Лет Пермскому краю
Страна Вису. Пермь Великая. Пермская область. Пермский край.
…Страна городищ. Страна с развитым металлургическим, ткацким, керамическим, бортническим, животноводческим, промыслом. Да, еще все это объединял, божий промысел…
Страна «духовно переварила» и явила миру «Пермскую деревянную скульптуру», «Северную роспись», «Пермский звериный стиль». Непонятые бренды путешествуют по миру и несут равновесие миру. Эти «бренды – плазмоиды» как календарь и письменность ушли в небытие или были заимствованы другими культурами. До сих пор отголоски древних обрядов, живут в нашем мире. Мы их не чтим, и бездумно повторяем…
Нашу страну никто не воевал. Ее границы давно не выставлялись на карте. По территории она меньше Уральского хребта, по значению больше…
Современные булгары, русские, коми все Пермяки потому как мы жители одной страны, одного менталитета, который организует местное природное пространство…
Некогда заданный предками вектор развития позволяет продуцировать все новые варианты организации пространства…
Реконструкция бытовых вещей, музыкальных инструментов, оружия, детских игрушек, страны Вису подготовлена на основе этнографических экспедиций в Юсьвинский район Пермского края и по материалам «Камской археологической экспедиции». Выставка является частью коллекции реконструированной Майкорской этнографической мастерской. Материал, из которого изготовлена коллекция, заготовлен в Юсьвинском районе.
Береста. Защитный слой березовой коры. Использовался для изготовления посуды (бураки, «набирухи», блюда, ковшики…), всевозможных коробов, обкрутки корчаг и крынок, покрытия крыш (можно будет увидеть в реконструкции Родановского городища), подкладки в головные уборы, сумки, стельки для обуви…. Из бересты гнали деготь, который использовали в лечении болезней, изготовления кожи. В будущем планируется изготовления дегтя. На березах собирали чагу, обладающую известными свойствами. Использовалась в приготовлении различных напитков. Возможно, скоро появятся сборы для взвара. Взвар можно попробовать на наших праздниках.
Еловый корень. Заготавливается впрок. Дерется с помощью металлического крючка, чиститься и колется на две три ленты. Перед работой распаривается. Используется для сшивания изделий из бересты, луба, крепления к изделиям черемуховых колец для придания изделиям формы. Из елового корня гонится смола. По производству и цвету похожая на деготь. Запах естественно и применение другое.
Коровий и лосинный рог. Использовались для изготовления ручек для ножей и других инструментов, пуговиц, кочедыков, наконечников стрел и гарпунов. Из коровьих рогов изготавливались гребни, кубки, спецовки (ёмкости для специй), раструбы для музыкальных инструментов.
Дера. Самотканая льняная материя. Так называемая пестрять. Начало XX века. Запасы пестряди коми – пермяцкого округа были огромны. Но сейчас подходят к концу. Одна из коллекций Майкорской этнографической мастерской посвящается ткачеству. Где на старинных ткацких станах заснованны, пестрять, бранина, половики, пояса. На этой выставке представлены пояса и ремешки на бердышке и дощечках.
Мочало. Слово мочало произошло от слова мочить. Липовая кора замачивается, оделяется и сушиться. Использовалась раньше в первую очередь для витья веревок, а из отходов можно было сделать мочалку в баню. Лапти плели не из мочала, а из коры липы. Только что снятой. Мастера, которые плели лапти зимой, по первому снегу заготавливали «молодняк» и оставляли его на улице. Для плетения заносили деревце в тепло, обдирали и плели лапти, пока не засохло. Впрок кора липы для лаптей не заготавливалась. Веревки из мочала можно вить вручную, так же как и пеньковые.
Пестерь. Русский вариант. Береста. Корень. Черемуха. Тканый пояс. Объем 12 литров. Для сбора грибов, ягод и других лесных даров.
Лапти. Береста. Сувенирные. Северный вариант. Символ дороги в машине или в другом транспорте. Обувка для домовенка на кухне. Уходя из дома нужно оставлять в лапте конфетку или другую сладость и периодически менять.
Бусы. Береста. Оберег от сглаза. Как и любое другое украшение. Прохожий смотрит на него, а не в глаза.
Ножик. Береста. Корень. Мочало. Кость. Лезвие из старинной продольной пилы. Точить приветствуется. На рукоятке дух волка, медведя и змеи.
Бутылка. Береста. Черемуха. Стекло. В первую очередь, предназначены для приготовления настоек, так как не пропускают свет.
Бекар. Береста. Корень. Мера соли, а так же сахара, или крупы. От туеса отличает крышка (способ закрывания) и сколотень.
Сумка – чулыманка. Береста. Корень, Черемуха. Пояс тканый на бердышке. Существует мнение что в XII – XV веке Каму в верхнем течении называли Чулыман.
Сумка – пестерек. Береста. Мочало. Корень.
Рыбацкая сумка. Береста. Мочало. Корень. Береста обладает плохой теплопроводностью. Поэтому рыба в ней даже на солнце портиться медленнее. Сумку можно одевать на плече при стоянии в воде. Пойманная мелкая рыба опускается в верхнее отверстие. На боку коробка для наживки.
Лук. Вереск. Береста. Смоленая шелковая нить. Воск.Чем и отличается от английского Long Bow, который делали из тиса. Натяжение 12 килограммов.
Тул. Береста. Кожа. Мочало. Стрелы из колотой сосны и тросника. Гусиные перья. Наконечники в кожаном туле кованные типа «бодкин».
Солонки горлатки. Береста. Мочало. Походные варианты.
Открытые солонки. Береста. Корень. Солонки на стол.
Рог (музыкальный). Коровий рог. Береста. Сосна. Мочало.
Рог (спецовка). Коровий рог. Береста. Мочало. Сосуд для специй.
Рог (бокал). Коровий рог. Береста. Мочало.
Хлебница. Береста. Корень. В плетеной хлебнице хлеб черствеет, но не затыкается (плесневеет). А так же береста содержит бетулин, а он обладает очень мощным противовирусным, противоспалительным и антигрибковым свойством.
Пояс. Береста. Мочало. Корень. Кость. Вису Родановцы придавали большое значение вотивным предметам, оберегам и прочим духовным вещам. В каждом предмете жила душа, которая общалась с хозяином.
Блюдо. Береста. Корень. Подавать на стол фрукты, овощи, конфеты и другие продукты.
Открытки. Место, где находиться этнографическая мастерская.
Бубен. Свиная кожа. Береста. Овечья шкура. Льняные нитки. Бита (заячья лапка обмотанная берестой).