ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ НИЖНЕКАМСКОГО
РАЙОНА РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН
Петрова Светлана Евгеньевна
Набережночелнинский государственный педагогический университет,
г. Набережные Челны, Россия
Аннотация: В статье рассматриваются понятия культура, культурное наследие, культурное пространство. Автор определяет необходимость сохранения памятников истории и культуры Российской Федерации как основы мирового культурного наследия. Дается характеристика культурного пространства Нижнекамского муниципального района Республики Татарстан.
Ключевые слова: культура, культурное наследие, культурное пространство, диалог культур, Нижнекамский муниципальный район.
HISTORICAL AND CULTURAL HERITAGE OF THE NIZHNEKAMSKY DISTRICT OF THE REPUBLIC OF TATARSTAN
Petrova Svetlana Evgenevnа
Naberezhnye Chelny State Pedagogical University,
Naberezhnye Chelny, Russia
Abstract. The article discusses such concepts as culture, cultural heritage, cultural space. The author defines the need to preserve the historical and cultural monuments of the Russian Federation as the basis of the world cultural heritage. The characteristic of the cultural space of the Nizhnekamsk municipal region of the Republic of Tatarstan is given.
Keywords. Сulture, cultural heritage, cultural space, dialogue of cultures
Человечество имеет многовековой опыт борьбы за сохранение памятников истории. Интерес к историческому достоянию (прежде всего античному) возник в эпоху Возрождения. Если рассматривать процесс происхождения государственной системы охраны памятников истории и культуры, необходимо выделить 1795 год, когда во Франции возникла государственная служба охраны памятников истории и культуры, в следующие десятилетия этому примеру последовали многие страны Европы.
Зарождение деятельности в России связано с территорией Казанской губернии и именем Петра I. Император после посещения г. Болгар в 1722 году издал первый указ об «охоронении» руин старой столицы Булгарии, и приказ об основании Успенского монастыря для организации этого процесса [1]. В 1764 г. по указу Екатерины II, за варварское отношение монахов монастыря к историческим ценностям Булгара монастырь был переведен в Чебоксары [6]. Из чего можно сделать вывод о том, что императрица контролировала исполнения указов Петра Великого.
В XIX веке, в России в соответствии с указами 1838 г. и 1839 г. была утверждена государственная опека над памятниками, была начата работа по их учету и каталогизации. Большой вклад в организацию охраны памятников истории и культуры внесли Императорская археологическая комиссия (1850) и Московское археологическое общество (1864) [4].
После революции советское государство принимает меры к сохранению памятников искусства и культуры. Изданные по инициативе В.И. Ленина более 15 декретов в период 1918-1924 гг. заложили основу советской государственной системы охраны памятников.
Памятники истории и культуры являются носителями определенного исторического смысла, культурных кодов идентичности, свидетелями народной
судьбы, а значит, служат преемственности поколений и передаче культурных норм, снимая угрозы национального беспамятства и обезличивания в условиях глобализации.
Объектами культурного наследия сегодня можно назвать разновидность культурных ценностей и культурного наследия.
Культурное наследие – типичные и уникальные образцы материальной и духовной деятельности народа, которые можно отнести к определенному пространству и времени.
Историко-культурное наследие – созданные в прошлом материальные и духовные ценности, памятники истории, и значимые для сохранения самобытности российских народов историко-культурные территории и объекты [2].
Современные технологии в условиях глобализации, развитие «постиндустриального» общества, локальные войны, разгул терроризма, делают охрану культурного достояния в современном мире все более сложной и острой борьбой, которая требует постоянного внимания.
Её можно охарактеризовать как порой скрытую и двусмысленную, а порой явную борьбу между общественными и частными, политическими и экономическими интересами.
Культура всегда существует как «мозаика культур» дробное множество, объединенное в целостную систему, где все регионы взаимозависимы и дополняют друг друга, имеет своё культурное пространство. Культурное пространство – имеет территориальную протяженность, в нем очерчены контуры культурных центров и периферии, столицы и провинции, городских и сельских поселений в культурном пространстве России.
Данное понятие включает ареал распространения традиционных форм бытового и хозяйственного уклада, национально-этнических языков. Нижнекамский муниципальный район как культурное пространство выполняет первую, т.е. собирательную функцию.
Нижнекамск — многонациональный город. В нем проживают около 40 национальностей. На территории города и района функционируют шесть национально-культурных объединений, принимающих активное участие в общественной жизни города: Общественное объединение «Нижнекамское русское общество», Чувашский общественно-культурный центр, Этнографическое культурно-просветительное объединение «Кряшен», Украинская национально-культурная автономия «Вербиченька», Башкирская национально-культурная автономия «Урал ».
При поддержке администрации города и района проводятся мероприятия, направленные на возрождение, изучение и развитие национальных культур народов, живущих на территории города и района. Традиционными стали проведения праздника «Сабантуй», «Рождественские встречи», народного гулянья «Прощай, масленица», обрядового весеннего чувашского праздника «Уяв» и других. Уделяется большое внимание развитию государственных языков Республики Татарстан и других языков. В городе работают две татарских, русская и чувашская гимназии, украинская и башкирская воскресные школы [3].
На территории Нижнекамского муниципального района уживаются различные религиозные структуры. Например, на территории пос. Красный Ключ по соседству построены православный храм и мечеть. На территории с. Большое Афанасово отреставрирована церковь и построен молельный дом евангелистов.
Отдельное внимание нужно уделить межнациональным бракам. Ежегодно заключается большое количество таких браков. Традиционные обрядовые торжества в таких случаях приобретают совершенно новый, неповторимый образ: к примеру на русско - татарских свадьбах молодожёнов встречают традиционными русским «хлебом-солью» и татарским «чак-чаком». Напутствия молодоженам звучат на двух языках, поются песни, исполняются танцы обоих народов.
Существуя в тесном соседстве различные национальности накладывают отпечаток на все сферы жизни друг друга: язык, национальную кухню, домашний быт, традиции. Появляется совершенно новое не похожее на другие культурное пространство. Большое внимание уделяется также сохранению культурного наследия. В 1976 году был основан музей истории г. Нижнекамска.
На территории Нижнекамского муниципального района находится множество объектов культурного наследия, которым в настоящее время уделяется особое внимание. Полностью восстановлены многие объекты культового и религиозного назначения. Под охраной находятся дома купцов и здание фабрики на территории с. Шереметьевка.
Список литературы
1. История древнего Болгара https://yanarysh.tatarstan.ru/rus/Bolgarhistory.htm
2. Основы законодательства Российской Федерации о культуре. ст.3. https://docs.cntd.ru/document/9005213
3. Официальный сайт Нижнекамского муниципального района Республики Татарстан. Режим доступа: www.e-nkama.ru/raion/History/history.php
4. Тихонов, Л.И. Императорская археологическая комиссия: структура и кадровый состав. https://elibrary.ru/download/elibrary_13519068_88407723.pdf
5. Указ Президента Российской Федерации от 24.12.2014 г. № 808 «Об утверждении Основ государственной культурной политики». https://kremlin.ru/acts/bank/39208
6. Храмы Татарстана. Комплекс бывшего Успенского монастыря на городище Булгар, город Болгар. - https://tatmitropolia.ru/all_publications/hramy_tatarstana/?id=58667