Крым - покаянные слезы приносят плоды

В то время как РПЦЗ постепенно осознавала необходимость принесения покаяния за цареотступничество, причислив в 1981 году царскую семью к лику святых, внутри России царило затишье, и народ проходил страдальческий путь, неся крест последствий Бого- и Цареотступничества. Но вскоре после всенародного празднования 1000-летия Крещения Руси прозвучало слово русского Патриарха Алекcия II. Его Послание, подписанное всеми членами Священного Синода и вышедшее 16 июля 1993 года - в канун дня убиения Царской Семьи, явилось венцом всех призывов к всенародному покаянию, звучавших в течение 75-и лет. Этот документ имеет историческое значение, однако, к сожалению, пастве, к которой обращено это Послание, его содержание неизвестно и доныне:

«Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим нераскаян. Будучи преступлением и Божеского и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании. И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад - усопших и ныне живущих - приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи!

Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора... Покаяние в грехе, совершенном нашими предками, должно стать для нас еще одним знаменем единства ...». (Полностью Послание опубликовано в издании «От покаяния к воскресению России», «Царское Дело», 2007, с.8-11.)

В 90-е годы из Петербурга на всю страну прозвучала всенародная проповедь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Постоянного члена Священного Синода Иоанна (Снычева):

«Не случайно обе величайшие русские смуты (начала XVII и начала ХХ веков) связаны с Цареубийством... История Православной Руси в ее высшем, духовном проявлении служит как бы органическим продолжением Священной Истории Нового Завета. Фигура Помазанника Божия, Русского Православного Царя есть с этой точки зрения видимый символ признания русским обществом своего промыслительного предназначения, живая печать Завета, олицетворение главенства в русской жизни заповедей Божиих над законами человеческими.

Отсюда, кстати, и самодержавный характер Царской власти - не земной, но небесной, по слову Писания: "Сердце Царя - в руце Господа... Куда захочет, Он направляет его». (Притчи 21: 1). Собственно, Цареубийство в духовном понимании есть бунт против Бога, вызов Его Промыслу, богоборческий порыв сатанинских, темных сил... Вольно или невольно, сознательно или несознательно, весь народ соучаствует в Цареубийстве хотя бы тем, что попускает его, не стремясь загладить страшный грех Богоотвержения покаянием и исправлением. И, лишь затем, народ, ввергнутый в пучину нестроений и мятежей, в страданиях и скорбях сознает, наконец, свою ошибку. В начале XVII столетия на это потребовалось восемь лет.

В ХХ веке - на исходе уже восьмое десятилетие смуты… Смута начала XVII века дает нам хрестоматийный пример того, как народные нестроения и мятежи, омраченные Цареубийством, едва не ввергли страну в окончательное и полное разорение, поставив ее на грань гибели и иноземного порабощения. Затем, осознанное соборное покаяние в совокупности с соборным же действом по воссозданию державных устоев России, возродили ее буквально из пепла, на три столетия придав государству крепость и величие, о которых, казалось, обессиленная Русь не могла и мечтать. Возникающие при рассмотрении тех давних событий многочисленные исторические и духовные, нравственно-религиозные параллели могут многое прояснить нам в нынешних проблемах страны...». (Митрополит Иоанн (Снычев). Русь Соборная. СПб, «Царское Дело», 1995, с. 38-41.).

«Оглядываясь сегодня на русскую историю, можно уверенно сказать: на всех ее крутых поворотах российские народы делали, в конечном счете, один и тот же выбор в пользу соборного единства. Верую, что это так будет и в этот раз. Глубоко ошибается тот, кто думает, будто сейчас, в пору очередной русской смуты, в дни мнимого торжества сил распада и разделения, Русь изменила свое естество, свой характер, свою веру. Пройдет время - может быть, совсем малое - и подлинный выбор России состоится: она вновь вернется к державной соборности, к духовному и государственному единству... В ожидании этого момента, в предвидении его, наряду с духовным подвигом всенародного покаяния в грехах безбожной, безнравственной жизни, мы должны особое внимание уделить соборному опыту державного строительства - опыту противостояния смуте и возрождения страны...». (Митрополит Иоанн (Снычев). Русская симфония. СПб, «Царское Дело», 1995, с. 13-14.).

