собраниях, конференциях, политические, военно-патриотические, митинговые, агитаторские, парламентские речи. В таких выступлениях анализируется положение в стране, события в мире.
Основная их цель - дать слушателям конкретную информацию, оценить текущие события, дать рекомендации, сделать отчет о проделанной работе. Эти речи могут носить призывный, разъяснительный, программно-теоретический характер. Выбор и использование языковых средств зависит в первую очередь от темы и целевой установки выступления, а также от особенностей личности выступающего. Так, например, одни политические деятели выступают с речами, которые по стилю близки к официально-деловому: в них слабо проявляется личность говорящего, отсутствует функционально окрашенная лексика и т. д. Другие политические деятели используют в своих выступлениях разнообразные изобразительные и эмоциональные средства для достижения нужного оратору эффекта. Ярким оратором был выдающийся государственный деятель конца Х1Х-начала XX в. П. А. Столыпин.
Академическое красноречие — это речи, помогающие формированию научного мировоззрения, отличающиеся научностью изложения, глубиной аргументированности, логичностью. Это прежде всего лекции, научные доклады, научные обзоры и т. д.
Основу любого академического выступления составляет специальная лексика, в том числе и научная терминология того научнопрофессионального направления, к которому относится речь. Академическое красноречие близко к научному стилю, но поскольку это ораторская речь, то в ней используются выразительные и изобразительные средства языка. Так, известный ученый В. О. Ключевский обладал ярким ораторским даром. По воспоминаниям современников, его речи были необычайно хороши: в них много было народных оборотов, пословиц, поговорок, он умел находить простые свежие слова, которые вызывали неизменный интерес слушателей.
Вот пример из его речи: «Говорят, лицо есть зеркало души. Конечно так, если зеркало понимать как окно, в которое смотрит на мир человеческая душа и через которое на нее смотрит мир. Но у нас много и других средств выражать себя. Голос, склад речи, манеры, прическа, платье, походка, все, что составляет физиономию и наружность человека, все это окна, через которые наблюдатели заглядывают в нас, в нашу душевную жизнь»
Как ярко обыгрывается мудрое изречение «глаза - зеркало души» и на основе этого образа развиваются оригинальные мысли автора!
Судебное красноречие - это речи, оказывающие целенаправленное и эффективное воздействие на суд, способные формировать убеждение судей и присутствуюших в зале суда граждан: обвинительная (прокурорская) речь, защитительная (адвокатская) речь, самозаш;итная речь. Судебная речь всегда произносится с конкретной целью и в конкретном месте, о чем свидетельствует ее номинация. Тематика судебной речи разнообразна, но всегда четко ограничена рамками правовой культуры и характером адресата. Главный адресат - состав суда. Поэтому основное, полемическое состязание сторон в судебном процессе ведется в целях выяснения истины и рассчитано на судью, состав суда, присяжных, так как именно они должны вынести приговор. Эта целевая установка определяет всю аргументацию и эмоциональность судебной речи. Русское судебное красноречие связано с именами таких талантливых адвокатов, как А. Ф. Кони, К. К. Арсеньев, Ф. П. Плевако и др.
Социально-бытовое красноречие присутствует на таких праздничных, торжественных событиях, как юбилей, официальные приемы, застолья, а также на траурных событиях: надгробная речь, посвященная ушедшему из жизни. Например, знаменитый некролог на смерть А. С. Пушкина, написанный В. Жуковским, поражает глубиной чувств, эмоциональностью, неприкрытым горем: «Солнце русской поэзии закатилось! Пушкин скончался, в середине своего великого поприща. Более говорить о нем не имеем силы, да и не нужно: всякое русское сердце растерзано. Пушкин! Наш поэт! Наша радость, наша народная слава! Неужели, в самом деле нет у нас Пушкина?.. К этой мысли нельзя привыкнуть!».
Духовное красноречие - это древний вид красноречия, имеющий богатый опыт и традиции. Своеобразие церковно-богословских речей проявляется в целом ряде отличительных черт.
Во-первых, в качестве слушателей выступают верующие, перед которыми необходимо раскрыть признаваемое ими учение, помочь уяснить смысл той веры, о которой идет речь.
Во-вторых, своеобразие тематики: в качестве основных материалов используются Священное писание, труды отцов церкви и другие источники, откуда берутся поучительные притчи, примеры и т. д.
В-третьих, духовное красноречие отличается и языком, который используют проповедники: влияние культового церковно-славянского языка в речах церковных ораторов ощущается и в наше время. Речи отличаются особой «духовной» лексикой и фразеологией, с помощью которой всегда оформлялись церковные и библейские тексты.
