Нет места свободе
Такова картина стран Западной цивилизации. Только у машин есть свобода. Нееврейские массы Западных демократий уже умирают. Многие уже стали зомби, ходячими трупами. Что нам сказать этим ходячим трупам? Достаточно ли у них силы воли, чтобы откликнуться на призыв избавиться от своих паразитов, или еврейский яд парализовал их тела?
Какова этика отношений паразита и его "хозяина"? Она аморальна? Нет, для паразита естественно искать "хозяина", чтобы питаться, и для "хозяина" естественно стремиться от него избавиться. Еврей повинуется своему богу, когда он реализует своё предназначение быть паразитом, находить и контролировать "хозяина". Это чувство его собственной исторической правоты – как сформулировал Троцкий в отношении коммунизма – которое заставило еврея поверить в то, что он, на самом деле, избранный народ, рождённый жить на труде остальных, присваивать себе их богатства и землю.
Ему принадлежит всё
Сегодня еврей верит, что всё, что есть у нееврея, попало к нему от паразита, что паразит принёс удобную жизнь дремучему гойскому скоту, дал ему культуру, денежную систему и религию. Еврей верит, что он дал неевреям цель и направление в жизни, верит в обучение неевреев становиться его рабами, потому что еврей убеждён, что их единственная роль на протяжении своей жизни – быть его прислугой. По этой причине еврей считает, что вся история – это история евреев, как заявляет историк Дубнов. Возможно, он прав, в той мере, что большая часть записанной истории – это череда вариаций на тему "хозяин"-паразит.
Однако Дубнов и другие еврейские историки отказываются признать одну вещь: губительное влияние паразита на своего "хозяина". Это, между тем, было доказано во всех случаях, либо полным истощением "хозяина" из-за присутствия паразита, либо великим возрождением культуры, науки и мощи "хозяина", когда ему удавалось согнать паразита, даже на сравнительно короткое время. Посмотрите на елизаветинскую Англию после того как были изгнаны евреи. Всего за несколько лет английский народ достиг такого расцвета, которого не знал мир, подарил нам потрясающие стихотворные сочинения, драму, географические исследования и научные открытия. В этот период Коук (Coke) дал нам общее право, ставшее основой конституции Соединённых Штатов.
Взгляните на Америку до 1860 г., когда страна по большей части была свободна от чумы паразита – молодая нация, бывшая надеждой цивилизованного мира. А теперь на современную Германию, где действует закон, что упоминание паразита по имени является преступлением; сравните сегодняшнюю Германию с Германией начала XIX века. Сегодня народ Германии в отчаянии, потому что щупальца паразита глубоко проникли в тело "хозяина"; при поддержке иностранных оккупационных войск он отравил все стороны немецкой жизни. Тогда как на пороге XIX века вся Германия была жива, великие композиторы писали симфонии, которые мы слушаем сегодня, граф фон Гумбольдт поражал мир своими научными открытиями, а Гёте становился известен в качестве выдающейся фигуры мировой философии.
Закон природы
Итак, мы должны признать фундаментальный закон природы. Если "хозяин" не может сбросить паразита, он обрекает себя на медленную обессиливающую болезнь и смерть. Если он способен устранить паразита, он быстро достигает новых высот в успехах и благополучии.
Скачать книгу Ю. Муллинса "Биологический еврей":
https://pdf.rulit.net/Yustas_Mullins_Biologicheskiy_evrey_RuLit_Net_261631.pdf
Читать книгу Ю. Муллинса online: https://www.russia-talk.org/cd-history/mullins.htm
9 февраля 2014 г. Мурманск. Антон Благин
ЗООЛОГИЧЕСКИЙ ПАРАЗИТ
Образ действия зоологического паразита
Изучение зоологического паразита открывает образчик его действия. Во-первых, паразит предпочитает заполучить процветающую жертву. Во-вторых, жертва смертельно поражается паразитом. Чаще всего паразит ослепляет свою жертву таким образом, что хозяин полностью теряет представление о реальности и направлении, то есть кто он, что он, где находится и в каком направлении движется, и движется ли он вообще. Таким образом, жертва становится абсолютно беспомощной – бери её голыми руками.
