Не так давно, во время раскопок на Охте – в месте, где планировалось построить Охта-центр – нашими археологами были обнаружены неоспоримые свидетельства того, что территория нашего города была заселена и активно развивалась задолго до прихода Петра Великого на невские берега. Так, в слоях 16 – 17 века были обнаружены города Ниен и Ландскрона, а в более глубоких слоях, относящихся к периоду древней истории, были найдены свидетельства того, что люди на Охте проживали 5 тысяч лет назад. Древняя история нашего города мало изучена по ряду причин. К объективным можно отнести тот факт, что территория Санкт-Петербурга всегда находилась в прибрежной зоне, подверженной постоянным наводнениям и затоплениям. Периодически часть территории, где сегодня стоит Санкт-Петербург, оказывалась под водой на годы, и даже на десятилетия, о чем есть свидетельства в новгородских летописях. Это было связано с периодическим изменением акватории как моря Варяжского, так и Ладожского озера, а также с постоянными наводнениями, окончательно справиться с которыми помогло только строительство дамбы, которое было закончено в 2011 году. Поэтому, несмотря на то, что данные земли изначально входили в состав новгородского княжества, а Васильевский остров упоминался в новгородских летописях, люди старались селиться выше по течению Невы, в районе современной Охты. К субъективным факторам относится то, что историю, как правило, пишет победитель. Поэтому Петр 1 после победы над шведами не только снес крепость Ниеншанц, но и постарался вычеркнуть из истории нашего края свидетельства о шведском прошлом – не только посредством создания новой идеологии, но и переселяя на вновь завоеванные земли жителей из других регионов нашей страны. В связи с этим, как нам кажется, историю города Ниен нужно искать в шведских архивах, т.к. в конце 17 века он был чуть ли ни вторым по значимости после Стокгольма.
Невские берега всегда активно использовались в рамках международной торговли. В частности, по Неве из Финского залива в Ладожское озеро шел знаменитый путь «из варяг в греки», основными торговыми точками которого были остров Гогланд в Финском заливе, входящий сегодня в состав Кингисеппского района Ленинградской области, а также первая столица Древней Руси – Старая Ладога, расположенная в устье реки Волхов. Именно здесь происходили основные события 8 – 10 вв., именно в Ладогу был приглашен княжить Рюрик, и там же в 1617 году был заключен Столбовой мир, по итогам которого русские земли, находившиеся западнее Ладоги, почти на 100 лет перешли Швеции – включая всю территорию современного Санкт-Петербурга. Только благодаря победе Петра Алексеевича Романова в Северной войне эти земли вернулись обратно, под покровительство российской короны.
То, что земли современного Санкт-Петербурга были заселены издревле, косвенно подтверждает тот факт, что история всех окраинных населенных пунктов, входящих в состав нашего города, уходят своими корнями в 11 – 12 вв. Так данными веками датируется Колпино, Пушкин, Павловск, Зеленогорск, Пулково, не говоря уже про города и крепости Ленинградской области. Город Ладога, основанный не позднее 753 года, сегодня признан первой столицей Древней Руси, и по возрасту превосходит не только Москву, основанную в 1147 г. Юрием Долгоруким, но такие древние города Северо-Запада, как Псков и Новгород. К 10 в. территория будущей северной столицы и прилегающие земли, под именем Ижорской земли, Ингрии и Ингерманландии вошли в состав владений Великого Новгорода, и были названы Вотской пятиной.
Являясь буферной зоной, наша земля была местом беспрерывных битв новгородцев с Ливонскими рыцарями, через которых действовали римские папы. Их целью было распространение католической веры среди местного населения, которое на тот момент исповедовало как православие, так и, преимущественно, язычество. Но строгие каноны католической церкви не подходили нашим предкам, которые впоследствии легко смогли адаптироваться к православной религии, соединив православные и языческие праздники и традиции в единый симбиоз, что позволило им сохранить в полной мере свою культуру вплоть до 20 века. Издревле и вплоть до окончания Северной войны шведы пытались завладеть этими землями любой ценой, но в результате всегда терпели сокрушительное поражение. Так больше всех прославился победой над шведами на берегу Невы в 1240 году и победой на Чудском озере в 1242 году Великий Князь Александр Невский, получивший свое прозвище в честь реки, на берегу которой ему удалось одержать победу, надолго изменившую геополитическую ситуацию в пользу нашего государства.
