Другими словами, Апостол Пётр говорит нам, что самое главное свидетельство о Машиаха живущего в нас - это наша способность в смирении, в кротости переносить незаслуженные страдания.
И вот дальше, сразу после этого, начинается третья глава послание Петра, когда он писал своё послание, он не разделял его на главы, то есть дальше продолжается эта же самое тема незаслуженных страданий.
(1Пет.3:1-4)
1 Также ( речь опять же идёт об этих не заслуженных страданиях) и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,4 но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
И когда я это прочитал сразу после второй главы, то вдруг, меня осеняет.
Апостол Пётр здесь продолжает говорить о незаслуженных страданиях и говорит нам всем, что наши главные украшения, при этих незаслуженных страданиях это сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа,
Это то же самое, что Всевышний говорит через порока Ишаягу,
(Ис.53:7)
как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен,
И дальше, Апостол Пётр как бы разъясняет то, как мы должны относиться к незаслуженным страданиям, что должно руководить нами в таких ситуациях.
(1Пет.3:8-17)
8 Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;
9 не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.
|
|
10 Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;
11 уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,
12 потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли).
13 И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?
14 Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.
15 Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
16 Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Машиахе.
17 Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые;
Итак, снова мы видим главную мысль Петра, которая говорит нам о том, что наша главная свидетельство познания Иешуа Машиаха - это сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, который проявляется в нас во время прохождения через незаслуженные страдания.
Апостол Пётр говорит нам о том, что все эти наши страдания по сути, являются для нас огненными искушениями, через которые Всевышний испытывает нас.
(1Пет.4:12-19)
12 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого,
то есть, суть этих огненных искушений, именно в прохождении через незаслуженное страдания не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
Вывод, что суть страдания Машиаха - это не просто, те физические страдания, которые Он перенес на стойке казни, главная суть страдания Машиаха именно в том, что Он переносит незаслуженные страдания, в кротости и смирении.
|
|
13 но как вы участвуете в Машиаха страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.
14 Если злословят вас за имя Машиаха, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.
15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;16 а если как последователь Машиаха, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?
18 И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?
А в заключении своего послания Апостол Пётр говорит, что всё это для того, чтобы совершить нас сделать нас утверждёнными в познании Иешуа Машиаха.
(1Пет.5:6-11)
6 Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.
7 Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.
8 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
9 Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.
10 Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Машиахе Иешуа, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.
11 Ему слава и держава во веки веков. Аминь.
|
|
Здесь можно было бы и закончить проповедь, но у меня было на сердце, ещё разобрать несколько примеров из Священных Писаний, которые говорят нам о том, как проходили святые Всевышнего эти незаслуженные страдания.
Я думаю вы и сами начнёте их видеть.
Я только приведу последнее слова Стефана- ученика Иешуа Машиаха.
(Деян.7:59,60)
59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.
60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего.
И, сказав сие, почил.
То есть, не было из уст его обвинений, проклятий в адрес тех, которые убивали его.
Вот это крутость и смирение перед незаслуженными страданиями- суть прохождения через страдания Машиаха.
И еще в заключении во свидетельство того, что есть воздаяние тем, которые проходят через незаслуженное страдания, я прочитаю вторую главу книги Премудрости Соломона, а потом, ещё несколько стихов из Иешаягу 61 глава.