Второе послание Патриарха Алексия ІІ, также подписанное всем Синодом, было написано пять лет спустя - к 80-летней годовщине со дня убиения Императора Николая II и Его Семьи:

«Убийство Царской семьи - тяжелое бремя на народной совести, которая хранит сознание того, что многие наши предки, посредством прямого участия, одобрения или безгласного попустительства, в этом грехе повинны. Покаяние же в нем должно стать знамением единства наших людей, которое достигается путем не безразличного соглашательства, но вдумчивого осмысления произошедшего со страной и народом. Именно тогда оно будет единством не по форме, а по духу.

Сегодня, как это было и пять лет назад, когда мы обратились к пастырям и пастве с Посланием, посвященным 75-летаю Екатеринбургской трагедии, мы снова свидетельствуем, что " грехцареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим нераскаян. Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора".

«Россíя бе́зъ Царя́, яко и человекъ безъ главы́, е́сть тру́пъ смердя́щiй»

(св. прп. Анатолий Оптинский)

«Не будет нам оправдания и прощения, если мы не воспользуемся предоставляющийся возможностью. Это будет означать, что мы предали десятки поколений собственных предков, презрели их многовековой великий труд по созданию Державы, по воплощению в жизнь высочайших идеалов Православия... Если мы сегодня дрогнем, отречемся и отступим, кровь русских ратников, пролитая в боях за Русь со времен Владимира Крестителя и до сего дня, возопиет ко Господу об отмщении нам - малодушным и маловерным себялюбцам!»

«Антихрист как реальная политическая возможность наших дней уже не вызывает сомнений. Предтечи антихриста — строители «единого мирового сообщества», основатели экуменических движений, приверженцы всеобщих «мировых вероучений» и тому подобных богоборческих начинаний.

Как остановить «шествие разрушителя»?

- Во-первых, осознать и увидеть путь личного спасения, личного противостояния злу.

- Во-вторых, привести в соответствие с истинами веры свою обыденную, повседневную жизнь.

- В-третьих, необходимо воцерковление всех областей народной жизни - общественной и государственной так же, как личной и семейной.

Нужно лишь помнить, что достигнуть этого невозможно никаким внешним воздействием. Нельзя учредить Святую Русь ни указом, ни постановлением, ни на конференции, ни на съезде. Ее можно только вымолить - с покаянием и смирением…»

(митрополит Иоанн (Снычев) « Одоление смуты », СПб, 1994 г.).

К сожалению, и это второе историческое Послание Патриарха не дошло до паствы, и ход истории пошел не по столбовой дороге. За промедление прославления царя и его семьи Господом попущены две чеченские войны и гибель 12 августа 2000 года в день рождения цесаревича Алексия пл «Курск» - вразумляющий призыв Господа к прославлению царственных мучеников. А в 1998 году, Господь через Матерь Свою (явления икон Божией Матери «Русь Воскрешающая» в Пятигорске и «Новодержавная» со сферой в Качканаре на Урале) оглашает Свои НАКАЗЫ«для избавления от рабства богоборческим силам, готовящих тайное насильственное клеймение и для спасения кающихся и искренне желающих исправления жития по заповедям Божиим и готовых исполнити НАКАЗЫ», среди которых главное – это всенародное соборное ПОКАЯНИЕ в грехах бого и цареотступничества, на которое отводится 15 лет.