Пыляев.
Глава 1
стр. 3 - 12
С первых лет существования Древней Руси, местность, где лежит теперь Петербург, входила в состав обширной Новгородской области. Летописец Нестор говорит, что по Неве ходили новгородцы в Варяжское море, а также и до Рима. В 1300 году в самый Троицын день, на берега Невы приплыл с войском и с итальянским архитектором, присланным от самого папы, шведский маршал Торкель, и основал там крепость Ландскрона (венец края) на месте, где теперь стоит Александро - Невская лавра. Такое опасное соседство шведов сильно встревожило новгородцев, и не прошло года, как на призывы последних прибыл из Суздаля великий князь и уничтожил шведское поселение. В летописях находим, что в 1348 году двинулось против Орешка шведская флотилия под предводительством короля Магнуса. Войдя в устье Невы, кроль остановился на березовом острове (нынешняя Петербургская сторона) и отправил отсюда гонцов в Новгород о присылке "философов" для препирательства о вере. Более 200 лет после того новгородцы владели этой местностью. В обыскных, платежных и оброчных книгах 16 и 17 столетий находим, что вся местность, лежащая узкою полосой по обеим сторонам Невы, вплоть до Финского залива, составляли погосты "Спасский" и "Городенский", и была присудь или округ ведомства города Орешка (Шлиссельбурга). Все же острова, составляемые протоками Невы при ее устьях, при новгородцах носили название "Йомени", от испорченного финского слова "tamminem" - дубовый. Вероятно, в старину в здешних лесах дуб составлял редкость. На петербургских же островах они встречались во множестве, о чем свидетельствуют еще до сего времени растущие на Елагином и Каменном островах 500 - летние огромные дубы (информация на 1880-е гг.). Из книг новгородских видно, что в волости государевой на "Йомени" состояло пришедших в запустение 35 обжъ, или 525 десятин пахотной земли.
Вот прозвища русских жителей, обитавших в пределах нынешнего Петербурга: Гаврилкины, Звягины, Мишкины, Омельяновы. В отказных и обыскных книгах 1587 года сказано: "В прошлых годах ореховский наместник и воевода, князь Богдан Гагарин, послал Будашева на государева службу в подъезд под немецкие люди в Ижорский погост. И тут взяли его в полон немецкие люди свейские." Там же написано: "Усадище, где живал Субота Похабный на Неве - реке, на поруге (пороге), двор выжгли немецкие люди, как шли под Орешек".
Об исторической былой жизни этой местности тоже свидетельствуют найденные в земле в разные времена серебряные монеты, битые в 8 и 9 веках. Так, в 1797 году в Галерной гавани вырыт был котелок с монетами, битыми около 780 года. Одна из этих монет, доставленная С.М. Усову, была выбита в правление третьего халифа Аббасидов, Мегди. В 1799 году при истоке Невы найдены были сосуды с серебряными монетами арабскими. В 1809 году на берегу Ладожского озера (в устье Волхова) рыбаки открыли в земле целую бочку серебряных куфических монет, весом в несколько пудов.
При Великом Князе Иоанне 3 Новгородские земли вместе с Ингерманландией были включены в состав Великого Княжества Московского. При внуке Иоанна 3, Иоанне 4 Грозном, шведам удалось завоевать Ингерманландию, но вскоре они вернули ее обратно, России. Однако, после смерти Иоанна 4 Грозного, в период междуцарствия, шведы под началом Делагарди снова захватили эту территорию, лишив Россию сообщения с Балтийским морем на следующие 100 лет.
В 1616 году знаменитый шведский полководец Яков Делагарди представил королю Густаву Второму Адольфу, что недурно было бы возобновить крепость на Неве и заложить город при устье Охты. (В обыскных книгах 1586 года говорится, что "Пустошь Корабельница, верхняя Ахкуя и нижняя Ахкуя", то есть верхняя и нижняя Охта, по-фински река Охта называется Оха-йоки). Мысль Делагарди была осуществлена только после утверждения Столбовского договора (27 февраля 1617 года), и вскоре после того, в 1632 году, шведы поставили, где некогда находился русский торговый город Ниен, разграбленный и опустошенный в 1521 году морскими разбойниками, новое укрепление, Ниеншанц (русские называли это место Канцы). По словам современников, в Ниеншансе было много превосходных пильных заводов, и там строились хорошие и красивые корабли; помимо шведского, финского и немецкого прихода, в нем находился и православный, с церковью. От Ниеншанца ходил паром на левый берег Невы, к лежащему здесь русскому селению Спасскому, названному на шведской карте также "Сабиною" и находившемуся там, где теперь Смольный монастырь (сегодня - Смольный, Правительство СПб и Смольный собор, приведенная информация соответствует 1880-м гг.).
