Августа
Или Грааль Власти
(исповедь космоса: подарок
для моего дракончика
и мудрой луны)
Посвящается моей матери Мурашовой Татьяне. Автор не может не выразить глубокой сердечной признательности ей за то, что она для меня сделала в детские годы. Ведь она не привыкла жалеть для меня ничего. И вообще, если вдуматься, с точки зрения младенца, она самая лучшая мать на свете. Безусловно, в мире немного таких людей, которые относятся с такой ответственностью к обязанностям родителя. И хотя в последствие она не поддерживала многих моих стремлений, относилась к моей страсти к писательству с подчёркнутым равнодушием, а её позиция в определённые минуты заставляла меня чувствовать себя униженным и одиноким, помышляя о смерти, я не считаю себя в праве её винить. Мама исходила из собственных представлений, и тем невольно научила меня относиться со скепсисом ко всякому авторитету, не ждать ни утешения, ни похвалы, искать силы внутри себя, взрастила внутреннюю автономность и веру в Бога. Это тоже не может остаться без благодарности. И заявляю, что чувствовал к ней сильную бессознательную связь, и искреннее, осознанное чувство долга. Мама, храни тебя Бог! Я не забуду тебя ни в Сибири, ни на Багамах!
18. Царь! Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу.
19. Пред величием, которое Он дал ему, все народы, племена и языки трепетали и страшились его: кого хотел, он убивал, и кого хотел, оставлял в живых; кого хотел, возвышал, и кого хотел, унижал.
20. Но когда сердце его надмилось и дух его ожесточился до дерзости, он был свержен с царского престола своего и лишен славы своей.
21. И отлучён был от сынов человеческих, и сердце его уподобилось звериному, и жил он с дикими ослами; кормили его травою, как вола, и тело его орошаемо было небесною росою, доколе он познал, что над царством человеческим владычествует Всевышний Бог и поставляет над ним, кого хочет.
22. И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это.
23. Но вознесся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе, и ты и вельможи твои, жены твои и наложницы твои пили из них вино, и ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не прославил.
24. За это и послана от Него кисть руки, и начертано это писание.
25. И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин.
26. Вот и значение слов: мене – исчислил Бог царство твое и положил конец ему;
27. Текел – ты взвешен на весах и найден очень легким;
28. Перес – разделено царство твое и дано Мидянам и Персам.
(Книга Пророка Даниила)
Эпоха и Вечность
(слово от автора: три стиха
на одну тему)
I
Много тайн хранит молчанье глубины веков неясных,
О котором труд хронистов - слуг цепей земли, подвластной
Силе, злату и идеям, нам внушает, как им надо,
Ибо сахарной свирели пастуха послушно стадо.
Это вещее молчанье открывает нам просторы
Для фантазии поэтов и стратегий командоров,
Для иллюзий лжи надёжной по заказу лож банкиров…
Лишь наивный труд учёных всё копает тайны мира…
Вот она - свобода знанья! Нам неведенье - спасенье!
Царь и гений созидают мифы смерти и рожденья.
Такова природа массы: верить тьме, бояться света,
Ибо солнце освещает язвы на челе планеты.
Что угодно вбить возможно. Были б средства и идеи.
Издревле облюбовали это дело лицедеи
(Но не сцены для комедий, а господства коридоров).
И веками будут верить люди, к своему позору
Сказкам этим и жестоким, и прекрасным, и нелепым.
Но они необходимы, как земного царства скрепы.
Ведь на мифах дух народа и мораль его крепчает,
А без них лишь нигилистов, и ничтожеств мир познает.
Таковы законы жизни. Спорить с ними безнадёжно.
Постигать же мирозданье нужно тихо, осторожно.
Если свет тебе открылся, с ним к народу не ходи.
Ведь девизом слуг прогресса стать должно: «Не навреди!»
II
Старинная книга одна говорит,
Что Вечный Порядок стоит на земле,
А если отступник его сокрушит,
То многие души погибнут во мгле.
И этот Порядок суров и жесток,
Но Богом поставлен навеки веков,
И всякий живущий средь нас человек,
Не властен избегнуть от этих оков.