К сожалению, РПЦ не приняла искупительную жертву царя, не приняла Наказы Матери Божией и, как следствие, за отпущенное время не привела народ к покаянию, как будто бы Священная История Нового Завета остановилась!!! В результате, за это обрекла землю русскую получить грядущего не царя-батюшку, а антихриста с последующей нумерацией и чипированием, что равносильно смерти. Поэтому сегодня, как никогда, актуальны слова старцев Паисия Святогореца: «Надо быть, извините, бараном, чтобы не понимать, что происходит» и святого прп. Анатолия Оптинского: «…да услы́шатъ вси́ лю́дие Ру́сскiя сокрове́нный Гла́съ Твой, Го́споди: ка́ко бо мо́жете служи́ти Царю́ Небе́сному, а́ще бо Царя́ земна́го преда́ли есте; сотвори́те убо пре́жде досто́йный пло́дъ Покая́нiя за грехи́ отце́въ ва́шихъ, омо́йтеся и очи́ститеся, испра́вьте сердца́ ва́ша двоеду́шныя, и уразуме́йте, я́ко Россíя бе́зъ Царя́, яко и человекъ безъ главы́, е́сть тру́пъ смердя́щiй.»

Плода покаяния нет и сердца, по-прежнему, двоедушные, поэтому неудивительно сегодня, что вот уже год каждый день за Литургией у Престола Божиего всей церковью возносятся молитвы к Царю Небесному о прекращении братоубийственной войны - а «воз и ныне там» и «толи еще будет», т. е. третья мировая война, о которой пророчил перед своей блаженной кончиной в 2012 году старец схиархимандрит Иона Одесский (Игнатенко). Как говорил батюшка, она начнется с двухгодичного противостояния на Украине (2014-2016 гг.), куда как в воронку будут втянуты много стран мира и после чего в России будет царь (см. видео в ютубе). Вот вам и предсказанный «Первый эшелон» - это и есть Малороссия! Неужели не понятно, что Господь не слышит тех, у кого «царя в голове нет», а, значит, в сердце Бога быть не может по определению – уж так повелось на Руси!!! Об этом говорят слова св. священномученика Владимира, митрополита Киевского: «Священник - не монархист у престола стоять не имеет права».

Ныне путём уничтожения духовных ценностей народа и усыпления его духовной бдительности сынами погибели проводится широкомасштабная подготовка к его добровольно-принудительному «клеймению» начертанием с числом “зверя”. Принудительно заставляют вступать в сатанинскую глобализационную систему тотального контроля через принятие личных кодов, новых паспортов, банковских кредитных карт, страховых пенсионных карт, медицинских карт и полюсов с личными номерами, ИНН (даже храмам и монастырям присвоили ИНН (Иисуса не надо), тем самым был осквернен купол церкви) и других документов с антихристовой символикой, что является отречением через это от своих имен, таинства крещения, Православной веры и Церкви и от Господа Спасителя нашего, и предание, тем самым, себя в руки грядущего антихриста.

Наш православный корабль сегодня отдан на растерзание всем анихристовым силам – в храмах торгуют Дарами Духа Святаго (вместо пожертвования - мзда), оставляя многих не крещенными, не отпетыми и не венчанными, что является хулой на Духа Святаго. Нарушена духовная иерархия, так как после Царя Небесного не почитается христос земной и на проскомидии, как это делалось до 1917 года (см. рис. с Дискосом), не вынимается частичка за царя грядущего «имя ты его веси, Господи», которая удерживает мир от зла и, тем самым, на сим месте водворена мерзость запустения (неужели четырехсотлетняя история помазанничества на Руси не является тому подтверждением)!В результате, за почти 100 лет прожитых впустую, так и не был осознан и раскаян соборный грех «трусости, измены и обмана» перед Христом Небесным и христом земным и пришло время воздаяния через скорби и беды, чтобы осолить русский народ! Посмотрите в окно, как лавинообразно мир готовится к войне и повинна в этом РПЦ, которая спит непробудным сном, подменив ПОКАЯНИЕ саммитами, съездами, конференциями, круглыми столами и фотосессиями, о чем предостерегал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев)! РПЦ сделала все, чтобы уничтожить планету Земля, даже ледники таят, о чем свидетельствует Севморпуть, от которого они отступили на сотни километров, во вразумление всем нам.