Через сновидение подсознание пытается решить проблемы или подготовить сновидца к той или иной ситуации, к которой он стремится. Моделирование события во сне часто происходит в прошлом времени (желаемое уже сбылось), чтобы в состоянии бодрствования человек мог осуществить его корректировку. Мотив сновидения тесно связан с конечной целью человека. Остальное – эмоции, символы, физическое или психологическое состояние, которые так или иначе влияют на характер ночных грез, но выполняют второстепенную роль. Все это является, скорее, приложением, основа – осуществление желаемого.
Критики данного подхода не соглашались с отводимой сновидению ролью «предсказателя» поведения человека. Их аргумент: слишком часто нам снятся непонятные и ничего не значащие сны. Сложно оспорить эти возражения, соглашался Адлер. Однако напоминал, что даже З. Фрейд, прежде всего, обращался к запутанным и темным местам сновидений. Поясняя их, Фрейд анализировал детский опыт или неудовлетворенные сексуальные желания пациентов, а позже находил в снах истоки стремления к смерти.
Адлер не принимал столь глубоких трактовок и не утверждал, что сон – средство воплощения будущих желаний. Для него сновидение – спутник переживаемого в данный момент обстоятельства, попытка тела и разума предугадать ожидаемую ситуацию, возможно, поискать пути выхода из кризисного положения, чтобы в период бодрствования человек мог справиться с негативными эмоциями или что-то скорректировать в своем поведении.
Разделите цельное сновидение, которое кажется вам неясным и необъяснимым, на части. Окажется, что каждый отрезок полотна сна так или иначе направлен на реализацию какого-либо желания. Вообще в жизни энергетика направлена к определенному центру. Весь организм, все мысли работают в одном направлении. Идеалы, проблемы, жизненные трудности, радости и неудачи, сопутствующие человеку, по-своему находят отражение в ночной символике. Они носят образный, можно сказать, художественный характер, но с их помощью можно выстроить вполне определенную линию, жизненную позицию сновидца. Поэтому и здесь так важно использовать метод индивидуального подхода.
Запутанность сна – не что иное, как защита, предостережение подсознания от совершения необдуманных действий. Интуиция стремится и во сне запрятать некоторые опасные моменты. Можно сказать, что условности и неясности – это внутренняя потребность человека. Потенциально мы стремимся к господству над окружающими, писал Адлер, но сон должен был бы нас перевоспитать. В сознательном состоянии критический подход к ситуации вполне помог бы избавиться от чрезмерного тщеславия и неуемной жажды власти. Однако так как желание человека абсолютно противоположно, то естественная защита внутреннего мира – оставить порожденные подсознанием стремления как есть, то есть в достаточно туманном виде.
Сон – зеркало нашего душевного состояния. Именно к данной мысли подводит нас А. Адлер. Сновидениям отводится роль ретранслятора помыслов и желаний, которые при определенных обстоятельствах, вероятно, нашли бы отражение в действительности.
Вильгельм Штекель
Одной из значительных персон среди первопроходцев психоанализа является Вильгельм Штекель. Он занимался изучением мира снов и его символику изложил в книге «Язык сновидений», опубликованной в 1911 году.
В. Штекель проанализировал более 10 тысяч сновидений (по крайней мере, такую цифру он называет в своем труде). В качестве реальных примеров ученый представил толкование 594 сюжетов. Некоторые из них описаны весьма лаконично, мотивы других анализируются на протяжении нескольких страниц. В качестве метода исследования В. Штекель использовал интуитивный подход, за что его часто критиковали. Однако в арсенале ученого (особенно при расшифровке деталей) были и уникальные ассоциативные толкования. Штекель не отвергал психоанализ Фрейда и использовал его методы ассоциаций достаточно долгое время (примерно до 1915 года). Правда, впоследствии разногласия между психоаналитиками возрастали, о чем свидетельствует переписка З. Фрейда и К. Г. Юнга, в которой они обсуждают Штекеля. Особое раздражение у Фрейда вызывал тщательно составленный Штекелем символический ряд сновидений. Однако Фрейд признавал его правоту в основных утверждениях, указывая, что тот «на более короткой ноге с бессознательным», чем они с Юнгом.
