Профессиональная этика в журналистской профессии регулирует нравственные аспекты деятельности по сбору, обработке и донесению информации до численно больших групп граждан. У исследователей нет единства во взглядах на происхождение и «возраст» профессиональной этики в журналистике. И.А. Кумылгановасчитает, что это понятие возникало закономерно вместе с появлением журналистики. Д.С. Авраамовполагает, что развитие профессиональная морали невозможно без большого количества представителей данной профессии, а это стало наблюдаться только во второй половине XIX века. Г.В. Лазутина утверждает, что «возраст» профессиональной этики журналиста не является чем-то определенным, так как она, хотя и оформилась только в XIX столетии, значительно раньше аккумулировала важные достижения в профессионально-этическом осмыслении[4].
В качестве одного из ранних проявлений профессионально-этичес-ких отношений в европейской журналистике К.Н. Назаретян приводит следующее: «Например, один из создателей современной журналистики, основатель французской газеты La Gazette (первый номер вышел в 1631 г.) Теофраст Ренодо в обращении к читателям говорил о трудностях, с которыми ему предстоит столкнуться, и обещал быть точным и правдивым
в своих сообщениях. Не осталась в стороне от западных тенденций и Россия. В середине XVIII в. М.В. Ломоносов написал работу под названием «Рассуждения об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенных для поддержания свободы философии»[5].
Основой для развития профессиональной этики журналистав Европе и США послужили либертарианские идеи Дж. Мильтона, Дж.Ст. Милля, Т.Джефферсона, утверждавшие общечеловеческие принципы морали: уважение чести и достоинства, признание совершенных ошибок, стремление сообщать правду, отсутствие взяточничества. Этипринципы легли в основу первых этических документов относительно профессиональной этики журналиста. Для ее развития необходимо, чтобы данная профессия стала если не массовой, то хотя бы достаточно распространенной, что находится в тесной взаимосвязи с ростом числа средств массовой информации(СМИ), их институализацией, качественно новым отношением населения – целевой аудитории изданий – к получению информации и к системе паблисити.
Как отмечалось выше, выстраивание системы профессионально-этических принципов, норм и способов саморегуляции знаменует собой «зрелость» профессионального сообщества, когда осмысление им статуса и социального назначения своей деятельности превращается в добровольный, осознанный, комплексный и систематизированный процесс. Кроме того, профессиональной этике присущ кодификационный, документированный характер, включающий в себя и попытки научного ви́дения проблемы. Однако все эти качества сформировались в журналистском сообществе лишь к концу XIX века, когда взаимодействия между журналистами и владельцами СМИ, с одной стороны, журналистами и общественностью, с другой, стали носить противоречивый,
и при этом коллизионный неспорадический характер.
Считается, что профессиональная этика журналиста в Европе
и США возникла из либерализма и либертарианской концепции прессы, предложившей целевой аудитории совместный поиск системы ценностей и норм, в рамках которого журналист должен обладать независимостью и ответственностью. Поэтому к концу XIX века утверждаетсянеобходимость в кодификации принципов работы журналиста, его аксиологических и деонтологических ориентиров, а также институализации сообществ, которые работали над данными процессами (так, например, в 1889 году У.С. Лилли опубликовал научную статью под названием «Журналистская этика»). К началу ХХ столетия в журналистском сообществе были сформированы предпосылки для создания системы профессионально-этических регуляторов.
Таким образом, первым этапом развития профессиональной этики журналиста является период 1910-1930-х годов. Мировая история журналистики свидетельствует: ранняя кодификация профессионально-этических норм осуществилась в США, когда канзасская ассоциация редакторов приняла свой кодекс (1910 год), и во Франции, когда Национальный союз журналистовсоздал«Хартию долга» (1918 год). В Швеции в 1916 году создается первый совет по прессе, функционал которого предполагает разрешение конфликтов между журналистами и издателями, а также между журналистами и рядовыми гражданами.
