В Ауровиле приветствуется всякое искреннее усилие, несущее людям мир и гармонию.
20.7.1968*
* * *
Как могут гармонично жить и трудиться вместе люди с разными жизненными ценностями?
Ответ в том, чтобы как можно глубже погрузиться в самого себя и там найти место, где все различия исчезают, сливаясь в вечное и нерушимое единство.
4.5.1969
* * *
Для каждого первый шаг к установлению атмосферы гармонии в Ауровиле – которая, по существу, и должна там царить – увидеть в самом себе причину трений и раздоров.
Поскольку причины бывают всегда с обеих сторон, человек должен сначала постараться избавиться от них сам, прежде чем требовать чего-то от других.
4.7.1969
Мир достигается единством людей.
Единство, основанное на единообразии, – нелепость.
Единство должно быть достигнуто в соединении многого и разного.
Каждый – часть единого; целому необходимы все.
Окт. 1969
* * *
Вы должны все прийти к согласию.
Только так можно сделать хорошую работу.
2.4.1970
* * *
Чтобы всем прийти к согласию, каждый человек в отдельности должен подняться до вершины своего сознания; лишь в высотах творится гармония.
Апр. 1970
* * *
Раздоры прямо противоположны духу Ауровиля.
Вы не видите ничего, кроме своей стороны вопроса, а если вам хочется расширить сознание, лучше постараться беспристрастно рассмотреть обе стороны. Позже вы поймете, что такая позиция дает большие преимущества.
10.9.1971
* * *
Пока вы против одних и за других, вы неизбежно будете вне Истины.
Вы должны постоянно сохранять в сердце доброжелательность и любовь и без гнева и пристрастия давать им равно распространяться на всех.
16.12.1966
* * *
Я не одобряю насилие ни в каком виде. Любой акт насилия – шаг назад на пути, ведущем к цели наших стремлений.
Божественное – везде; оно всегда и в высшей степени сознательно. Никогда не следует делать того, чего бы ты не смог сделать перед лицом Божественного.
6.5.1971*
* * *
Для каждой проблемы можно найти решение, которое удовлетворило бы всех, однако, чтобы отыскать это идеальное решение, надо, чтобы каждый человек хотел именно этого, а не пытался навязать другим свои соображения и пристрастия.
Расширяйте сознание и стремитесь к тому, чтобы были удовлетворены все.
28.8.1971
* * *
Все на своем месте, и место найдется всему.
26.8.1971
* * *
Слова: «Ну, этому уж здесь точно не место»– означают всего-навсего, что настоящее место для этого еще не найдено.
26.8.1971
* * *
Расширьте сознание до масштабов земли, и вы найдете место для всего.
20.9.1971
* * *
Ауровиль создан для тех, кто ищет развития, своего собственного развития.
Это написано для всех, и пусть каждый сначала займется самим собой.
28.12.1972*
* * *
Истинный дух Ауровиля – сотрудничество, и Ауровиль все больше и больше должен соответствовать этому духу.
Подлинное сотрудничество открывает дорогу к божественности.
22.10.1972
Труд и дисциплина
Ни одно великое созидание не возможно без дисциплины:
личной дисциплины,
общей дисциплины,
дисциплины по отношению к Божественному.
16.9.1968*
* * *
Важнее всего, чтобы в процессе исполнения мы не потеряли из вида идеал, который хотим воплотить.
Дек. 1968
* * *
Всем, кто стремится жить для будущего:
Для телесного равновесия физический труд столь же необходим, как и питание.
Еда без труда существенно нарушает равновесие.
Февр. 1970
* * *
Настоящая духовность обретается в служении общему делу.
Если вы отказываетесь работать для всех, то тем самым обнаруживаете только собственный эгоизм; такой поступок не имеет ни малейшей духовной ценности.
Чтобы жить в Ауровиле, в первую очередь надо согласиться на освобождение от эго.
24.2.1971
* * *
Если наши помыслы чисты, мы можем служить Божественному даже в самых незаметных делах.
15.4.1971*
* * *
Сознание лучше всего развивается в труде, совершаемом как дар Божественному.
Вялость и бездействие приводят к тамасу – падению в бессознательность, к полному отрицанию всякого движения вперед и отвержению света.
Идеал и кратчайшая дорога к истинному Сознанию – преодоление эго и полное посвящение жизни служению Божественному.
27.4.1971
* * *
(Цитата, розданная всем жителям Ауровиля 10.6.1971)
«Пусть каждый поступает сообразно своей природе – этот принцип справедлив только в тех случаях, когда люди работают независимо друг от друга; если же они должны трудиться вместе, дисциплина и организованность становятся первым правилом.
Она [Мать] отказывается уступать жалобам и причитаниям, рожденным от желаний эго».
Шри Ауробиндо 7.1.1937*
* * *
Будет ли воскресенье выходным днем для жителей Ауровиля, желающих по-настоящему служить делу?
Во-первых, организация недели задумывалась так: шесть дней отводятся на труд для коллектива, к которому принадлежит человек, а седьмой – на внутренние поиски Божественного и посвящение всего себя божественной воле. Только в этом настоящее значение и единственная причина так называемого воскресного отдыха.