Неприязнь между психоаналитиками возникла по следующей причине. В «Языке сновидений» автор указал на один нюанс: метод ассоциаций по Фрейду не работает, когда речь идет о деталях. Часто случается, что образы не несут нагрузки для конкретного человека и не встречаются в разработанном к тому времени словаре сновидений. Если опыт сновидца недостаточен, вся ответственность за интерпретацию ложится на аналитика. Тогда на первый план в расшифровке выходят знания и интуиция специалиста. По фрейдовской методике, такой подход был недопустим: одна из его главных рекомендаций заключалась именно в том, чтобы ассоциации к символам сна подбирал сам сновидец, ведь сон – это отражение его бессознательного, а не врача.
В сновидениях часто происходит замещение одних образов другими или их сгущение. Иначе говоря, одни детали мы видим четче, чем другие. Задача аналитика – перевести сон на понятный пациенту язык. Главная роль в процессе истолкования все равно обязательно отводится сновидцу. Здесь важна именно индивидуальная работа пациента.
Подобный подход помог В. Штекелю составить список новых символов, причем в оригинальной интерпретации. Этот труд ученого был встречен его коллегами с немалой долей скептицизма. Как оказалось, напрасно. Многие из предлагаемых им образных ассоциаций нашли подтверждение при дальнейших исследованиях.
Штекель основное внимание уделял интуиции. Поэтому предложенные им примеры интерпретации было сложно принять. Однако к идее непосредственной работы интуиции ученый добавил толкование с помощью противоположностей. Штекель называл такой подход биполярным. Все, с чем мы сталкиваемся в жизни, имеет «двойника». Обратите внимание на пары: любовь – ненависть, жизнь – смерть. Это касается всех мыслей, категорий, эмоций. Как правило, в чистом виде их встретить достаточно сложно. Обычно они взаимодействуют со своей противоположной стороной. Дело, как объяснял ученый, в том, что мысли и эмоции сами по себе могут настраивать нас на определенный лад и вызывать соответствующие ассоциации. Если проследить и сопоставить истоки их появления, то получится, что никакой психологической нагрузки здесь нет. Единственный вопрос заключается в том, как определить для конкретного образа или символа его обратную, крайнюю сторону, то есть его полюс.
Лишь спустя годы о Штекеле стали говорить как о первом ученом, рассказавшем о страхе или «инстинкте смерти». Развитие этой теории принадлежит Фрейду. Штекель же исходил из своего учения о крайностях, противоположностях. Жажду жизни Фрейд связывал с инстинктом самосохранения. Штекель видел в этом сексуальное наслаждение. Так что по Штекелю, желание жить приравнивалось к сексуальности.
К чему это приводит? В психологическом плане жажда жизни не может восприниматься без мыслей о смерти. Любой страх обязательно связан со страхом смерти (вспомните: боязнь высоты, скорости, воды и т. д. – все связано с боязнью потерять жизнь). Первые размышления Фрейда о страхе и трансформация его в сексуальный инстинкт для Штекеля не несли информативной нагрузки, равно как и обращение к первобытным знакам при истолковании сновидений.
«Гарод Лимерик»
В 1863 году С. Р. Уилмот – владелец мануфактуры в штате Коннектикут – находился на борту парохода «Гарод Лимерик», который 3 октября вышел из ливерпульского порта и направился к берегам Америки. Дома Уилмота ждала любимая жена, с которой бизнесмену не терпелось поскорее встретиться.
Ночью 13 октября ему приснилось, что жена, одетая в одну ночную рубашку, вошла в каюту и, увидев, что там находится еще один пассажир, остановилась в нерешительности на пороге. Потом все-таки пересилила смущение, приблизилась к мужу, поцеловала его и исчезла.
Утром сосед по каюте, набожный пуританин, вдруг перестал разговаривать с Уилмотом, выражая своим видом крайнее недовольство. Как оказалось, сосед видел «неприлично одетую» женщину, целовавшую Уилмота ночью.