В 1920-х годах в США в научной и публицистической литературе, в частности, «Журналистской этике» Н. Коуфорда, «Газетной этике»
В. Гиббонса, «Совести газет» Л. Флинта и др., поднимались вопросы о системе этических ценностей в журналистике, в которой приоритет авторами был отдан свободе слова и свободе прессы. Начинают проводиться международные совещания журналистов, возникают профессионально-этческие кодексы – как международные, так и национальные кодексов в разных странах мира (например, национальный этический кодекс СМИ в США появился в 1923 году). В некоторых японских газетах в этот же период появляются комитеты по анализу качественного состояния прессы и приему жалоб от читателей. Так было положено начало института ньюз-омбудсмена – специалиста, разбирающего претензии общественности к той или иной публикации.
В 1926 году были основаны Межамериканская ассоциация прессы (IAPA) и Международная федерация журналистов (IFJ, МФЖ) со штаб-квартирой в Брюсселе. МФЖ «является самой авторитетной организацией в области журналистики», она «объединила журналистские союзы более чем 90 стран мира»[6]. Лигой Наций была принята «Международная конвенция об использовании вещания в целях мира» в 1936 году
в Женеве. В 1939 г. МФЖ также опубликовала свой кодекс.
После Второй мировой войны начинается второй этап развития журналистской морали: создается Международная организация журналистов (МОЖ) (1946 год), МФЖ принимает «Декларацию принципов поведения журналиста» (1954 год). В США в 1947 году комиссия под руководством Р. Хатчинса публикует доклад «Свободная и ответственная пресса», который лег в основу теории социальной ответственности прессы. Согласно ее положениям, журналист обязан представлять аудитории полную, всестороннюю и правдивую информацию о происходящем, выявляя в ней те или иныеобщественные ценности. Однако материалы доклада не нашли поддержки у медиасообщества США, усмотревшего в них попытку государства контролировать СМИ.
В Европе в 1950-е годы продолжается институализация журналистских сообществ. Так, в 1953 г. начинает работу британский совет о прессе, который в дальнейшем неоднократно реорганизовывался.В 1990 годуон был преобразован в Комиссию по жалобам на прессу, которая в 2012 году была упразднена в связи со скандалами, вызванныминезаконными методами работы британских журналистов.
В 1960-х годах профессионально-этическое регулирование в журналистском сообществе выходит на новый уровень. В прессе США, в частности в журнале «Эксквайр»,газетах «Вашингтон Пост» и «Нью-Йорк Таймз», в это время ведутся интенсивные дискуссии о необходимости работы в СМИ представителя читателей, общественного редактора. Так,
в двух изданиях города Луисвилля в 1967 году появился ньюз-омбудсмен. В Швеции в 1969 году должность ньюз-омбудсменавключили в состав национального совета по прессе. В 1972 году газета «Торонто Стар»впервые ввела институт омбудсменов в Канаде.
В 1970 году при участии представителей ряда европейских журналистских профсоюзов имеждународных организаций, в частности МФЖ и МОЖ (Международная организация журналистов), была принята Мюнхенская декларация. Ряд проектов реализуется под патронажем ЮНЕСКО – это, в частности, международная встреча на тему «Этические принципы журналистов и средств массовой информации» (1973 год), принятие «Декларации об основных принципах, касающихся вклада СМИ в укрепление мира и международного взаимопонимания,
в развитие прав человека и в борьбу против расизма и апартеида и подстрекательства к войне» (1978 год). В 1983 году на IV Консультативной встрече международных и региональных журналистских организаций, проходившей в Праге и в Париже, были приняты «Международные принципы профессиональной этики журналистов».
Третьим этапом развитияжурналистской этики является период конца 1980-х – начала 2000-х годов, который характеризуется появлением новых этических кодексов в странах Восточной Европы и Азии. Например, в 1994 годусъезд Союза журналистов Болгарии принимает «Этические нормы журналистики», а Национальный союз журналистов Венгрии формулирует «Этический кодекс журналистов».Профессионально-этическое регулирование затрагивает журналистику в России, Армении, Белоруссии, Азербайджане и других странах. Кроме того, претерпевают определенные изменения национальные этические кодексы ряда стран.