Мы видим в истории цивилизации, которые строят великие империи. Их корабли торгуют с самыми отдалёнными точками земного шара, их армии непобедимы. Почему они должны боятся грязных, противных на вид, скрытых пришельцев, которые запросто приходят неизвестно откуда и располагаются в самом центре столиц, как будто они всегда там жили. Эти пришельцы делают всё, чем брезгуют заниматься остальные люди. Они занимаются сутенёрством, развивают проституцию, торгуют рабами, занимаются азартными играми, торгуют краденым, одалживают деньги под грабительские проценты, содержат половых извращенцев, обеспечивают убийц по найму, то есть в своём большинстве являются шайкой наитягчайших преступников.
Естественно, что в кратчайшее время пришельцы узнают все секреты руководителей государства: кто с кем живёт, кто с кем спит, и какие у кого пороки. Зная всё грязное бельишко, евреи берут всех в свои ежовые рукавицы. Колония пришельцев, или как они говорят – диаспора, благодаря ничем неограниченной плодовитости, размножается в геометрической прогрессии. Все духовные ценности, которые раньше были в почёте и которые и привели к успеху государства, а именно: честь, достоинство, целомудрие, объявляются пришельцами пережитками. Народ не может контактировать с этими пришельцами, которые действительно как пришельцы с другой планеты, потому что они имеют другие цели и другие методы, и общаются с местными только поскольку надо им.
Они кажутся другими биологическими существами.
По мере того, как их злокачественное влияние растёт, разлагается армия и государственный аппарат, руководители народа ликвидируются, и богатство народа быстро переходит в руки пришельцев. Народ грабится полностью и, самое главное, лишается всякого самоуважения и достоинства.
Ни одному члену покорённого народа не позволяется сохранить самоуважение или его самостоятельность, таким образом, у народа убивается душа, а за ней вымирает и сам народ.
Империя умерла.
Этот типичный процесс не является объектом рассмотрения ни у Шпенглера, ни у Тойнби.
Страна могла бы отбить вооруженные атаки любого агрессора, а здесь она сдаётся совершенно без сопротивления и как бы добровольно. Народ как загипнотизированный, как кролик под тяжёлым взглядом синего удава, сам идёт к нему в пасть.
Гипотеза зоологического паразита объясняет падение Египта, Вавилона, Ассирии, Персии, Греции, Рима, Христианской цивилизации в целом и по частям. Процветающее, здоровое население позволяет инородным пришельцам поселится среди себя.
Инородные пришельцы размножаются и уничтожают коренное население. Кукушонок выбрасывает птенцов из гнезда.
Эта гипотеза добавляет недостающее Шпенглеру и Тойнби.
Паразит, поселившийся на жертве, абсолютно не заботится о том, какой вред он приносит жертве. Они знают, что надо раскручивать людские пороки до максимальных оборотов.
Человек – существо биологическое, и среди людей встречаются биологические и психические отклонения.
Однако в нормальном обществе людей воспитывают на большинстве положительных примеров, на том, как в идеале должен вести себя человек, если мы хотим жить в примерном государстве.
Не то евреи, они раскручивают и всё равно сделают апостолом общества полового извращенца, даже если им нигде не удалось найти ни одного.
Когда полиция Америки учредила негласный титул Ведущего Американского Порнографиста, то кто им стал? – Еврей, Irving Claw из Нью-Йорка.
Те же евреи, которые стали интеллектуальными вдохновителями, чему они вдохновляют?
– Они превратили нашу литературу в непрерывное обсасывание половых актов, и сделали невозможным опубликовать ничего, в чём есть хотя бы капля приличия.
Другие интеллигенты-евреи создали такие профессии, которые вообще известны как целиком еврейские профессии.
