2 слайд: История Храма, освященного в честь Святого пророка, Иоанна Предтечи неразрывно связана с прошлым нашего города, с жизнью Царицына, с событиями, происходившими на волжских берегах в течение четырех веков.
Известно, что одновременно с возведением Царицынской крепости, предназначенной для обеспечения безопасности юго-восточных рубежей Руси от набегов кочевых племен из Прикаспийских степей и агрессии со стороны Турции и Крымского ханства, под защитой крепостных стен появилась и первая православная церковь.
3 слайд: Точной даты появления первого православного храма на территории города нам не известно. Возможно, она была построена около 1577 г. (год, называемый краеведом Г. Самойловым как время основания первого острога на Царицыне-острове). Так что уже стоявшие караулом казаки и стрельцы могли помолиться в храме, вероятно, носившем имя Иоанна Предтечи как святого покровителя царя Иоанна Грозного, правившего в те годы.Храмносил характер временного — на зимний период укрепления сжигались.
Прошли годы, и уже в конце 16 в. (по мнению известного ученого-краеведа А. В. Материкина) крепость перенесли на правый берег реки. Поэтому мы будем отталкиваться от официальной даты основания Царицына — 2 июля 1589 г., строительством деревянной церкви во имя св. Иоанна Предтечи, была заложена крепость «Царицын».
Строилась церковь донскими (по другой версии, — астраханскими) казаками. Однако простояла она чуть более 10 лет. Пожар, случившийся вскоре, уничтожил многие деревянные строения нового города. Не пощадил он и Предтеченскую Церковь.
В 1615 г. по приказу царя Михаила Федоровича острог и церкви были восстановлены. Известны имена 6-ти строителей, рубивших деревянный Храм. Это: — Василий Агафонов, Дружина Иванов, Фома Степанов, Богдан Кузьмин, Обросим Клементьев, Иван Сеченов.
Церковь Иоанна Предтечи оказалась тесно связана и с развитием монастырской жизни Царицына. Так, в грамоте государю отправленной казаками царю Алексею Михайловичу(Тишайшему) в 1653 годудонские казаки упоминают городской Богородичный монастырь, посвященный Владимирской иконе Сретения Богоматери, куда они ходят на богомолье.
Во второй половине 17 в. он упраздняется из-за тесноты, и на его основе в 60-х годах 17 в. возникает женский Иоанно-Предтеченский монастырь, настоятелем которого с 1652 по 1658 гг. являлся его строитель Макарий. К 1664/65 годам относят построение храма в монастыре.
4 слайд: С этим храмом тесно связано имя донского казачьего атамана, предводителя крупнейшего восстания допетровской эпохи (1670–1671 гг.) Степана Тимофеевича Разина.
Дважды молился Степан Разин в Предтеченском храме. Первый раз – во время Персидского похода в 1669 году, второй – во время захвата разинским войском Царицына весной 1670 года. Причем, некоторые священнослужители, несмотря на захват крепости, сочувствовали мятежникам, помогая им составлять так называемые подметные письма – агитационные листки, широко применявшиеся в политической борьбе в России в XVI–XVIII столетиях.
Время упразднения монастыря не известно. В 1694 году, согласно сохранившимся документам, протоиерей Илья в качестве дара преподнес монастырю книги житий православных святых. Причт церкви пророка Иоанна Предтечи в то время состоял из священника, дьякона, двух дьячков и пономаря.
5 слайд: Следующая страница истории храма связана с посещением Царицына 6 июня 1695 г. государем Петром I по пути в Азовский поход против турок.
К 1700 году старинный деревянный храм обветшал и нуждался в реконструкции, поэтому его разобрали и по грамоте митрополита Астраханского и Терского Сампсона в 1704 году возвели в камне.
Для строительства нового храма использовали камни с ордынских развалин, и именно этот факт послужил основанием для предания о ханском дворце, якобы стоявшем в старину на месте Предтеченской церкви. Камни с развалин доставляли к месту строительства стрельцы гарнизона Царицынской крепости. Известно, что в течение трех лет в летние месяцы они разбирали ханские постройки и привезли в крепость в общей сложности более тысячи возов кирпича.
Храм освятили, по мнению краеведов, в конце августа 1704 года, это событие было приурочено ко дню рождения Иоанна IV Грозного (на помин его души).