Прибыв в Нью-Йорк 23 октября, Уилмот рассказал о случившемся жене и в ответ услышал следующее: после сообщения о начавшихся штормах в Атлантике и гибели другого судна жена ложилась спать в сильнейшем волнении за судьбу мужа. Ночью ей приснилось, что она летает над бушующим океаном, находит корабль и, пройдя сквозь его обшивку, заходит в каюту мужа. Заметив на соседней койке пристально глядящего на нее человека, женщина задерживается в нерешительности на секунду, но потом входит, целует мужа и покидает каюту. После расспросов Уилмота жена смогла детально описать обстановку в каюте – и она полностью совпала с реальной!
Штекель был большим практиком. Поэтому обращение Фрейда к опыту предков казалось ему по меньшей мере ненужной тратой времени.
Штекелевская концепция биполярности желания смерти и побуждения к жизни имела для него практический результат, который он выразил в следующем тезисе: «Нет сновидения без темы смерти». Не следует, однако, воспринимать это как некий закон. Скорее, это приглашение поразмышлять на заданную тему, разобраться в истоках страха и желания умереть. Сновидец должен проделать грандиозную работу, ибо слишком много запутанных моментов и на первый взгляд неясных взаимосвязей имеется в этой животрепещущей проблеме.
«Язык сновидений» Штекеля наполнен подобными интерпретациями. Все, что связано с движением, уходом и отъездом, предзнаменует смерть. Так, пациент сообщает, что его отцу предстоит длительная поездка (сон № 373)[3]. Значит, он должен умереть, комментирует Штекель.
«Жена вышла из дома, – говорит другой сновидец, – я остался совсем один» (сон № 374). «Вы хотите сказать, что ваша жена умерла», – отвечает психоаналитик.
Он пишет, что ходьба в сновидении или, более широко, отъезд (уход) содержит символ смерти. «Мне приснилось, что мой друг входит в небольшой дом», – рассказывает человек (сон № 377). В данном случае врач ставит знак равенства между маленьким домом и могилой. Аналогичную интерпретацию получает и следующее сновидение (Штекель называет его стереотипным): «Я вижу своего отца, поворачивающегося ко мне спиной с рюкзаком. “Куда ты едешь теперь, зимой?” – кричал я, пораженный. “В горы”, – звучало в ответ». Отец поворачивается спиной и уходит – это символ смерти. То же можно сказать и о времени года. Зима ассоциируется с загробным миром.
Штекель обобщает информацию и предлагает все уходы, отъезды, неожиданные исчезновения, закрытие дверей, поворот спиной отождествлять со смертью. В таком ракурсе следует рассматривать и отправляющийся транспорт, будь то самолет, поезд или кабина лифта, катание на санях, коньках или роликах.
В. Штекель не сразу обнаружил такую символику. Он говорил, что для этого понадобился не один год. Ученый также считал, что, останься он в узких рамках ассоциативного метода, открытий бы не было. Ассоциации, по убеждению Штекеля, представляют собой препятствия в трактовке бессознательного. Это было его основным возражением фрейдовской теории.
Примеры толкований сновидений В. Штекелем
Глава 4. Учимся толковать сны
О сны! Вы подхалимствуете мечтам о счастье!
У. Конгрив. Элегия сну
Так ты не считаешь, что это голос предостережения о вражеской угрозе бывает обращен к нам во снах? В таких голосах ты можешь сомневаться, но выпускать из виду смысл предостережения я не стал бы.
Ф. Шиллер. Смерть Валленштейна
Сила в единстве. Народный и научный подходы
Желая добиться определенных успехов в толковании снов, необходимо аккумулировать опыт прошлых исследований. Нам, людям XXI века, по меньшей мере странно слепо руководствоваться сонниками столетней давности (Миллера, Шиллера – Школьника, Хассе и др.). Ведь люди того времени мыслили и чувствовали иначе, а образы в сновидении могут иметь личностную трактовку, зависящую от особенностей восприятия, опыта, возраста, характера сновидца.