Например, отрывок из речи святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского, о столетии Московского университета: «Все мы, христиане, и любомудрствующие, и в простоте смиренно-мудрствующие, да не забываем никогда, что Христос есть не только истина, но и жизнь. В Своем слове и в Своем примере Он сделался для нас путем, чтобы привести нас к истине и через истину к истинной жизни. Кто думает обеспечить себя достижением некоторого познания истины Христовой и недостаточно старается обратить ее в действительную жизнь по учению и примеру Христову, тот самой истиной обманывает себя и подвергает себя опасности умереть на пути и никогда не достигнуть истинной, вечной, блаженной жизни со Христом в Боге».
Замечательные образцы духовного красноречия - «Слово о Законе и благодати» митрополита Илариона (XI в.), проповеди Кирилла Туровского (XII в.) и мн. др.
В зависимости от обш;ей целевой установки выделяют следующие типы речей: - информационная; - агитационная; - побуждающая; - развлекательная.
Однако в конкретных речах часто эти цели сочетаются. Так, развлекательная речь не может обойтись без информации и элементов воздействия. Речь, призывающая к действию, также невозможна без информации, воодушевления, убеждения. Но оратор должен четко представлять себе, какая из общих установок является преобладающей, и в соответствии с этим строить свою речь.
Рассмотрим особенности различных типов речей.
Информационная речь.
Основная цель этой речи - передача и обогащение знаний. Жанры информационной речи: лекция; научный или научно-популярный доклад; сообщение о результатах научно-исследовательской работы; отчет перед сотрудниками или руководством о выполнении обязательстви т. д.
Информационная речь должна быть четкой, логичной, в то же время выразительной, доходчивой. Она требует от оратора продуманного отбора слов и словосочетаний, которые составят основу содержания речи. Организация предложений текста должна обеспечивать движение мысли в слове - осмысленное и ясное представление новой информации в отношении к сообщенной ранее, что достигается соответствующим замыслу порядком слов и словосочетаний. Оратор должен уметь развертывать мысли путем их необходимого дополнения, уметь так организовать текст в целом, чтобы не было длиннот, повторов и смысловых пробелов.
Агитационная речь.
В агитационных речах оратор любыми методами - логическими или иными - убеждает согласиться с ним в спорном вопросе. Жанры агитационной речи: выступления на политических или спортивных собраниях, речи с приветствиями, с оценкой заслуг и в ознаменование событий и явлений, выступления по вопросам моральных и общественных ценностей, церковные проповеди и др. Большую роль в агитационных речах играет убедительность, которая поддерживается яркими примерами, сильными образами. Эмоциональность агитационной речи должна быть очень высокой. Этому способствуют особые синтаксические фигуры речи: риторические вопросы, восклицания, сравнения, повторы и т. д. Например, отрывок из речи Святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского: «Исторгните солнце из мира, что будет с миром? Исторгните сердце из тела, что будет с телом? Надобно ли сказывать? Исторгните истину Божию и Христову из человечества, с ним будет то же, что с телом без сердца, что с миром без солнца»
Побуждающая речь. Она направлена на то, чтобы побудить слушателей к тем или иным действиям в интересах коллектива и общества. Оратор воздействует на волю слушателей и вдохновляет их на практическую деятельность.
Жанры побуждающей речи:
речь на митинге, политические речи по случаю предстоящих выборов и т. д.
Отличительная особенность этих речей - призыв к действиям, поэтому они имеют следующие характерные черты: краткость, актуальность, четкая направленность на побуждение к определенному действию. Чтобы побудить слушателей сделать что-то нужное с точки зрения оратора, такая речь должна быть яркой, доказательной, эмоционально-выразительной. В ней должны быть риторические восклицания, риторические обращения и другие выразительные средства языка. Например, отрывок из речи П. А. Столыпина: «Вы, хирурги, собравшиеся вокруг одурманенного больного. Больной этот - флот, ошеломленный вашей критикой. Вы, господа, взяли ланцеты и режете его, потрошите его внутренности, но одна неловкость, одно неосторожное движение, и вы уже будете не оперировать больного, а анатомировать труп. Господа! Я верю, что ваше решение, каково бы оно ни было, будет продиктовано вам велением вашей совести и тем чистым патриотизмом, о котором говорил тут член Государственной Думы Пуришкевич, - этим и ничем более
Развлекательная речь.
Такая речь имеет одну цель - развлечь и потешить слушателя. Развлекательная речь в виде тостов произносится на банкете и в иной обстановке, где люди встречаются, чтобы в приятном общении провести время. Таким образом, классификация видов ораторского искусства помогает понять специфические свойства разных типов речей и определить те языковые средства, которые наиболее актуальны при подготовке и выступления в зависимости от его цели.