Само собой разумеется, что честность – непременное условие реализации, любая нечестность есть деградация сознания.
25.10.1971
* * *
(В ответ на вопрос о необходимости распорядка в организации труда):
Только гений способен работать по вдохновению, сам по себе.
Кто-то претендует на гениальность?..
3.7.1972*
* * *
Ауровиль создан, чтобы реализовать идеал Шри Ауробиндо, научившего нас Карма-йоге. Ауровиль – для тех, кто хочет заниматься йогой труда.
Жизнь в Ауровиле – это практика йоги труда. Следовательно, все жители Ауровиля должны найти себе работу и исполнять ее как йогу.
27.3.1973*
Истина и ложь
В Ауровиле нет места для лжи. Тот, кто стремится стать жителем Ауровиля, должен решить для себя никогда не лгать.
* * *
До тех пор, пока мы будем лгать, мы будем отталкивать от себя счастливое Будущее.
13.7.1972*
* * *
Перед тем, как исчезнуть, ложь поднимается во всю свою мощь.
Однако людям понятен лишь один урок – урок катастроф. Неужели им нужно дождаться гибели, чтобы открыть глаза и увидеть Истину?
Я прошу всех сделать усилие, иначе крушение неизбежно.
Только Истина может нас спасти: истина в словах, истина в поступках, истина в воле, истина в чувствах. Мы должны сделать выбор – служить Истине или быть уничтоженными.
26.11.1972*
* * *
Всем, кто лжет:
Один тот факт, что вы говорите ложь, доказывает, что вы не хотите быть настоящим ауровильцем.
Если вы хотите остаться в Ауровиле, надо перестать лгать.
19.12.1972*
* * *
Чтобы быть настоящим жителем Ауровиля, вы никогда не должнылгать.
28.12.1972
* * *
С ложью можно поступать только одним способом: изгонять из себя все, что не дает проявиться в нашем сознании Божественному присутствию.
+31.12.1977
* * *
Ауровиль станет тем, чем он должен быть…
но только в том случае и только тогда, когда люди, живущие в нем, перестанут лгать.
18.3.1973*
* * *
Когда вы говорите: «Я хочу служить Божественному», – неужели вы думаете, будто Всеведущий не знает, что это ложь?
18.3.1973*
Деньги
Конфликт вокруг денег – это столкновение того, что можно было бы назвать «воинствующей собственностью», и истины, гласящей, что деньги не принадлежат никому. Все искажает эта идея собственности. Деньги не должны быть ничьей «собственностью»: это такое же орудие действия, как и власть, но люди должны использовать его согласно… скажем так, «воле Дарителя», то есть действовать не от себя лично и имея ясное понимание того, для чего предназначаются деньги. Если вы оказываетесь хорошим инструментом, умеющим распределять и использовать деньги, то они придут к вам в количестве, соответствующем вашей способности использовать их должным образом. Только в этом случае они выполняют свою истинную функцию.
Вот каким должно быть правильное отношение: деньги – это сила, предназначенная для работы на земле, работы, необходимой для подготовки земли к принятию и проявлению божественных сил; деньги должны прийти в руки людей (иначе говоря, право распоряжаться ими), обладающих более ясным, более проницательным и более справедливым, чем у остальных, видением.
Прежде всего (но это должно быть и так понятно) у этих людей не должно быть чувства собственности. Что значит: «это мое»?.. Мне сейчас это трудно понять. Почему люди хотят, чтобы деньги принадлежали им? Чтобы использовать их по своему желанию, делать с ними, что они хотят, тратить по своему усмотрению? Похоже, именно так. Кроме того, некоторые любят копить их… Правда, это уже болезнь. Чтобы быть уверенным, что они никогда не останутся без денег, они копят, копят и копят. Если бы они только поняли, что на самом деле нужно быть своего рода каналом, пунктом приема-передачи: чем обширнее этот канал (качество, прямо противоположное качествам личности), чем он безличнее, чем больше и шире его охват, тем больше сил он может вместить («силы» в данном случае означают, выражаясь на языке материальных символов, банковские билеты или наличные деньги). И возможность накопления денег определяется способностью использовать их наилучшим образом – наилучшим с точки зрения общего движения, наиболее обширного видения, широкого понимания и наиболее просвещенного, точного, справедливого использования – не в соответствии с мнимыми нуждами эго, а в соответствии с тем, что необходимо всей земле для эволюции и развития. Иначе говоря, более обширное видение должно обладать и более широкими возможностями.