Пытались закон изменить много раз.
Но он возрождался, меняя наряд,
А тех, кто бросал вызов Богу-Творцу,
Слепая природа кидала во ад.
Ведь если не знаешь Заветов Небес,
Не сможешь достойно прожить эту быль.
А тот, кто решит стать владыкой звёзд,
Лишь станет глотать марсианскую пыль.
III
Если выпадет мне умереть,
Раньше всех вех, что природа дала,
Я молю Господа лишь об одном:
«Позволь мне успеть мои сделать дела».
Тот человек, что для дела живёт,
Дела единого жизни своей,
Он неподвластен конструкциям схем,
Где пребывают холопы страстей.
Я в меру сил исполняю свой долг,
Хоть люди не склонны ценить ничего,
Кроме успеха, семьи и теней,
Что им посылает «князь мира сего».
Здесь и сейчас, черепашьим шажком
Я создаю, что мне свыше дано,
Жизнь созерцая, как аттракцион,
Где моё место - над крышей окно.
Там я читаю Сценария лист,
Что подарил мне Создатель миров,
Рваную стопку туманных картин,
Ключ от цепи душ, сердец и умов.
И непреклонно смиренье моё.
Сквозь безразличье и здравый цинизм,
Я лицезрю сей суровый закон:
Слёзы овец и волков фанатизм,
Храм миражей и презренье к умам,
И Люцифера на троне царей,
В маске шута, возглавляющем фонд
«За демократию, мир и детей».
Да, в этой жизни культура - фасад
Ферм, очагов, интересов господ.
Но для чего существует сей сад?
Ради хожденья по кругу забот?
Что есть Вселенского Древа плоды?
Корм для жуков и сраженье ветвей?
Каждый пред Вечностью будет держать
Личное слово незримых путей.
Наше блужданье по грешной земле
Лишь подготовка к Чертогам Небес.
Разум и Дар - наши свечи во мгле.
Всё остальное лишь путь через лес.
Мне всё равно, что здесь станет со мной.
Стаду же будет дорога во прах.
Я лишь могу карту, компас подать
Тем, кто блуждает при светлых умах.
Это мой путь. Он мне дан вопреки
Воле, согласно природе мой.
Нам не дано выбирать суть реки.
Мы выбираем туман миражей.
Часть Первая:
Ереси и Догматы
«Вторично рождён приобщённый к познанью,
Становится дваждырождённым по званью,
А кто пребывает в незнанье дремотном,
Среди человечества равен животным».
(Махабхарата)
«Взгляните на верующих! Кто более всего ненавистен им?
Разбивающий скрижали их ценностей. Разбивающий, и
преступающий. Но он и есть созидающий».
(Фридрих Ницше)
Много тайн хранят твердыни тех столетий позабытых,
О которых манускрипты из библиотек сокрытых,
От огня костров избегнув, людям нынешним на диво,
Правду тех времён далёких говорят красноречиво.
Верен делу чернокнижник в замке мудрого магната.
Звали этого адепта мастер Климент эл Галатум.
Для людей загадок полный, мрачный, вечно молчаливый,
В прошлом он от патриарха пострадал несправедливо.
Славный мистик и алхимик, и знаток томов сакральных,
Чародей непревзойдённый и писатель хроник тайных,
Сидя в мраке кабинета, по заданию магната,
Он исследовал искусство, запрещённое догматом.
Дариан, архонт великий, брат миданского монарха,
Был врагом непримиримым и царя, и патриарха.
В дни безбожных злодеяний, что чинили псы Урбана,
Правил он своим уделом на закате Дейстракана.
Правил мудро, справедливо, по закону, не по воле,
И за это подвергался остракизма тяжкой доле,
Назван был марионеткой и врагом священной веры,
Хоть и стал защитник правды сувереном выше меры.
Здесь найдя себе укрытье от костров Калиниана,
Много лет жил мастер Климент при дворе у Дариана.
И дела сообществ тайных, где колдун был властелином,
Он вершил отсюда смело, царь теней и паутины.
