Выявить взаимодействие экономической и социальной сферы крайне сложно, поскольку это две самостоятельные сферы, имеющие собственные закономерности развития, свои императивы функционирования. Это особенно хорошо видно из определения оптимума Парето (итальянский экономист, социолог Вильфредо Парето (1848-1923)
Суть концепции оптимума по Парето: ресурсы распределены оптимально, когда никто не может улучшить положение без того, чтобы в результате для кого-то оно не ухудшилось. В ситуации, оптимальной по Парето, не существует растраты ресурсов. Если после того, как общество решило, что, как и для кого производить, все еще можно улучшить ситуацию по крайней мере для одного участника без того, чтобы не сделать для кого-то хуже, то имеет место растрата ресурсов. Дополнительная продукция, которая будет получена в результате устранения этой растраты, может быть использована, чтобы улучшить где-то положение без нанесения ущерба кому-либо.
Оптимальность по Парето предлагает критерий, подсказывающий, имеет ли место в данной конкретной ситуации растрата или нет. Но сам по себе этот критерий не говорит нам о том, как следует распределять ресурсы, поскольку он затрагивает только вопросы, что производить и как производить, и полностью отставляет в стороне вопрос, для кого производить. Ресурсы могут быть эффективно (по Парето) распределены даже в ситуации крайнего неравенства, когда кто-то голодает, а кто-то живет в роскоши.
Таким образом, согласно Парето, рыночная экономика способна эффективно распределять ресурсы, но это эффективность, то есть Парето – оптимум, может быть достигнута в условиях исключительного неравенства. Экономическая эффективность и общественное благосостояние оказываются разорванными.
Концепция эффективности по Парето полезна в том плане, что способствует не только рационализации развития экономической и социальной сферы, но и общественной системы в целом.
До сих пор человечество не дало ответа какое соотношение оптимально.
Сущность теории стратификации и ее значение для общественного развития.
Один из основателей теории стратификации М. Вебер определял структуру как систему множественную, элементами которой является не только собственность, но и власть и статус.
Парсонс заложивший основы теории и анализа социальной стратификации, социальной системы, подобно другим живым системам, подвержены дифференциации и различие происходит «по вертикальности оси» по ней определяется статус человека. Люди отличаются по 3 основным параметрам:
1 группа: различий по рождению
2 группа: различий вызывается исполнением людей своих профессиональных ролей.
3 группа: элементы обладания (собственность, ценности)
Социальная стратификационная система фиксирует не только различное положение людей, но и их неравенство.
Наиболее из разработанной и признанной теорией является функционалистская (К. Дэвис, У. Мур, считают) что причина соц. неравенства в общ. Различ. Роли, кот. Люди выполняют. Общество заинтересованно, чтобы наиболее важные роли выполняли одаренные люди. От этого зависит успех в обществе и благополучие каждого и поэтому общество стимулирует этих людей к выполнению своих главных функций.
Еще Платон рассматривал античное общество в виде пирамиды, верхушку кот. составляет философы. Средняя часть – воины (защита общества). Ниже – работники, те кто производит продукты.
Социальная роль человека определяется с помощью ряда критериев: (власть, статус, роль, должность, профессия, ранг, престиж)
*ранговая школа – место личности определяется рангом, поэтому все виды исполнительной деятельности ранжируются и каждый ранг вознаграждается неравным образом.
Таким образом, теория стратификации распространяют людей по соц. позициям по принципу: выше, ниже. Для того, чтобы координировать деятельность людей обеспечивать решение задачи – рациональное распределение людей в соответствии с их потенциалом. Это значит, что теория стратификации, ролевой подход выводит статус человека исключительно из индивидуального.
Теория стратификации дает адекватно изучить все слои общества и базируется на жестоких требованиях анализа:
1) анализ должен включать все слои общества со своими интересами и потребностями.
2) анализ должен проводиться с помощью одного инструментария для всех слоев общества, когда это требование нарушается, то, полученные данные не адекватны реальности.