Состоит из четырех созвездий:Овен - Рак – Весы - Козерог
Это крест Бога, Отца, и, следовательно, воплощающейся монады. Это выражение воли, или могущества, проявляющегося через великий творческий процесс.
Кардинальный Крест - Крест Трансцендирования. Жизнь личности, жизнь в форме и планетарная жизнь более не управляют. Человек свободен.
Инволюция, воплощение, выражение, вдохновение–вот четыре слова, содержащие историю Кардинального креста небес (Креста посвященного).
Кардинальный крест, будет править следующей Солнечной системой, а в этой Солнечной системе он правит Дорогой Посвящения, которая была пройдена цветом расы.
Это Крест, на котором распинается дух - таков оккультный парадокс - во времени и в пространстве. Его четыре энергии контролируют и направляют душу на Пути Посвящения. Поскольку он имеет отношение к столь возвышенному состоянию, я, естественно, мало что могу сказать о нём, кроме самых общих утверждений.
Это по преимуществу Крест Посвящения и «начинаний». Он фундаментально связан с «началом бесконечного Пути Откровения », который начинается вхождением в Нирвану и для которого все предыдущие стадии Пути Эволюции являются не более чем подготовительными этапами. Следующая цитата поможет понять и осветить этот труднейший предмет, указывая на значение Кардинального Креста как завершающего влияния и открывающего то, что предстоит достигшим иерархического статуса: «Вся красота, вся доброта, всё, что служит искоренению скорби и невежества на Земле, должно быть посвящено Великому Завершению. Затем, когда Владыки Сострадания духовно цивилизуют Землю и превратят её в Небеса, Странникам будет открыт Бесконечный Путь, достигающий Сердца Вселенной. Человек, который уже не будет человеком, превзойдет природу и безлично, но сознательно, в единении со всеми Просветлёнными, будет помогать исполнить Закон Высшей Эволюции, всего лишь началом которого является Нирвана». (Тибетская Йога и Тайные Доктрины).
Это Крест «распростёртых рук, открытого сердца и высшего ума », ибо пребывающие на этом Кресте знают и наслаждаются значением того, что скрывают слова «Вездесущность» и «Всезнание». Они пребывают в процессе раскрытия высших ступеней Бытия, которые мы неадекватно передаем словом «Всемогущество».
Энергии Кардинального Креста сливаются с энергиями, которым мы не можем присвоить наименования более высокого, чем космические энергии, хотя это слово мало что значит. Они несут качество Того, о Ком Ничего не может быть Сказано, и «окрашены Светом семи солнечных систем», одна из которых наша.
Масштаб и цикл его влияния на жизнь посвященного совершенно не известен даже нашему Планетарному Логосу, Который Сам пребывает на его «широко распростёртых руках».
На Кардинальном Кресте начинается активность Центрального Духовного Солнца, и тогда распределяющим агентом становится Уран, а функции управления и контроля в теле посвящённого принимает на себя головной центр.
Это крест Духа, или посвященного, и интересно заметить, что слово «кардинал» происходит от латинского слова, обозначающего «дверную петлю». Слово «дверь» широко входит в понятие ученичества и подразумевает подготовительный период перед прохождением в дверь посвящения. Здесь мы имеем идею двери, через которую проходит Космический Христос в конце века, когда небо и земля растворяются, а Божественные замыслы исполнены. (А.А. Бейли. «Подвиги Геракла»)
Значение энергий, проявляющихся в нашей Солнечной системе через четыре направления этого Креста, или через четыре созвездия: Овен, Рак, Весы и Козерог, можно кратко выразить в следующих четырех словах: Творение, Проявление, Законодательство и Посвящение. Вам будет очень нелегко постичь масштаб и значение этих слов.
Становясь после принятия третьего посвящения способным сознательно взойти на Кардинальный Крест, человек освобождается от власти Сатурна и переходит под влияние Венеры, управителя Иерархии, относящейся к Крокодилам.
Венера (Пятый Луч)
Энергия неведения. Критицизм. Способность рационализировать и разрушать. Ментальное разделение. Желание знать. Оно приводит к материальной активности. Подробный анализ. Ярый материализм и временное отрицание Божества. Повышенная способность к изоляции. Неправильная расстановка акцентов. Искаженные представления об истине. Ментальная приверженность форме и активности в ней. Теология, ведущие к Знанию реальности. Осознанию души и её возможностей. Способность распознать Ангела Присутствия и соприкоснуться с Ним. Чувствительности к Божеству, свету и мудрости. Духовной и ментальной преданности. Способности принять посвящение (что действительно важно). (А.А. Бейли «Эзотерическая психология. Том2»)
На Кардинальном Кресте Учителю присуще универсальное сознание, которое в конце концов претворяется в сознание космическое – состояние бытия, недоступное вам даже в самых смелых полетах фантазии.
Кардинальный Крест управляет Учителем, проходящим остальные пять посвящений. Любопытно, что четвёртое посвящение не управляется ни Фиксированным, ни Кардинальным Крестом, но практически опытом переходного периода, когда ученик сходит с Фиксированного Креста и, пытаясь взойти на Кардинальный, становится Учителем.
