Русское государство в середине – второй половине XVI в. Государство, внутренняя политика при Иване Грозном (1533-1584). Опричнина и ее освещение в историографии.
Избранная рада
Кобрин:
Народные восстания в Москве 1547-1549гг. поставили правящие круги перед необходимостью принять решение – к власти пришла новая группировка «Избранная рада». Видным деятелем группировки был священник Сильвестр, служивший в Благовещенском соборе Моск.кремля, известен также как автор Домостроя (возможно, был лишь последним редактором). Был очень влиятельным лицом. Другой деятель рады – Адашев (не из слишком знатного, но «доброго» рода), славился умом, талантом, суровостью, но в то же время глубокой религиозностью и аскетизмом.
О названии «ИР» единственные известия содержатся в сочинении Курбского «Истории о великом князе Московском» - Сильвестр и Адашев собирают к царю «советников, мужей радушных и совершенных» - «и нарицались тогда оные советники у него Избранной радой». НО! в русских источниках того времени термин не употребляется. Скорее – ближняя дума (Курбский писал за рубежом, поэтому «рада»). Возможно, правительственный кружок вообще не был официальным и не имел прочного названия.
Скрынников:
ИР занималась разработкой реформ. В ИР входили более мелкие – «кружок Адашева» и «кружок Сильвестра».
Кобрин:
В 1560 году кружок Адашева и Сильвестра был устранен от власти.
Земские соборы
Февраль 1549 – первый земский собор.
Общегосударственное сословно-представительное учреждение с законосовещательными функциями, созывались царем по мере необходимости, обсуждали вопросы внешней и внутренней политики, законодат-ва, финансов, гос.строит-ва. Состав не был постоянным. Наряду с обычными созывались церковно-земские, войсковые и судебные соборы.
Обяз.участники: Бояр.дума, высшие церковные иерархи, служилая бюрократия, поместное дворянство.
1550 – на Красной площади «Собор примирения» - ознаменовал изм-я рус.гос-ва в сословную монархию через формирование сословно-представ.центр.учреждения в котором значительную роль играло дворянство.
Две палаты: 1) казначеи, окольничие, дворецкие, бояре; 2) большие дворяне, княжата, боярские дети, воеводы
Реформы гос.управления
Сохранилась Бояр.дума (ослабили позиции) – составная часть нового органа власти – Земского собора.
Образование приказов – учреждений, управлявших отдельными отраслями хоз-ва или отдельными регионами страны: Посольский (И.Висковатый) – иностранные дела, внешней политикой; Челобитный (Адашев) – расследования, высший контрольный орган; Поместный, Разрядный, Разбойный, Земский.
Царь
Бояр.Дума -------------- Митрополит
Земский собор (боярство, дух-во, купеч-во)
Приказы
Городовые приказчики, воеводы, земские старосты и др.
1550 – Судебник. Лучше систематизировали, впервые наказания для взяточников. Видимо, не было четкой программы, т.к в Судебнике расписаны права и обязанности кормленщиков, наместников и волостей. НО! Затем кормления отменили.
Военная реформа
Кобрин:
1550 – ограничение местничества. Для знатных людей служба на малых должностях, пока они не стали воеводами, не является прецедентом – юные отпрыски бояр.родов могли проходить стажировку в войсках без урона для чести.
1555-56 – «Уложение о службе», точный порядок службы феодалов (установлена норма, какого кол-ва земли должен выходить 1 вооруженный на коне, с первых ста четвертей – сам феодал, со след. – вооруж.холопы). Конно, людно и оружно. Тот, кто выведет людей больше, чем положено, получал премию, кто меньше – штраф.
Лобин:
Артиллерия - Четыре главных типа орудий русской артиллерии:
А)Тип пищалей для стрельбы прицельной
Б)Тип пушек действий навесным огнем
В)Тюфяки дробовые и дробовые пушки
Г) органы – тогдашние представители скорострельных орудий
Период интенсивных реформ, направленных на создание современной военной организации, способной не только оборонять, но и расширять границы.
Глазьев:
1550-70 – период военных реформ
Цели:
· увеличение эффективности и численности войсковых соединений
· закладывание основ будущей регулярной армии
· повышение субординации и дисциплины
· развитие артиллерии
· выборные пехотные полки
1550 – набор на пожизненную службу 3000 стрельцов и создание из них 6 приказов по 500 человек.