С другой стороны, в глубинах человеческой психики спрятано немало общих для всех людей архетипов, которые могут использоваться в толковании любых сновидений как универсальные. Например, русский фольклор изобилует символами: море – горе, вода – беда, земля – похороны, тараканы, блохи – богатство, мех, шероховатость – материальное благополучие, собака – друг и т. д. Тем не менее толкования, приведенные в сонниках, обычно конкретные и однозначные. Например, выпадение зубов толкуется как знак смерти, болезни или иных неприятностей. Однако многие психоаналитики считают зубы символом самоуверенности и самоутверждения, способности решать проблемы. Таким образом, выпадение зубов во сне – знак беспомощности и бессилия в сложной ситуации. Чья-то смерть, болезнь и т. п. вполне может оказаться такой ситуацией. Как видите, два толкования не противоречат, а скорее дополняют друг друга.
Для правильного толкования снов вы должны использовать и опыт наблюдения за снами предыдущих поколений, и более поздние идеи психоаналитиков, и, конечно, собственные размышления. Никто не знает внутренний мир человека так хорошо, как он сам, поэтому правильно объяснить свои сновидения вы сможете только сами. Разумеется, предварительно необходимо приобрести соответствующие знания.
Мнимый недостаток сонников
Скажу несколько слов в защиту сонников, которые следует рассматривать как собрания типичных, повторяющихся у многих людей символов и образов. Их нельзя использовать в качестве способа гадания, мгновенно дающего ответ на заданный вопрос. Список образов и их толкований малоинформативен. Чтобы сонник действительно принес пользу, с ним нужно научиться работать.
Желая наутро истолковать приснившийся сон с помощью сонника, человек обычно выделяет одно ключевое слово по запомнившемуся ярче всего предмету или событию и ищет его значение в книге. Такой подход является совершенно неправильным и зачастую приводит к лживому истолкованию сна и, как следствие, неверию в сонники вообще. В данном случае, сосредоточиваясь на одном предмете или действии, мы вырываем его из контекста, который не менее важен. Поэтому толковать сон необходимо на основании не одного признака, а их максимального количества, которое только возможно вспомнить.
Астиаг
Последний царь (584–550 годы до н. э.) Мидийской державы Астиаг однажды увидел во сне, будто из чрева его дочери Манданы выросла виноградная лоза, которая чрезвычайно разрослась, опутав собою землю. На другую ночь Астиагу приснилось, будто из чрева дочери хлынули воды, которые сначала затопили царский дворец, затем Мидию, а далее и всю ойкумену. Призванные наутро маги-толкователи сообщили царю, что Мандана родит сына, который лишит своего деда престола, а со временем станет владыкой мира. Когда у Астиага родился внук, он приказал своему родичу Гарпагу немедленно убить младенца. Однако Гарпаг ослушался повелителя: доложил об исполнении приказа, а сам укрыл младенца, отдав его на воспитание пастуху. Спустя годы мальчик стал знаменитым персидским царем Киром Великим, который действительно сверг с престола своего деда Астиага и присоединил Мидию к создаваемой им Персидской державе.
Приведу простой пример. Замужняя женщина, несчастливая в браке, полюбила другого мужчину. После нескольких романтичных свиданий ей приснилось, что она умывается из большой грязной кастрюли. Вода постепенно становится все холоднее, пока в ней не появляются кристаллы льда. Женщина совершила первую ошибку, ограничившись поиском в соннике лишь двух ключевых слов: умываться и лед. Первое толковалось как радость, а второе как ущерб, потеря, неудача. Как и многие люди в подобных ситуациях, женщина допустила и вторую ошибку, истолковав образы не объективно, а так, как ей этого больше хотелось, – в свою пользу. Она решила, что ее ждет потеря, которая принесет радость, то есть развод (потеря мужа и радость сближения с новым мужчиной).
Во-первых, она вначале умывалась, а уже потом видела лед: радость должна была смениться неудачей и потерей, а не наоборот. Во-вторых, необходимо было изучить толкования остальных символов. Так, кастрюля означает: «вы рискуете запутаться в сплетнях и лжи»; мыться – «задумайтесь, не слишком ли откровенно вы гордитесь собой и своими успехами в любви»; купаться в ледяной воде – «удовольствие, которое внезапно прервет некое событие», грязный таз (кастрюля) – «вы будете раскаиваться в запретных встречах, которые вас забавят, но причинят боль другим». Как видите, вырисовывается очевидная картина: новые отношения не закончатся добром. Женщина не восприняла предупреждения, посланного ей во сне, и беззаботно продолжала отношения с любовником.