Миллер говорит: "Не один Любек, но и Амстердам стал с Ниеншанцем торги иметь; водяной путь оттуда до Новгорода весьма к тому способствовал; словом помалу и русское купечество в Ниеншанц вошло и привело сие место в такую славу, что в последние годы один тамошний купец, прозванный Фризиус, шведскому королю Карлу 12 в начале войны с Петром Великим мог взаймы давать немалые суммы денег, за что после пожалован был дворянством, и вместо прежнего дано ему было прозвание Фризенгейм, и учинен судьей в Вильманстранде". Ниеншанц вскоре после отстройки выгорел почти дотла. На том месте, где теперь раскинулась столица с ее окрестностями, по шведскому плану, составленному в 1676 году, известно около 40 населенных местечек. Вот некоторые из этих мест: где теперь Невская Лавра, местность названа Rihtiowa; местность между Невою и Мойкой носит имя Usadissa-saari; "Sabola" показана в нынешней Рождественской части; где кладбище Волково, местность названа "Antolala"; Выборгская часть Петербурга названа "Avista"; между Мойкою и Фонтанкою место названо "Perykasaari", то есть земля, смешанная с навозом. Старинное имя реки Фонтанки забыто, но есть основание, что имя Кеме принадлежит Фонтанке. Слово Кеме значит по-фински "крутобережье". Деревня "Keme-joki"находилась до основания Петербурга на левом берегу Фонтанки, около теперешних казарм Измайловского полка (1880-е); прилежащий к Петербургской стороне Аптекарский остров на карте 1676 года, написан "Korpi-saari" и удерживает по сейчас свое древнее имя на реке Карповке, по-фински Korpi - необитаемый, пустынный лес. Имя "Голодай" происходит от финского halawa, ивовое дерево, по новгородским записям Голодай назван "Галевой"; Лахта, по фински Lahti - залив. На месте нынешней (к. 19 в.) Гагаринской пристани была Враловцина деревня; у Прачечного моста в нынешнем Летнем саду - Парвушина или Кононова мыза и т.д. Существующий теперь перевоз от Смольного на Большую Охту остался неизменным с 1676 года. Известно, что русский язык был довольно распространенным во время шведского владычества: король учредил даже в Стокгольме русскую типографию, с целью печатать и распространять между православными жителями Карелии и Ингерманландии лютеранские духовные книги - частью в русском переводе и частью на финском языке, но все же напечатанные славянскими буквами, как больше известными православному духовенству. Позднее шведское правительство приняло насильственные меры против православия и стало склонять насильно вступать в лютеранскую церковную веру. Все эти насильственные меры произвели между православным народонаселением Ингерманландии сильное неудовольствие. Особенно племя водь оказало большое сопротивление, и многие обратились с жалобами к русскому правительству, которое путем дипломатических сношений потребовало соблюдения условий мирного договора касательно свободы веры в уступленных Швеции областях.
По словам летописцев 16 века, в Водской и Ижорской земле многие держались крепкого язычества, поклоняясь природе (лесам, горам, рекам) и совершая жертвоприношения. С ними активно боролся новгородский архиепископ Макарий, который послал инока Илью, уничтожившего, в соответствии с летописными свидетельствами, священные рощи, камни и т.п. В числе таких священных языческих мест долго считалось место в 10 верстах от Петербурга по Рижской дороге, где стояла большая липа, ветки которой переплелись с отростками ближайших дерев так, что составляли природную беседку, в которой нередко и Петр Великий отдыхал. На Иванов день здесь проводили свои ритуалы с заклинаниями и сжиганием белого петуха представительницы народности ижора.
В 1699 году Петр 1 принял участие в так называемой Северной войне, которую Дания, Саксония и Польша вели против Швеции.