Последнее 20 лет стали этапом интенсивного развития профессиональной этики в журналистских сообществах многих стран. Созданы
и оформлены такие механизмы этического саморегулирования, как кодексы и декларации, деятельность ньюз-омбудсменов, работа советов (коллегий, комитетов и т.д.) по прессе. Вместе с тем наметился пересмотр подходов к этическому регулированию, связанный с появлением новых медиа и с гражданской журналистикой.
Развитие журналистской этики в России имело свои особенности. Ей был дан весьма эффективный «старт» в виде упомянутых выше «Рассуждений» М.В. Ломоносова: «для того времени это был существенный вклад в осмысление СМИ в принципе. Несмотря на всю неоднозначность работы, сложно удержаться от соблазна назвать ее первым в мире этическим кодексом журналиста»[7].
Конец XIX – начало XX века является временем, когда и журналисты, и лидеры общественного мнения в России начинают поднимать вопросы о профессиональной ответственности и поведении журналиста. Профессиональная этика советской журналистики до середины ХХ века не могла развиваться в контексте дискуссий и разработок журналистов других стран, поскольку была приравнена к партийной. Тем не менее
ив рамках ее советского этапа отечественной журналистики существуют конкретные достижения. Так, на I Всесоюзном съезде советских журналистов, состоявшемся в Москве 1959 году, было принято решении о создании Союза журналистов СССР, который впоследствии вошел
в Международную организацию журналистов. При участии советских специалистов разрабатывались Международные принципы профессиональной этики журналиста. СССР принимал активное участие в деятельности ЮНЕСКО. Научное обоснование профессионально-этичес-кой регуляции в СССР в 1970-е годы присутствует в работах Р.Г. Бухарцева «Вопросы профессиональной этики журналиста», В.М. Теплюка «Журналист и источники информации: этические проблемы творческой деятельности журналиста».
Самым интенсивным этапом развития журналистской этики в России стал постперестроечный период. В 1990 году был принят «Закон
о печати и ликвидации цензуры», в 1991 году – первый и последний Кодекс профессиональной этики журналиста СССР. После принятия Закона РФ «О средствах массовой информации» (1991 года) создаются такие механизмы этической саморегуляции журналистов, как «Кодекс профессиональной этики журналиста» (1991 год), «Кодекс профессиональной этики российского журналиста» (1994 год), «Декларация» Московской хартии журналистов (1994 год), «Хартия телерадиовещателей» (1999 год). В конце 1990-х годов выходят значимые работы «Профессиональная этика журналиста» Д.С. Аврамова (1999 год), «Профессиональная этика журналиста» Г.В. Лазутиной, «Этическое регулирование журналистской деятельности (зарубежный опыт)» А.А. Короченского. Различные аспекты профессиональной этики журналиста затрагиваются такими авторами, как С.М. Виноградова, В.М. Горохов, И.М. Дзялошинский, Я.Н. Засурский, В.И. Коньков, Б.Я. Мисонжников, Е.П. Прохоров, В.А. Сидоров, А.А. Тертычный и другими.
Новый виток в исследовании журналистской этики происходит
в начале XXI века в связи с активным участием пользователей Интернета в создании новостного контента и усилением роли корпоративных этических регуляторов. Сейчас интенсивные научно-исследовательские поиски ведутся именно в данных направлениях.