Вскоре он бросил ее, но прежде об этом романе стало известно мужу, что привело к весьма неприятным последствиям.
Таким образом, с помощью сонника можно получить совершенно разные толкования одного и того же сна. Правильной будет только максимально полная и подробная интерпретация.
Несколько слов в пользу научного подхода
Народный подход расценивает сны как откровения свыше, предвестники грядущих событий. Современные ученые не отрицают, что сны могут помогать в прогнозировании будущего, однако причину этого видят в способностях человеческой психики, а не посланиях из потустороннего мира.
Ежедневно воспринимая информацию, которая его окружает, человек запоминает лишь незначительную ее часть, забывая ненужное. На самом деле вся информация сохраняется на более глубоких уровнях подсознания. Во сне, когда рациональное логическое мышление, обычно подавляющее интуицию, работает недостаточно, подсознание может не только вспоминать полученную когда-то информацию, но и сопоставлять ее разрозненные элементы. В результате появляются совершенно неожиданные идеи, решения и т. п. В этом и заключается суть интуиции: мгновенное получение результата на основе разрозненных элементов без помощи всей логической цепочки. Возможно, сны следует рассматривать именно в таком ракурсе.
Приведу следующий пример. Молодой девушке приснилось, что ее парень насмерть разбился на мотоцикле. Вскоре он действительно угодил в аварию и попал в больницу. Был ли этот сон откровением свыше, как сказали бы народные толкователи? Ведь девушка знала, что ее молодой человек неосторожно ведет себя на дороге, превышает скорость и нарушает правила дорожного движения, то есть ее подсознание, сопоставив все факты, выдало во сне наиболее возможный вариант развития событий. Этот пример примитивный, но, надеюсь, понятный.
Ценность научного подхода заключается в том, что психоаналитическое толкование сна невозможно без анализа внутреннего мира сновидца. Если народные толкователи пользовались сонниками, применяя одни и те же объяснения к разным людям, то важнейшим в психоаналитическом методе является индивидуальный подход. Более или менее конкретные выводы о сути сна психоаналитик может сделать, лишь изучив изрядное количество других снов этого человека, его прошлое. Таким образом, для постижения истины большее значение имеет не сюжет конкретного сна, а характеристика личности пациента.
Необходимо выявить взаимосвязь даже между сюжетно непохожими снами. Ведь подсознание для выражения одних и тех же желаний или страхов использует совершенно разные символы. Так, безотчетное чувство тревоги может выражаться в одном сне как балансирование на краю пропасти, в другом – как спуск в темный подвал, в третьем – как общение с неприятным человеком.
В принципе некоторые сновидения рассматривают и отдельно, но это относится только к самым ярким снам. Даже простые и на первый взгляд ничего не значащие сновидения иногда дают больше информации, если их анализировать вместе, внимательно и подробно.
Такой подход является наиболее плодотворным. Обозначьте характерные тенденции в общей массе своих снов, определите повторяющиеся образы, ситуации и, взяв их за основу, начинайте интерпретировать символику с помощью сонников. Объяснив основу сновидений, впоследствии легко будет постичь и частности.
Учимся «работать» со сновидениями
Настраиваемся
Выше уже говорилось, как вели себя древние греки или римляне, приходившие в храм, чтобы заснуть там и увидеть вещий сон. Они добивались желаемого результата как раз потому, что правильно настраивались психологически. Такого рода «заказ» сновидения в наше время называется инкубацией сна. Освоить ее по силам каждому.
Если вы думаете, что обычно спите без сновидений, – это неверно. Сны видят все люди, просто не каждый может их вспомнить.
Перед сном мысленно скажите: «Сегодня я увижу сон и запомню его». Вы должны быть уверены в истинности этой установки.