За всеми ложными движениями всегда присутствует истинное движение – радость от умения управлять, использовать и организовывать так, чтобы при минимальных затратах получать максимальный результат. Очень интересно иметь подобное видение. Наверное, в этом состоит истинная сторона людей, которые любят копить деньги: в способности использовать деньги в широких масштабах. Есть еще и такие, кому нравится владеть большими богатствами и, не задумываясь, тратить их, но это уже совсем другой тип; тут мы сталкиваемся с весьма великодушными, хотя и не очень упорядоченными, не организованными натурами… Но когда человеку доставляет радость возможность удовлетворить истинные потребности тех, кто в этом нуждается, дать им все необходимое, это очень хорошо. Примерно ту же радость испытывают, когда удается обратить болезнь в здоровье, ложь – в истину, страдание – в радость, и здесь то же самое: превратить надуманную и нелепую потребность, не имеющую ничего общего с естественными нуждами, в возможность сделать что-то новое и по-настоящему полезное (нам нужно столько-то денег на то-то и на то-то, чтобы сделать вот это – что действительно необходимо, чтобы навести порядок здесь, починить там, что-то построить, организовать) – это, конечно, приносит большую радость. Я понимаю, как приятно быть таким каналом передачи денег, иметь возможность направлять деньги именно туда, где они нужны. Наверное, та же самая сила движет людьми, которые любят… которые, преломляя силу через свой глупый эгоизм, испытывают страсть к деньгам.
Потребности копить и тратить (одинаково слепые и проистекающие из неведения) в сочетании могут дать ясное видение и максимально полезное приложение. Если бы их удалось совместить, было бы очень хорошо.
Тогда мало-помалу, мало-помалу представится и возможность использовать деньги на надлежащие нужды.
Но нам, конечно, требуются очень ясные умы и целостные (!) личности-посредники, чтобы можно было быть сразу везде и делать все одновременно. Тогда бы разрешился и пресловутый вопрос денег.
Деньги не принадлежат никому, это коллективное достояние, и использовать их могут только люди, обладающие целостным и всеобщим, глобальным видением. И здесь я хотела бы добавить еще вот что: их видение должно быть не только целостным и глобальным, но и истинным по самой своей сути, то есть видением, умеющим различать разумные траты денег, способствующие всеобщему прогрессу, и траты на так называемые глупые причуды. Но это уже детали, ибо даже ошибки, даже, в определенном смысле, бессмысленные траты служат общему прогрессу: на ошибках учатся.
(пауза)
Я часто вспоминаю слова Х (он был абсолютным противником филантропии): филантропия увековечивает человеческую нищету, ибо без последней она не имела бы смысла существования… Помнишь, был великий филантроп – как же его звали?.. Во времена Мазарини он еще основал общество «Сестер милосердия»…
Винсен де Поль?
Вот-вот. Мазарини однажды сказал ему: пока вы не занимались бедняками, их было гораздо меньше!
10.4.1968
* * *
(Один человек передал в дар Ауровилю деньги и уточнил: «Я хочу, чтобы мои деньги шли только на то, чтобы победить причины наших страданий и бедствий». Мать ответила:)
Это и есть наша цель, но мы работаем не так, как это делают (используя искусственные средства) филантропы: они занимаются только внешними следствиями.
Мы хотим навсегда устранить причину страданий, путем интегральной трансформации сделав материю воплощением Божественного.
28.12.1967
* * *
Во-первых, есть ли какие-то особые причины, мешающие поступлению денег в Ауровиль?
Денег поступает недостаточно, поскольку у людей недостаточная устремленность к будущему.
И второй вопрос: можно ли что-то сделать, чтобы деньги поступали в нужном количестве?
Доверие и уверенность в неизбежной победе будущего может разбить сопротивление.
17.5.1968*
* * *
Какова роль США в строительстве нового мира?
Дело США – оказать финансовую помощь, необходимую для подготовки земли к новому творению.
Что должен делать народ США, чтобы исполнить эту роль?
Понять, какие люди или организации способны осуществить такую трансформацию, и дать им необходимые деньги.
9.6.1968*
* * *
Только когда люди почувствуют, что им выпало большое счастье помогать развитию Ауровиля, денег будет в избытке.
Дек.1969*
* * *
Отдай свои деньги на Божественное Дело, и ты станешь богаче, чем если сохранишь их.
Чистота
Удовольствие от грязи и беспорядка – верный признак натуры, отвергшей свое психическое существо и не желающей иметь с ним ничего общего.
21.10.1972
* * *
Чистота – первый необходимый шаг к проявлению супраментального.
1971*
* * *
Чтобы избежать болезней в этой стране и в этом климате, абсолютная чистота обязательна. Нужно тщательно соблюдать все меры предосторожности.
21.1.1973*
Наркотики
В Ауровиле наркотики запрещены.
Всякий, кто принимает их, делает это противозаконно.
Идеальный житель Ауровиля, желающий осознать Божественное Сознание, не принимает ни алкоголя, ни наркотиков, ни табака.
* * *
Правда ли, что ты не хочешь, чтобы в «Стремлении» люди принимали наркотики, но терпишь их в Центре и других местах Ауровиля?
Это ложь.
Я сказала: в Ауровиле никаких наркотиков – и не отрекаюсь от своих слов.
Правда ли, что Ты, по существу, не против опыта, который дают наркотики?
Этот так называемый опыт искажает развитие и уродует сознание; наркотики – это падение в канаву на обочине дороги к Божественному.
Думаю, это ясно.
15.4.1971