Отметим, что кроме термина «профессиональная этика журналиста» в учебной и научной литературе, а также в высказываниях профессионалов-практиков можно встретить термины «этика СМИ» и «медийная этика»: «В первую очередь этика средств массовой информации является описательной формой этики. Она описывает поведение человека в медийных условиях. Она не дает ответа на вопрос, что мы должны делать
с учетом новых, изменившихся условий деятельности, а скорее, подсказывает то, на что мы должны обращать внимание, действуя в измененных медийных условиях. Таким образом, она не учреждает нормы, а обостряет чувство ответственности. В этом отношении, этика средств массовой информации служит, прежде всего, обострению собственного потенциала ответственности»[8]. В корпус этики СМИ, таким образом, может входить не только профессиональная этика журналиста, но и научная этика, этика бизнеса, педагогическая этика и т.д. В рамках медийной этикипроисходит нравственное осмысление человеком и обществом деятельности всех каналов информации, куда, при широком понимании, входят не только СМИ, но и социальные медиа, кино, театр, любой арт-ивент.
Контрольные вопросы
1. Становление профессиональной этики журналистов: история вопроса.
2. Этапы развития профессиональной этики в журналистике. Эволюция профессионально-этических взглядов журналистов.
3. Профессиональные ассоциации журналистов: возникновение
и роль в этическом регулировании.
4. Этические кодексы в журналистике.
5. Профессиональная этика журналистики и деятельность международных организаций.
6. Специфика развития профессиональной морали журналистики
в России.
7. Специфика развития профессиональной моралижурналистики
в странах Европы,
8. Специфика развития профессиональной морали журналистики
в США.
9. Состояние профессиональной этики журналистов в мире в настоящее время.
10. Формы этической регуляции в журналистскойсреде.
Вопросы для обсуждения на практических занятиях
1. Укажите факторы, повлиявшие на появление профессиональной морали в журналистской профессии.
2. Приведите примеры первых попыток этического регулирования в журналистской деятельности.
3. Назовите СМИ, в которых впервые были подняты вопросы этического регулирования журналистской деятельности, а также фамилии журналистов, издателей, редакторов, затрагивавших в своих материалах проблемы профессиональной этики журналистов.
4. Как, на ваш взгляд, влияет на этическое регулирование малый возраст журналистской этики в России?
5. Какие насущные проблемы, на ваш взгляд, призвана решать сегодня профессиональная этика журналиста?
6. Приведите примеры научно-исследовательских работ (диссертаций, статей, монографий), учебников и учебно-методических пособий, а также проведенных научно-практических конференцийпо журналистской этике в России.
7. Укажите страны, где:
а) работают советы по прессе;
б) созданы кодексы этического поведения журналиста;
в) существует институт ньюз-омбудсмена.
8. Что такое этика средств массовой информации?
9. Назовите основные этические документы, принятые в России
в 1990-е годы.
Творческие задания
1. Создайте проект радиопрограммы, посвященной истории журналистской этики.
2. Подготовьте проблемную статью на тему «Профессиональная этика журналиста и инфотейнмент» (в качестве эмпирического материала используйте контент одного из федеральных телеканалов).
3. На основании компетенций, сформированных при изучении дисциплин «Организация и работа современной пресс-службы», скомпонуйте медиа-кит, предназначенный для медиаобеспечения Круглого стола на тему «Механизмы этического регулирования в журналистском сообществе». В состав медиа-кита включите пресс-релиз, бэкграундер, фотоматериалы, хронологию событий.
4. Создайте материал-травелог на тему «Профессиональная этика журналиста: места и люди».
5. Создайте 2-3 материала для рубрики «Профессиональная этика журналиста в лицах».
6. Напишите творческую работу на тему «Научная этика и этика журналиста», в рамках которой опишите трудности взаимодействия научного и журналистского сообществ и особенности профессионально-этической методологии.
7. Подготовьте презентацию на тему: «Работа ньюз-омбудсмена
в России: proetcontra».
8. Проведите компаративный анализ этических регуляторов российского журналиста 1950-х и 1990-х гг. Данные анализа используйте для написания проблемной статьио смене профессионально-этических и идеологических парадигм в журналистке. Сверстайте статью, включив в нее необходимый графический материал.