Если даже после нескольких попыток вы не вспоминаете сон, попробуйте развивать эту способность утром, сразу после пробуждения. Очень важно, чтобы пробуждение наступало естественным образом, а не по сигналу будильника, который слишком резко вырывает вас из сна и возвращает к заботам наступающего дня. Вы привыкли в рабочие дни просыпаться с помощью будильника – тогда тренируйтесь запоминать сны в выходные.
Вспоминаем и записываем
Проснувшись, не отбрасывайте одеяло и не спешите вставать из постели. Резкое переключение внимания на грядущие дела способствует забыванию сна. Полежите, не открывая глаз и не меняя позы, попытайтесь прокрутить в памяти недавний сон. Если он не вспоминается, попробуйте поменять позу и снова задремать. Найдя положение, в котором к вам пришло сновидение, возможно, вы его досмотрите. В том, что сон связан с позой, вы можете убедиться на примере маленьких детей, которых мамы переворачивают на другой бочок, если малышам снятся кошмары.
Вспоминая сон, старайтесь не упустить ни малейшей детали. Сосредоточивайтесь на каждой мелочи, которую вспомните. Только собрав все фрагменты сна, можно думать над его толкованием. К сожалению, неяркие, банальные элементы сновидений стираются из памяти быстрее всего, оставляя лишь смутное ощущение, что вам снилось нечто хорошее или не слишком. Поэтому лучший вариант – записать сон во всех подробностях, пока вы его не забыли.
Тетрадь и ручка должны быть под рукой. Подготовьте их с вечера. Если вам кажется, что записывать нечего и вспоминается только какой-то смутный образ, все равно сделайте запись. Например, во сне что-то происходило в лесу, но что именно, вы не помните. Напишите слово «лес». Возможно, всплывут еще какие-нибудь детали. Даже когда вообще нет воспоминаний, опишите эмоцию, с которой вы проснулись. Придерживаясь этого правила, рано или поздно вы обязательно начнете что-то вспоминать. Кроме того, эмоциональное состояние (будь то страх, радость, грусть, гнев, безысходность или озадаченность) является хорошей подсказкой к разгадыванию смысла сновидения. Позитивные знаки, сопровождающиеся неприятными ощущениями, могут предвещать недобрые события или повороты. В то же время хорошее восприятие сглаживает образы мрачных видений.
Дневник сновидений
Записывать сон лучше в определенной последовательности, чтобы не упустить нечто важное. В качестве примера приведу такой вариант.
1. Записываете всех действующих персонажей. Отмечаете подробности их внешнего вида.
2. Описываете место действия. Отмечаете подробности, характеризующие его, в том числе расстояния, масштабы.
3. Записываете ход событий (сюжет). Отмечаете особенности действий персонажей, вашу реакцию и т. п.
4. Записываете содержание всех разговоров. Уточняете особенности мимики, голоса во время произнесения тех или иных слов.
5. Записываете странности: то, что не поддается логическому объяснению, выглядит непонятно, трудно назвать обычными терминами. Это могут быть как нетипичные ситуации, так и предметы, для которых невозможно подобрать название. Запишите первые пришедшие в голову ассоциации.
6. Фиксируете слияния и трансформации: из чего и во что превратился какой-либо предмет или человек, как именно произошел переход от одного сюжетного этапа сновидения к другому, в какой момент случилось изменение (возможно, после каких-то слов) и т. п.
7. Записываете ощущения, сопровождавшие вас во сне: запах, вкус, звуки, а также чувства, эмоции, переживания. Отмечаете подробности вашего восприятия во сне всех предметов, персонажей и др.
8. Записываете любые количественные характеристики, которые встречались во сне. Это могут быть не только предметы, но и, например, возраст (ваш или других персонажей), время на часах, стоимость чего-либо.
9. Указываете цвета, которые запомнились вам, и помечаете, с чем или кем ассоциируется у вас тот или иной цвет. Возможно, вы захотите зарисовать некоторые фрагменты сна. Если был какой-то необычный цвет, попробуйте поточнее подобрать для него краски.
10. Записываете информацию, которую вы могли получить во сне из источников вроде книг, газет, телевизора, радио, компьютера. Отмечаете и характеризуете источник информации.
