Вы можете распечатать эту страницу, записать туда свои данные и хранить его у себя дома.
Форма завещание
Я ________________________________________________, находясь в здравом
уме и рассудке, свидетельствую, что нет никого и ничего, которому следует поклоняться, кроме Единого Аллаха, и я так же свидетельствую, что Мухаммад сын Абдуллы, родившийся в Мекке и похороненный в Медине, Его раб и Посланник (мир ему и благословение).
В момент моего ухода из этого бренного мира в Вечный мир завещаю Вам:
В первую очередь прошу, чтобы в предсмертный час, когда я буду в состоянии агонии, ко мне, ни в коем случае, не заходили:
1) Женщины, одетые не по нормам Ислама.
2) Женщины без полного омовения.
3) Употребляющие табачные или алкогольные изделия.
Также, если я умру в месяце Рамадан, ни при каких обстоятельствах, кто бы ни желал и не требовал, не подавайте пришедшим людям еды в дневное время, когда мусульмане обязаны поститься.
Прочитайте или попросите прочитать за меня Коран. Пусть его прочтут те, кто умеет правильно читать, по всем правилам махраджа и таджвида.
Постарайтесь совершить «Искат» ещё до погребения моего тела. Прочитайте 70000 (семьдесят тысяч) зикр. Поспрашивайте у моих родственников и знакомых, горожан и сельчан, должен ли был я кому-либо, и, если найдутся такие, возместите им из оставленного мною имущества. Отправьте известие о моей смерти в семь мечетей для исполнения заукопойной молитвы («джаназа-намаза»). Не совершайте ничего, что не одобряется Шариатом: плач и т.д. не оставляйте бороды в знак траура по моей смерти. По согласию и решению исполнителей завещания используйте до третьей части моего состояния так, чтобы для меня было наибольшее вознаграждение. Купите Кораны и книги по исламским наукам и раздайте их в мечети и медресе.
Также я завещаю не увлекаться мирским, чтобы мирское не занимало все ваши помыслы. Всегда храните в сердце Аллаха, и никогда не забывайте о смерти, всегда различайте грань между дозволенным и запретным по шариату и живите так, чтобы Аллах был доволен вами. Вот это моё завещание.
Попросите прощения у всех жителей населенного пункта. Ведите себя благопристойно, крепче придерживайтесь за исламскую веру. Оставшееся после меня имущество разделите между наследниками так, как это указано в Шариате.
Не украшайте могилу, пусть на ней не будет ничего, кроме моих инициалов (Ф.И.О.) и даты рождения и смерти.
Чаще поминайте Всевышнего Аллаха, всегда обращайтесь к Нему с мольбой. Благословляйте нашего Пророка (мир ему и благословение), держитесь его истинных наследников – тарикатских шейхов. Прибегайте к искреннему покаянию в своих грехах. Настойчиво изучайте основы имана и Ислама и следуйте этим знаниям. Стремитесь к истинным, чистым знаниям, старайтесь, по возможности, всегда учиться и следуйте полученным знаниям.
По возможности, родные и близкие, постарайтесь почаще посещать мою могилу. Совершайте за меня, по мере возможности, пожертвования (садака).
Исполнители моего завещания:
1) _____________________________________________
2) _____________________________________________
Свидетели:
1) _____________________________________________
2) _____________________________________________
Завещание составлено: ___ «_____________» ______г.
Подпись: ___________
Заявление о отказе на ПА вскрытие
Заполните данное заявление по образцу. Подайте на рассмотрение, либо Главному врачу больницы, в которой умер человек, либо Заведующему патологоанатомического отделения (морг). В графе - причина - лучше указывать - по религиозным мотивам.
…………………………………………………………………………………………
Главному врачу
_________________________________
_________________________________
(наименование ЛПУ, Ф.И.О.)
ЗАЯВЛЕНИЕ
На основании статьи 48 Основ законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан, пункта 1 статьи 5 Федерального закона от 12.01.1996 N 8-ФЗ "О погребении и похоронном деле".
Я, _____________________________________________________________________
(Ф.И.О., паспортные данные, реквизиты документа, подтверждающего право
______________________________________________________________________
представлять интересы умершего),
близкий родственник, законный представитель умершего, лицо,
взявшее на себя обязанности погребения (нужное подчеркнуть),
отказываюсь от проведения патологоанатомического вскрытия
умершего _____________________________________________________________
(место смерти и дата)
_____________________________________________________________________
(Ф.И.О. и возраст умершего)
по причине (нужное подчеркнуть):
- по религиозным мотивам;
- по иным мотивам, основаниям (указать) ________________________________________________________________________________________________________
Я информирован о невозможности проведения экспертного анализа в случае сомнений в качестве медицинской помощи при отсутствии патологоанатомического вскрытия.
Я не имею претензий к медицинскому персоналу по поводу
__________________________________________________________________
(наименование ЛПУ)
качества диагностики и лечения.
"___" ____________ 201_ г. _________________________________________
(подпись заявителя, Ф.И.О., дата)
"___" ____________ 201_ г. _________________________________________
(подпись, Ф.И.О. должностного лица ЛПУ, дата)
Список использованной литературы
1. Коран. Перевод с араб. акад. И. Ю. Крачковского. М., 1990.
2. Коран. Перевод с араб. и комментарий М.-Н. О. Османова. М., 1999.
3. Коран. Перевод смыслов и комментарии Э. Р. Кулиева. М., 2003.
4. Коран. Смысловой перевод проф. Б. Я. Шидфар. М., 2003.
5. Коран. Перевод смыслов и комментарии В. М. Пороховой. М., 2004
6. Несовершеннолетние получают свой удел из наследства покойного, но не имеют права распоряжаться этим, кроме как по достижении совершеннолетия.
7. Св. х. Ибн Маджа. См.: Ибн Маджа М. Сунан. С. 295, хадис № 2713, «сахих»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 110, хадис № 1758, «хасан».
8. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 2. С. 842, хадис № 2742; аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. Т. 1. С. 487.
9. Хадис от Ибн ‘Умара; св. х. Ахмада, аль-Бухари, Муслима и др. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 2. С. 841, хадис № 2738; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 482, хадис № 7893, «сахих».
10. См., например: ас-Сабуни М. Мухтасар тафсир ибн кясир. Т. 1. С. 157, 158.
11. Цит. по: https://www.forbes.ru/forbeslife-photogallery/pokupki/275213-10-rasprostranennykh-oshibok-pri-upravlenii-lichnymi-finansam.
12. Как искажалась религия – Религиоведение, Религия Ислам. И как появились иудаизм с христианством / Сирачев И.Ш. – [б. м.]: Издательские решения, 2019. – 174с. ISVN 978-5-4490-3598-1