Можно, поэтому, отметить, что три посвящения – первое, второе и третье – испытывают знания и опыт ученика, затем идёт посвящение перехода, а за ним и пять следующих посвящений, которые на Кардинальном Кресте проходит уже Учитель. (А.А. Бейли. «Лучи и посвящения»)
Христос показал и акцентировал для нас четвёртое посвящение с его важнейшим переходом с Фиксированного Креста на Вершину Вознесения, символизирующую переход в результате посвящения. (А.А. Бейли. «Лучи и посвящения»)
Слово «распятие» происходит от двух латинских слов, означающих «прикреплять к кресту» (чтобы развеять ваши сомнения, я просил А.А.Б. отыскать это слово в словаре). Крест, с которым связано данное посвящение, это Кардинальный небесный Крест. На этот крест ученик переходит с Фиксированного небесного Креста при четвёртом посвящении. На этом фиксированном кресте он был распят с момента, когда оказался на Пути Испытаний, а затем и на Пути Ученичества. На этом Пути – трансцендировав феноменальный мир и установив через антахкарану неразрывный контакт с Монадой – он отрекается от М утабельного Креста существования в трёх мирах (в мире явлений) и через какой-то период времени переходит с этого креста на Фиксированный Крест, установленный в мире смысла, где он научился уверенно пребывать. Всё это произошло в период первых трёх посвящений. Отречение избавляет его от дальнейших испытаний, проверок и трудностей, которые неизбежно приносит с собой распятие на Фиксированном Кресте. Теперь он может занять своё место на Кардинальном Кресте со всей его космической значимостью и возможностями. Применительно к индивиду это имеет символический и переносный смысл, что же касается Небесного Человека, то для него всё это не символично, а вполне реально. С точки зрения верховных Учителей Сириуса наш планетарный Логос, Санат Кумара, находится пока на Фиксированном Кресте. В первой солнечной системе Он взошёл на Мутабельный Крест, а в нынешней удерживается пока «прикованным к Своёму месту» Фиксированным Крестом. В следующей же солнечной системе Он перейдёт на Кардинальный Крест и «оттуда возвратится в то Высокое Место, из которого вышел». Таким образом, понятно, почему я подчеркиваю тот факт, что эти три креста лишь символизируют опыт индивидуального ученика.
Рак составляет один из лучей Кардинального креста. Еще один луч – Овен, знак начала, начинаний, субъективной жизни, предродового периода, инволюции и первого шага, как к принятию формы, так и к духовному освобождению. Третий луч креста – это Весы, равновесие, выбор между одним и другим, начало продвижения по «тропе, узкой, как лезвие бритвы», о которой так часто упоминает Будда. Козерог, четвертый луч, опять же есть рождение, рождение Спасителя мира, рождение в Духовное царство, рождение из мира материи в мир бытия.
На завершающих стадиях эволюционного процесса, необходимо будет достичь сознания и понимания более обширной цели, лежащей за относительно экзотерическим намерением раскрытия сознания в этой Солнечной системе, на планете и в человеке. Когда такое понимание раскрывается, человек становится посвящённым, оставляет свое место на Фиксированном Кресте и начинает довольно медленный путь восхождения на Кардинальный Крест. Тогда он становится сотрудником в великом творческом процессе и в достижении цели. Он начинает творить своё собственное тело выражения на Кардинальном Кресте, и в нём проявляется импульс Овна, которого он пока не понимает. Он сознательно проявляет в мире то, что он намерен осуществить, и тогда Рак открывает ему свою тайну. Он становится для самого себя законодателем, мудро управляющим своим поведением и интеллектуально контролирующим свои порывы, и тогда Весы делают его способным уравновешивать материальный и духовный законы. Осуществив всё это, он обнаруживает, что способен начать новые и более глубокие эксперименты (не назвать ли их обретением опыта?), и как участвующий в божественном плане и сотрудничающий с божественной целью, он становится своим собственным посвятителем и потому готов принять посвящение. Таковы парадоксы духовной жизни. Однако тайна Кардинального Креста открывается только тому, кто взошел на Фиксированный Крест и прошёл его четверичный опыт.
Мне нечего добавить на эту тему помимо уже сказанного. Было бы бесполезно распространяться о состояниях, возникающих в сознании посвященного на Кардинальном Кресте. Мои слова не смогли бы передать необходимый смысл. Большинство из вас находится в переходном состоянии, в котором вы упрочиваете свою индивидуальную волю и всё более пытаетесь выразить её в воле-к-добру.
Я хочу, чтобы вы более глубоко осознали, что если вы обусловлены волей-к-миру, то вы всё еще действуете на эмоциональных планах, и в таком случае вам нужно работать с первой стансой Великого Призыва и с её распространением в массах. Если же вами руководит воля-к-добру, то к пробуждению массового устремления вы должны добавить задачу стимуляции в мыслителях и стремящихся отклика на мировую нужду с помощью второй стансы, объединяя оба подхода в попытке призвать - через посредство Иерархии - волю-спасать Шамбалы. /Махатма Д.К./