Владимир Соловьев
Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900 годы) – выдающийся русский философ, поэт, публицист, литературный критик, сыгравший значительную роль в развитии русской философии и поэзии конца XIX – начала XX века. Сны и видения играли важную роль в судьбе В. Соловьева. Однажды Соловьев рассказал приснившийся ему сон князю Е. Трубецкому: он ехал по длинной московской улице, и навстречу ему вышел католический священник. Соловьев попросил у него благословления, тот заколебался, но философу удалось убедить священника, сославшись на мистическое единство вселенской церкви. Спустя год проходила коронация российского императора Александра III, на которую прибыл папский нунций.
Все, что Соловьев увидел во сне, произошло с ним наяву, совпав в мельчайших подробностях.
Для записей вы можете использовать таблицы, где разграничены все характеристики сна, а эмоции и ощущения, например, выделяются соответствующим цветом. Перечитайте внимательно заметки, и, возможно, вы вспомните что-то еще.
Бывает, что сновидение состоит из нескольких сюжетов и трудно понять: это один сон или все-таки разные? В этом случае следует фиксировать все отрывки отдельно или в целом, уделяя особое внимание периоду трансформации (см. выше пункт 6). При этом нужно ориентироваться на собственные ощущения. Если, несмотря на внешние отличия, два сюжета имеют хоть какую-то целостность, их можно объединить в один. Когда сюжеты абсолютно самостоятельны, записывайте их как два отдельных сна.
Придумайте записанному сновидению звучное, информативное название. Это может пригодиться, если в вашем дневнике будет много снов и вы будете искать и сравнивать похожие.
Рядом с названием проставьте дату и приблизительное время сновидения (возможно, вы дремали днем или ранним вечером). Отметьте также, если вы ночевали вне дома. Сон в непривычное время и в необычном месте обостряет чувствительность и порой рождает особенно яркие и насыщенные смыслом сновидения, которые зачастую запоминаются лучше.
Записав сон в мельчайших деталях, можно приступать к его толкованию.
Семь золотых правил толкования сновидений
Правило 1
Толкуя сновидение, вы всегда должны помнить, что любой элемент сна (даже знакомых людей) не следует воспринимать буквально. Его нужно расценивать как метафору, к которой необходимо подобрать адекватные пути объяснения. Ваша задача – узнать ее глубинную суть, понять, что за ней кроется. Толкование будет верным только в том случае, если найденный смысл учитывает все характерные свойства и признаки образа. Так, луч солнца в народном соннике означает приятное известие, а психоаналитик увидит в нем фаллический символ. Принимайте во внимание оба варианта. Данное правило относится и к мелким деталям сна. Цвет, форму, запах нужно анализировать с точки зрения их метафоричности. Например, вам наиболее ярко запомнился определенный человек. Подумайте, какие ассоциации он у вас вызывает. Если вы связываете его, прежде всего, с работой, значит, сон, скорее всего, говорит о профессиональной сфере; если с больницами и врачами – искать, возможно, следует в области здоровья и т. д. Таким же образом анализируйте местность и мысли, которые она у вас вызывает.
Архелаос
Римский наместник Палестины Архелаос на десятом году своего правления увидел, казалось бы, обычный сон, который почему-то резко врезался ему в память и сильно встревожил: наместник увидел девять больших спелых колосьев пшеницы, которые у него на глазах съела голодная скотина. Архелаос призвал нескольких толкователей, но ни один из них не смог сказать что-либо внятное и правдоподобное.
В те времена в Египте проживала секта эссеев, славившаяся толкователями. По приказу Архелаоса к нему явился некий Симон Эссей, который трактовал странный сон следующим образом: «Пшеничные хлопья означают годы твоего правления, а скотина, пожравшая их, – перемены. Девять лет истекло, и теперь предстоят большие перемены в твоей судьбе. Голодная скотина предвещает твое падение».
Спустя недолгое время в Палестину прибыл римский инспектор, который провел расследование и выявил огромное количество нарушений, случаев взяточничества и казнокрадства. Он сместил Архелаоса, лишил его всего недвижимого имущества и выслал из Палестины.