В апреле 1703 года русские войска под командованием Шереметьева обложили Ниеншанц. Сам Петр 1 принимал участие в осаде. Город сдался Шереметьеву 1 мая и был переименован Петром в Шлотбург. Спустя 11 лет после осады ездил осматривать его нарочно Макленбургский посланник Вебер, и нашел там только несколько развалин, глубокие рвы, колодцы, подвальные ямы. Все же строительные материалы из разрушенных домов пошли на строительство петербургских зданий. После взятия Ниеншанца большая часть жителей уведена в плен. Незамужние женщины, по словам Вебера, поступили в услужение к царице и придворным дамам, и впоследствии времени выданы замуж. В 1714 года поселились в Ниеншанце новые жители, высланные по указу Петра из других городов Российской империи. Большая часть таких жителей били плотники. Многие из них завели торги лесные. Поселились они на том месте, где раньше было шведское строение по берегу вниз реки Невы. Другие построили себе дворы повыше города, на том месте, где было шведское наружное крепостное строение. Слобода эта теперь Малая Охта. Остатки же города Ниеншанца находятся между Большой и Малой Охтой. Первое известие о построении Петербурга находим в ведомостях 1703 года. "Его царское величество, по взятии Шлотбурга в одной миле оттуда ближе к восточному морю, на острове новую и зело угодную крепость построить велел, в ней же есть шесть бастионов, где работали 20 тысяч человек подкопщиков, и тое крепость на свое государское именование прозвание Питербургом обновити указал". Земляными работами занимались пленные шведы, а также присланные из внутренних губерний как русские, так и татары, калмыки и другие инородцы, разделенные на 2 очереди; казенные рабочие получали только пищу, а вольные и плату, по 3 копейки в сутки. По недостатку землекопных орудий и других инструментов большая часть работ производилась голыми руками, и вырытую землю люди носили на себе, в мешках, или даже в полах платья.
Государь положил первый камень в постройке 16 мая 1703 года, в день Святой Троицы. Вот предание об основании города. Петр 1, осматривая остров, взял у солдата башнеть, вырезал 2 дерна и, положив их крестообразно, сказал "Здесь быть городу!"; затем взял заступ, первый начал копать ров. В это время в воздухе появился орел, и стал парить над царем. Когда ров был выкопан около 2 аршин, в него поставили ящик, высеченный из камня. Духовенство этот ящик окропило святой водой. Государь поставил в него золотой ковчег с мощами святого апостола Андрея Первозванного. После того царь покрыл ящик каменною доскою, на которой была вырезана следующая надпись: "От воплощения Иисуса Христа 1703, мая 16-го, основан царствующий град С.-Петербург великим государем, царем и великим князем Петром Алексеевичем, самодержцем всероссийским". Зачем государь приступил к обложению другого раската. Здесь было сделано из 2 длинных тонких берез, воткнутых в землю и связанных верхушками, нечто вроде ворот. Парящий в это время над островом орел спустился с высоты и сел на этих воротах. Ефрейтор Одинцов снял его выстрелом из ружья. Петр очень был рад этому, видя в нем доброе предзнаменование. Перевязал у орла ноги платком, посадил себе на руку и, сев на яхту с орлом в руке, отплыл к Канцам. В этот день все чины были пожалованы столом. Веселье продолжалось до 2 часов ночи при пушечной пальбе.
Островок, на котором Петр создал крепость, назывался Енисари, т.е. Заячий. Вместе с этим государь предназначил быть и городу на соседнем острове Койвисари (Березовом), а на другом острове Хервисари (Оленьем), где теперь биржа, воздвигнул батарею. Спустя год на этом месте, называемом Стрелкою, были построены первые ветряные мельницы, а затем летом здесь зажигались увеселительные огни или фейерверки. 22 июня 1703 года вся гвардия и полки, стоявшие в Ниеншанце, перешли в крепость, где 29 июня, в день св. Петра и Павла и был отправлен банкет в новых казармах. Спустя 2 месяца по закладке Петербурга, Петр ходил оттуда с войсками против шведского генерала Краниорта и разбил его на реке Сестре. В ноябре этого же года к крепости пришел первый купеческий голландский корабль с винами и солью. Петр в награду за приход к Петербургу подарил капитану 500 золотых, а матросам дал по 30 ефимков и обещал второму кораблю дать 300, а третьему - 150 золотых. Второй корабль был английский, а третий - опять голландский, под названием "Daas". Первый корабль был назван "Петербургом", ему даны были особые преимущества перед прочими и он совершал в Петербургском порту рейсы следующие 50 лет. До Полтавского боя государь не думал здесь устроить столицу и только предполагал создать порт и сильную крепость. Но после Полтавской битвы он писал графу Апраксину: "Ныне уже совершенный камень во основании Санктпетербурха положен с помощью Божиею". Победа над шведами уверила Петра, что он стал твердо на берегах Невы, и с этого времени Петр деятельно занялся постройкой нового города.