· стрельцами служили бедные люди, но сотниками и командирами были «дети боярские»
· изначально – холодное и ручное огнестрельное оружие, затем приписаны пушкар.расчеты
· жить в Воробьевской слободе, 4 рубля на год
Элементы охраны границы:
· стор о жа – стацион.застава, каждые 30-50 км
· станица (подвижная застава, разъезды вдоль границы)
Земская реформа
Деньги на «денежную помогу» тем, кто выведет больше людей по «Уложению» - реформа устного управления – отмена кормлений (теперь население должно было платить не кормленщикам, а гос-ву – новый налог «кормленичий окуп», эти деньги распределялись между феодалами, выходящими на службу).
В начале 50-х началась ликвидация кормлений – ликвидированы крупнейшие наместничества во внутр.уездах (Костромское, Рязанское и т.д.). Власть на местах полностью переходила в руки выборных от мест.населения. Передача власти представителям сословий. Там, где было развито феодальное землевладение власть принадлежала дворянским выборным – губным старостам. Там, где жили крестьяне, администраторами стали крестьянские представители – земские старосты (их избирали посадские люди в городах).
Вся власть в уездах перешла к губных или земским старостам, а в городах – к излюбленным головам, выбиравшимися посадскими. Т.о., власть сосредотач. в руках выборных, а не назначенных из центра лиц. Это объясняется нехваткой и людей, и средств в казне – работе не оплачивалась.
Налоговая реформа 1550 г.
Поземельная единица налогообложения – большой сохи. Большая соха отличалась для разных слоев населения, по количеству входящих в нее четвертей земли. Для служилых людей – щадящие налоговые сборы, но они должны были нести доп.воинскую повинность.
В случае войны налогоплательщик был обязан выставить установленное количество «посошных людей» - воинов-ополченцев. «Посошная рать» являлась неким прообразом современных специальных войск, в первую очередь инженерных.
Церковная реформа. Стоглав
январь-май 1551 – церковно-земский собор (Стоглавый), все решения были записаны в 100 главах-статьях
Финансовые вопросы:
· на соборе присутствовали митрополит, 9 святителей, все архимандриты, игумены, высшие светские сановники, бояре
· все земли, полученные церковью в период со смерти Василия 3 до 100-глава (бояр.правление) передавались старым владельцам
· церкви запрещено принимать новые земли и поместья в дар без разрешения царя
· церкви запрещено давать деньги в рост (кредиты) и зернов насып (натур.кредиты)
· обязанность выгонять из монастырей, скрывающихся там от налогов крестьян и горожан
Религиозные вопросы:
· определен список канониз.святых
· введение должности поповских старост (избираемых среди священников)
· запрет для мирян на общение с иностранцами
· узаконено двоеперстное сложение пальцев
· отмена «несудимых» грамот – все монастыри стали подсудны епископам, но гос.судьям было запрещено судить дух.лиц
Опричнина (1565-1572)
Предыстория по Кобрину:
В 1558 году он начал Ливонскую войну за право овладеть Прибалтийским побережьем, однако ход войны шел не так, как того хотелось бы государю. Иван неоднократно упрекал своих воевод за то, что они действуют недостаточно решительно, а бояре и вовсе не почитает царя за авторитет в военных вопросах. Адашев слишком самостоятелен в вопросах внеш.политики. Иван не согласен с приоритетностью завоевания Крыма по ср-ю с деятельностью на Западе. Иван 4 начинает подозревать о существовании заговора воевод с боярами против его царской власти. Он считает, что его окружение мечтает прекратить войну, свергнуть государя и посадить на его место князя Владимира Старицкого.
апрель 1564 – Курбский из Юрьева бежит в ВКЛ, заранее договорившись с королем Сигизмундом 3; присылает Ивану 4 «злокусательно» послание
декабрь 1564 – царь отправился на богомолье с приближенными, их женами, детьми и слугами
январь 1565 – гонец прибывает из Слободы в Москву с 2-мя грамотами
1 грамота:
· список «измен» бояр и дворян
· «гнев свой положил на архиепископов, епископов и на архимандритов, и на игуменов, и на бояр своих…» и др.
· «измены делали» - не желали воевать против недругов
· дух-во их покрывало
· царь уехал от изменников куда глаза глядят
2 грамота:
· «всему православному крестьянству града Москвы» (посадскому населению столицы)
· «гнева на них и опалы нет»
|
дипломатический ход, народ упросил бояр вернуть царя –> Иван обзавелся согласием народных масс на террор
Делегация из дух-ва и бояр отправилась в Александрову слободу – царь согласился вернуться при условии (изменников казнить по своему усмотрению и учредить опричнину). «Опричь» - кроме.
Ход:
Территория царской опричнины: уезды, близкие к границе с ВКЛ (Козельский, Вяземский и др.), Сузд. и Можайс.уезды в центре, волости (Гжель, Хотунь и др.), часть Москвы от Кремля (слева – опричнина, справа – земская), три стрелецкие слободы в Москве.