Например: психиатр, окулист или дизайнер, или ювелир в любой стране мира.
Что является основным положением психиатрии, как это было сформулировано их основным теоретиком психологии Зигмундом Фрейдом?
То, что всё в человеке зависти от его «анального комплекса», то есть от того, насколько он в раннем детстве не наигрался, ковыряясь пальцем в своей заднице.
Хорошая теория?
Только облечённая в научную фразеологию.
Эта еврейская теория целиком снимает с личности всякую моральную ответственность и объявляет порок извинительным отклонением, в котором сама личность нисколько не виновата.
То есть психология в изложении Зигмунда Фрейда отменяет человеческую мораль!
И эта, с вашего позволения теория, весь 20 век была руководством для всей психиатрии и психологии в США.
Кстати, в Европе она не получила никакого распространения.
Это случилось потому, что Германия поняла опасность этой теории и подбросила Фрейда в США.
Так эти психологи-фрейдисты нанесли такой моральный урон в США, каковой превышает физический урон, понесённый Германией в результате поражения во Второй Мировой Войне.
Вообще можно представить это зрелище научных симпозиумов: прекрасно одетые люди из многих стран, хорошо образованные, сидят и слушают разглагольствования об «анальном комплексе» маленького, уродливого еврея во фраке, воплощающего все гротескные черты безумного профессора.
Это тоже интересный аспект еврея.
Независимо от того, что делает еврей, еврей всегда представляет собой нереальную фигуру вплоть до комичности.
Когда бывший премьер-министр Франции Mendes-France объявил, что его страна отдаёт французский Вьетнам коммунистам, всё просто рот открыли от изумления, и не знали как реагировать, пока, наконец, не выдохнули, произнеся только: «Вот это Дааааааааа!»
Поэт Эзра Паунд сказал мне однажды, что когда он только начинал объяснять людям, что в этом мире всеми руководят евреи, то никто не поверил ему, потому что для всех было очевидно, что евреи – это посмешище, клоуны.
Чарли Чаплин с его характерными неприличными жестами был превознесён еврейской кликой как самый гениальный комик 20-ого столетия ещё тогда, когда это столетие только начиналось.
Он сделал миллионы долларов, просто виляя своей задницей и почёсывая интимные места перед камерой, тем самым, подтверждая природную озабоченность еврея своими «анальными и пенильными комплексами».
В своей области Зигмунд Фрейд был ещё больший комик чем Чарли Чаплин, однако, мы смеёмся над Чарли Чаплиным и серьёзно изучаем Зигмунда Фрейда.
Вездесущность паразитов
Другая мания у паразитов, это то, что они не могут позволить гоям остаться наедине с собой ни на мгновение.
Паразиты проникают во все уголки жизни жертвы.
Они не могут спокойно жить при мысли, что какая-нибудь группа неевреев может обсуждать свои дела без их представителя или на худой конец без шабез гоя (Шабез гой – гой, который беспрекословно выполняет всё, что скажут евреи).
Евреи имеют задачей проникать во все организации независимо от их целей. Потому что еврей не может пропустить ни одно нееврейское сборище, которое всегда интересно еврею по совсем другим соображениям.
Это происходит от постоянного страха еврея, что его жертва может каким-либо образом избавиться от него.
То есть еврей никогда не чувствует себя в безопасности, но его боязнь и страх, которые очевидны для всех, совсем не связаны с тем, что еврей боится антисемитизма.
Еврей боится только одного – потерять жертву и особенно - потерять её мирным способом и без насилия. Вот это и интересует еврея, который суёт свой нос везде, где находится более одного гоя – а не изобрели ли гои мирный способ избавиться от евреев? Именно поэтому, когда неевреи пытаются уединиться, изолироваться от еврея, евреи приходят просто в неописуемую ярость.
Необходимость контроля
Поэтому еврей должен контролировать нашу информацию. Поэтому еврей должен контролировать наше образование.
Поэтому еврей должен контролировать наше правительство.