После Полтавской битвы началось активное строительство города на Неве. Из разных частей России было выписано 150 тысяч рабочих.
НИЖЕ:
ПЕТЕРБУРГСКИЕ СВЯТЫНИ, Е. Поселянин, 1903 (с. 9, 12-13)
Застроение города началось с мест, прилегающих к крепости. На Васильевском острове велено было строиться дворянству, духовенству и купечеству. Адмиралтейская (теперешняя) сторона предназначалась преимущественно для правительственных и общественных зданий. На ней заложены были дворцы, литейный дом, адмиралтейство, галерная верфь, гостиный двор. Работа кипела: осушались болота, истреблялись леса, прилегавшие к городу. Государь сам написал полицейский устав для новой столицы.
Для привлечения сюда торговли было повелено купечеству отправлять через Архангельск, которым раньше шла торговля морем – не более 1/3 товаров; а остальные же 2/3 доставлялись к Петербургу.
Мало помалу осуществлялась та мечта Петра Великого, которую выразил Александр Сергеевич Пушкин, изображая Государя на берегу пустынной Невы в своей поэме «Медный всадник».
Если Петр вызывал из внутренней России переселенцев в дорогую ему новую столицу, то умел и заботиться о них. Заботу эту он запечатлел своею смертью. Спасая утопавших на Лахте, он простудился, слег в постель и, после мучительной болезни, скончался 28 января 1725 года, на 53-м году жизни.
Построение и расширение Петербурга сильно двинулось вперед при дочери Петра Великого, царице Елизавете Петровне.
Вызванные Елизаветою Петровною из-за границы художники и мастера построили в Петербурге много прекрасных зданий. Так знаменитый архитектор, граф Растрелли, построил Зимний и Аничков дворцы, церковь Смольного монастыря, разные дома, принадлежащие теперь Правительству. Тогда же возведен храм Спаса на Сенной, Собор во имя Святителя Николая, каменный Гостиный двор.
Также много двинулся вперед Петербург при императрице Екатерине Великой, которая отменила понудительные мер к заселению Петербурга и даровала многие выгоды лицам среднего сословия, переселявшимся в столицу. При ней город, заключавший уже 220 тысяч жителей и 4600 домов, разделался на 10 частей. При Екатерине Великой воздвигнуто много прекрасных зданий: собор Александро-Невской Лавры, величественный храм Владимирской иконы Богоматери на Владимирской улице, Мраморный и Таврический дворцы, Академия Художеств.
Особенно же развился Петербург в царствование Императора Александра 1, когда столица получила правильное устройство. При нем воздвигнут собор Спас – Преображение и великолепный собор, наиболее любимый жителями Петербурга и стоящий в самом центре столицы – в честь Казанской иконы Богоматери; роскошное здание Главного штаба на Дворцовой площади, Биржа, дворцы. В то же время шло осушение от болот обширных пространств вокруг столицы. К концу этого царствования (1825 г.) в Петербурге считалось до 7600 домов и 400 тысяч жителей.
Наконец при императоре Николае Павловиче столице окончательно обстроилась. Возведено несколько храмов, церковь Благовещения, величественные соборы – Троицкий и Исаакиевский, являющийся одним из удивительных и ценнейших в мире сооружений, множество казенных зданий. В последующие царствования Петербург рос и вверх, поднимаясь многоэтажными зданиями, и в стороны, застраивая пространство вокруг города.
По внешности своей, размерам, количеству населения (свыше миллиона), по оживлению на улицах, по бойкости общественной жизни, Петербург является действительной столицею России, первым ее городом.
(ДАННЫЕ НА 1903 г.)