Маг трудился над трактатом, как пришла к нему Альбина,
Любопытная девица, гадкий лебедь господина,
Неродная дочь магната, обделённая рожденьем,
Не желавшая конфеты покупать себе служеньем.
Мистик мрачен, равнодушен, но дитя его спросило:
«Кто владеет мирозданьем и ведёт его в могилу?
Вижу бедствий очертанья, некому сказать о горе…
Наш народ умрёт невинно в чуждых варваров раздоре!
Просвети, премудрый Климент, ибо я не сплю ночами,
И глубокие сомненья изливаются слезами…
Перед кем мы провинились? На земле ли эта сила?»
Благородное стремленье чародея поразило.
Он сказал: «Не ты ли, кира, Вседержителя молила,
Чтоб на земли Дейстракана с неба снизошла могила?
Тихо! Я твои обиды знаю! Сам хлебал их в твои годы…
Демагог на сладость черни юности слагает оды.
А мыслитель до зенита грех рожденья искупает,
Даже если всё имеет и отнюдь не голодает…
Но зачем ты романеев только жертвами считаешь,
А миданцев поголовно с их тиранами равняешь?»
Альбина
Я молилась Старой Правде по доминскому обряду,
За победы Элдамира над безбожником проклятым!
Но иначе повернулось Колесо Фортуны бренной…
Жду от вас, мессир, совета для грядущих дней Геенны.
Климент
Знай, Альбина, я - отступник. Верить мне весьма опасно.
Моё знание запретно теми, кто стоит у власти…
Элдамир и Флавиана… Есть ли разница доныне?
А с магдаликами, кира, нам дана одна пустыня.
Потому Урбан сжигает тех, кто знает много боле,
Чем все люди остальные, что живут во произволе.
А народы, что не верят в святость лжи чтецов догмата
Элдамир карает жёстче, чем любого супостата…
Хоть различно звали люди тех, кто правит всей Вселенной,
Существо Небесной Власти оставалось неизменно:
Свет и Мрак - два Пантеона Мирозданьем управляют,
Судьбы нас, созданий смертных, в грешном мире направляют.
И в противоборстве вечном, вездесущем, многогранном
В разум наш идеи века посылают постоянно.
Свет владеет Небесами, Мрак - землёю безраздельно.
Бог нейтрален в их сраженье, Всемогущий, Беспределный…
Кто не дал бы нам ученье… Ангел? Демон? Всё едино!
Ибо это слово Бога - Мирового Господина.
Не затмить всем искаженьям, хоть и страшно их влиянье,
Изначальной сути жизни, что владеет Мирозданьем.
Есть Элданы… Есть Валеи… Отдана власть Пантеонам.
Но они не могут спорить с тем космическим законом,
Что был раз поставлен Богом при Великом Сотворенье.
Рита выше созиданья и сильнее разрушенья…
Чтоб отнять зерно от плевел, и понять свою дорогу,
Выдан компас при рожденье: хладный разум - Дар от Бога.
Потому решай, Альбина, хочешь ли ты знать ответы
На вопросы, что тревожат твою душу не по летам.
Альбина
Расскажите об идеях, что народами владеют,
Об учёных и поэтах, самовластных лицедеях,
О всесильной лжи во благо, искрах правды несомненной…
Я попробую их взвесить на Весах средь звёзд Вселенной.
Климент
Будь внимательна, Альбина, к моему повествованью.
Я сейчас тебе открою те забытые позннья,
За которые без страха сотнями в кострах горели,
Честь и веру сберегая, предки наши - романеи.
Погрузимся мы с тобою в дни далёкие Вселенной,
Когда длань Флидериона управляла Ойкуменой,
И когда народы Веста, подчинившись его власти,
Став едиными по вере, избегали от напасти.
Расскажу тебе, Альбина, я про дни Флидериона,
Ибо этот император, как никто, достоин трона…
Не чета он тем монархам, что землёю правят ныне,
Ибо он защитник правды, а они - свой гордыни.
Он, правитель благородный, был безжалостен с врагами,
Справедлив с своим народом, и велик пред Небесами.
И тем более печально, что дела его забыты,
Ибо сожжены все свитки, или тщательно сокрыты.