Архитектурное решение здания Предтеченской церкви – «восьмерик на четверике», очень распространенный стиль русского храмового зодчества конца XVII – начала XVIII столетий. Это направление в русской архитектуре, сочетающее в себе контрастность форм, где более высокая восьмиугольная верхняя часть поставлена на более низкое четырехугольное основание, придало зданию церкви устремленность ввысь.
Церковь святого пророка Иоанна Предтечи стала первым каменным строением Царицына, после возведения которой на некоторое время прекратились все работы по строительству зданий из камня.
Указ о запрете возведения каменных зданий издал Петр I, начавший в мае 1703 года строительство новой столицы на севере государства – Санкт-Петербурга, для чего туда тоннами свозились кирпичи и каменные блоки со всех уголков империи.
6 слайд: Пётр I с женой Екатериной Алексеевной снова посещает Иоанно-Предтеченскую церковь и в конце 1722 г. по пути на войну с Персией, имевшего целью восстановление торгового пути из Индии и Центральной Азии в Европу и улучшение экономики Российской империи, а в ноябре того же года звонница храма извещает о возвращении государя из похода.
В это время, по мнению А. В. Материкина, приказом Петра к церкви был пристроен придел во имя апостолов Петра и Павла. Антиминс для него был освящён астраханским епископом Платоном в 1799 г. А антиминс (четырехугольный шелковый плат с вшитой в него частицей мощей святого) на престоле алтарного придела во имя Корсунской иконы Божией Матери был освящён астраханским епископом Никифором ещё в 1689 г.
Закрытие во II половине XVIII столетия Предтеченского девичьего монастыря сильно сказалось на благосостоянии храма. В связи с малым количеством прихожан и отсутствием финансирования к началу XIX столетия здание церкви стало постепенно разрушаться. Да и в причте храма к 1840 году числилось четыре человека: иерей, дьякон, дьячок и пономарь, и пожертвований на поддержание здания церкви в нормальном состоянии катастрофически не хватало, а бедность священнослужителей была столь очевидна, что причт Предтеченского храма и его богадельню, находившуюся в таком же плачевном состоянии, приписали к царицынскому Успенскому собору.
В 1843 году отец Петр (Лугарев) – благочинный Царицына, нашел благотворителей, пожертвовавших на ремонт храма достаточную сумму денег, которых хватило, чтобы наново покрыть железом купол и кровлю, и побелить стены. Уже с 1850-х годов благосостояние храма выросло, в иконостасе насчитывалось более 150 икон в драгоценных окладах, на колокольне появились 8 колоколов, вес некоторых из них достигал более 500 килограммов.
По данным на конец XIX столетия к церкви пророка Иоанна Предтечи было приписано 178 царицынских дворов с 837 жителями.
Началом конца существования Предтеченской церкви стал государственный переворот 1917 года, круто изменивший историю как всей России, так и судьбу храма. Сначала в 1922 году комиссия по изъятию церковного имущества реквизировала драгоценные оклады и другую богослужебную утварь. Спустя десять лет храм лишился всего имущества, включая даже кованую ограду, отданную по решению исполнительного комитета на металлолом.
7 слайд: В апреле 1932 года Предтеченский храм перестал существовать. Официальной причиной сноса здания, озвученной властями города, стала якобы опасность оползания грунта под храмом.
8 слайд: Но это не помешало вскоре выстроить на месте разрушенной святыни деревянное кафе-ресторан «Колос», в фундаменте которого остались камни золотоордынских развалин. В народе этот ресторан назывался «Шанхаем», так издавна назывались трущобы в крупных городах.
9 слайд На этом фундаменте в тяжелые годы противостояния Страны Советов и фашистской Германии во время битвы за Сталинград сначала располагались пушки защитников города, а после фашисты, захватившие эту часть города, хорошо укрепили фундамент бывшего храма, превратив его в долговременную огневую точку, о которую неоднократно разбивались атаки советских войск.
10 слайд: В восстановленном после Великой Отечественной войны Сталинграде на месте Предтеченской церкви построили ресторан «Маяк», при реконструкции которого в 1985 году нашли фрагменты древнего фундамента.
11,12,13 слайды: В настоящее время церковь пророка Иоанна Предтечи находится в статусе подворья Свято-Вознесенского Дубовского женского монастыря.