Венчальная Литургия.
В московском храме свт. Николая в Покровском о. Дионисий (Шишигин) отслужил «Венчальную Божественную литургию». Отец Дионисий является членом Синодальной Комиссии по делам старообрядческих приходов и по взаимодействию со старообрядчеством.
Венчальная Литургия это тип Литургии, возникший в XX веке. Употребляется в Русской Православной Церкви, Элладской и Сербской.
В современной Православной практике чин «Венчания брака» по Требнику является не единственным вариантом совершения таинства Брака. Большое распространение имеет Венчальная Литургия, представляющая собой соединение «Венчания брака» и Евхаристии.
Современный чин «Венчальной Литургии» восходит к XVIII в. До XVII в. нужды в таком соединении не было - молодожены и так принимали во время Венчания брака Святые Тайны.
В XVIII в., когда повсеместное распространение получила поздняя печатная редакция чинопоследования Венчания брака в Греции, не предполагавшая Причащения, некоторыми греческими богословами и подвижниками, в том числе прп. Никодимом Святогорцем († 1809) и сщмч. Космой Этолийским († 1779), была осознана необходимость восстановить непосредственную связь между таинствами Брака и Евхаристии, для чего были предложены различные варианты включения Венчание брака в чин Литургии.
В XX в. в греческих Церквах получил широкое распространение чин архиерейской венчальной литургии, впервые опубликованный в 1968 г. в афинском издании Архиератикона (Σ. 112-115)[1].
Порядок таков (обручение совершается перед литургией): к мирной ектении прибавляются прошения чина Венчания брака; перед антифонами (текст антифонов особый) вместо обычных молитв во всеуслышание читаются 3 первые молитвы Венчания брака; после малого входа и тропарей архиерей венчает и благословляет молодых, следуют Трисвятое и служба чтений (из чина Венчания брака); к сугубой ектении прибавляются особые прошения; вместо молитвы прилежного моления возгласно читается 4-я молитва Венчание брака, далее литургия идет по обычному чину вплоть до Причащения мирян; новобрачные причащаются первыми; молитва на общую чашу, вкушение от чаши и оставшиеся части чинопоследования Венчания брака бывают после заамвонной молитвы; отпуст литургии складывается из обычного и венчального[2].
История «Венчальной Литургии» в Русской Православной Церкви.
Впервые в Русской Православной Церкви «Венчальную Литургию» иерейским чином в 1996 г. совершил о. Георгий Кочетков[3]. В начале 2000-х гг. чин «Венчальной Литургии» был издан московским Православным Свято-Тихоновским богословским институтом.
6 сентября 2015 г. «Венчальная Литургия» впервые была совершена архиерейским чином в Русской Православной Церкви в Запорожье архиепископом Запорожским и Мелитопольским Лукой[4].
Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука.
29 января 2016 года «Венчальную Литургию» отслужил священник Вячеслав Рубский в Покровском храме, что при киевском Военном госпитале на Печерске:
«Обручение молодых было совершено заранее, за несколько месяцев до венчания. Перед началом службы: Евангелие с крестом лежат на аналое. При выходе священника из алтаря поется Псалом 127. Далее начальный возглас Божественной литургии: „Благословенно Царство…“, мирная ектения, в которую были включены венчальные прошения. Затем — три молитвы венчания, возлагание венцов и благословение: „Господи Боже наш, славою и честью венчай их!“ После этого хор спел „Блаженны“, чтобы священник мог не торопясь зайти в алтарь и занести туда книгу Евангелия. После этого — малый вход, тропари, Трисвятое. Апостол и Евангелие читались из чина венчания. Далее литургия своим порядком. После „Отче наш“ — тропари „Исаие, ликуй…“. Первыми после клириков причащались молодые. Вместо заамвонной молитвы были прочитаны оставшиеся молитвы из чина венчания» [5].
Священник Вячеслав Рубский из Одесской епархии УПЦ
8 мая 2016 г. в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова впервые в истории Санкт-Петербургской Духовной Академии была совершена «Венчальная Литургия» архиерейским чином[6]. Чин «Венчальной Литургии» совершил архиепископ Амвросий Петергофский (Ермаков), ректор СПбДА. С этого момента в стенах Академии стало доброй традицией совершать «Венчальную Литургию», как архиерейским чином, так и иерейским.