Царь взял с земщины на расходы по созданию опричнины 100 тыс. рублей (платили посадские люди и крестьяне). Земщиной управляла Боярская Дума.
Февраль – первые казни.
Создано специальное опричное войско – 1000 людей из опричных уездов. Подобие европейских церковных орденов, царь – игумен, опричники – братии. В Александровской слободе – уединенное поселение царя и опричников. Опричники были раздлены на государев полк (гвардию) и четыре приказа (Постельный, Бронный, Конюшенный, Сытный). Состав опричного войска неоднородный: князья (Одоевский, Хованский, Трубецкой), бояре, иностр.наемники, служилые люди (отрекались от семей и общепринятых норм поведения, приносили царю клятву в верности, в т.ч. не общаться с земскими людьми).
Символы опричнины – песья голова и метла (выметание и выгрызание измены).
Рьяные опричники: Малюта Скуратов-Бельский, А.И.Вяземский
1566 – знатные люди подали челобитную по поводу опричнины – были казнены
В 1569 году Иван начинает подозревать, что в Новгороде плетут интриги и существует заговор против него. Собрав огромное войско, Иван движется в город и в 1570 году достигает Новгорода. После того, как царь попадает в логово, как он полагает, изменников, его опричники начинают свой террор – они грабят жителей, убивают невинных людей, жгут дома. Согласно данным, каждый день проходили массовые избиения людей, по 500-600 человек.
1570-71 – Московские казни - обвинены в измене любимцы царя (Басмановы, А.Вяземский), руководители земщины (Висковатый, Фуников) и др.
Конец:
Разваливаться система начала в 1571 году, когда на Русь напал крымский хан Девлет-Гирей. Опричники, привыкшие жить за счет грабежа своих же граждан, оказались бесполезными воинами и по некоторым сведениям просто не явились на поле боя. Именно это заставило царя отменить опричнину.
Последствия:
1. Ключевский: «Современники поняли, что опричнина, выводя крамолу, вводила анархию, оберегая государя, колебала самые основы гос-ва. Направленная против воображаемой крамолы, она подготовила действительную».
2. На западе войска Речи Посполитой успешно оттеснили русских. Ливонская война была закончена с незначит.достижениями русских
3. Шведские войска захватили Нарву, Копорье и отказывались возвращать
4. Крымские татары сожгли Москву
5. Закрепощение крестьянства - барщина
Опричнина в историографии:
Карамзин, Костомаров, Иловайский: болезненное помешательство царя, его тиранические наклонности, отсутствие полит. и рацион.смысла
Соловьев: теория борьбы государ. и родовых начал
Платонов: Иван 4 с помощью опричнины решил князей их родовых вотчин, тем самым, ослабив их власть – укрепление рус.гос-вености в целом (недостаток фактов)
Советская концепция: прогрессивный характер опричнины (против остатков раздробленности и влияния боярства)
Веселовский: опровергал идею Платонова, он считал, что княжеские гнезда находились за пределами опричнины. Он пришел к мысли о бессмысленности опричнины.
Зимин: орудие разгрома реакционной феодальной знати, шаг на пути к укреплению феодальной собств-ти на землю и закрепощению крестьянства. Полагал, что опричнина не несет в себе антибоярский или антидворянский смысл. Главная цель опричнины — это борьба с субъектами, которые децентрализуют государство. К этим субъектам относятся Новгород и всероссийская церковь.
Кобрин: укр-е централизации, покончить с остатками удельной системы и независимостью церкви. Хронология: 1565 – начало форм-я опричины, 1569-1590 – поход на Новгород, 1570-71 – Моск.казни, 1584 – конец.
Юрганов, Каравашкин:
· опричнина – в большей мере религиозное явление, чем полит.
· люди того времени не знали слова «политика»
· мистерия веры
· современники Ивана связывали действия со Страшным Судом
· типологичность казней – чаще связаны с водной средой (ад – в пропасти, на дне реки; нельзя хоронить в земле казненных)
· казни в Новгороде – с моста в реку (река и мост испытания – древнейшие образы Индоевроп.мифологии)
· душа по разлучению с телом подвергается испытаниям, показывают жиз.грехи (если проходит – рай, нет – ад)
· власть светская не была таковой по существу, ведь нет власти не от Бога – свершение Божьей воли, очищение земли от грешников
· государь – пастырь, заступник перед богом
· у царя – религиозные права на власть, нужно, чтобы «рабы» царя безоговорочно ему повиновались
· особая миссия Ивана – наказать зло в «последние дни» перед СС
· адские мучения для грешников – положительное наказание, чистилище перед СС