Альбина
Разве при Флидерионе мир достиг земного рая?
Я таких сказаний чудных вас, мессир, не меньше знаю.
И хотела знать основы вместо сахарной свирели.
Но куда мы с вами ныне, о учитель, прилетели?
Для чего нам эти мифы? Просто верить в них, как в чудо?
В магдалическом соборе может рассказать их люду?
Стойте! О премудрый Климент, не к тому ли вы клонили…
«Нам дана одна пустыня», - вроде так вы говорили?
Климент
В старину Землёй Миданской управляли романеи.
Широко известны были их владыки - чародеи.
Главным центром в эту пору стала цитадель Мегана -
Лучший замок Галадора, честь и символ Дейстракана.
И свой род они считали высшим избранным народом,
Кровью от созданий с Неба, давших свет своим приходом.
За людскою мелкой тварью прав они не признавали,
Но к народам, себе верным, мудрость, милость проявляли.
А цари и люд миданский были слугами их воли.
Гордо маги Элдамира говорили о Престоле!
На царя они смотрели господами, не рабами,
Свыше жизни дорожили древней честью и правами.
Пусть и не была безгрешна власть сих орденских магнатов,
Но держава процветала, к нам текли потоки злата.
Хоть и медленно, но верно ход прогресса нагоняя,
Мы входили в тройку высших, все дела земли решая.
Ведь народность романеев, автохтоны Дейстракана,
Не могли себя помыслить вне земли, им Богом данной:
Не было у них Державы, кроме той, какой владели.
За Мидании долины всей душой они радели.
Но имели романеи то, чем обделён премного,
Люд миданский - царь и пахарь: хладный разум - Дар от Бога.
Понимали они ясно своё место во Вселенной.
И возможности, и цели осознали несравненно.
Почитали романеи и учёных, и поэтов,
А на злато от торговли, что давала им планета,
Развивали они землю, каковою управляли.
И цвели долины наши, но миданцы вдруг восстали.
Им порядок романеев показался не правдивым
(Эмиссар держав соседних так вещал красноречиво).
И разрушили Мегану по внушенью Лжепророка,
И отдали землю предков в руки колдунов Востока.
Не учёл народ миданский: без своих аритократов
Чуждым силам, кукловодам и рабам олигархата
Будет отдана держава, у какой отняли силу,
Что имеет представленье, как вращаются светила.
Государство без элиты с неосознанным стремленьем
Подпадает под удавку теневого управленье,
Под которым оно чахнет, и того не понимая,
За иллюзии, химеры, выгоды врагов бросая
Свой народ и дарованья во могилы позабыты.
И в итоге остаётся у разбитого корыта…
И никто не пожалеет! Ведь врагам того и надо.
Суверен всегда умеет стричь слепых баранов стадо!
Были годы смут и бедствий, время власти злого рока.
Романеи и миданцы в ратились жестоко.
Грянула борьба лихая Старой Правды с Верой Новой,
А победу одержали мракобесье и оковы.
Принял жезл царь жестокий и великий, несомненно.
Пред его огромной ратью трепетала Ойкумена,
Пред дворцом его прекрасным короли склоняли главы,
И народы покорялись пред мечом его кровавым.
Царь Тарквиниан Великий - грозный раб жрецов Востока.
Сорок лет он Сабрианой управлял по воле рока,
И десницей фанатичной вёл джихад непримиримо.
Все народа Галадора были страшно им гонимы.
И бежали романеи в дикий край, забытый Богом,
Дав ему своей культуры и религии дорогу.
Перешло на Север солнце. Власть Доминии настала
Над людьми, что знали прежде только лес и звон металла.
Из златых палат Тинор, белокаменного града,
Стали маги Элдамира вести битву против ада,
Что устроили на Юге сети Лиги Козерога -
Банк торговцев Флавианы, чары колдунов Востока.
За три века освоенья во прибежище далёком
Отыграли романеи счёты колдунам Востока.
Элдамира давно превыше, чем при власти над Меганой.
Только им до нас нет дела, Юга нелюдей поганых…
Велика стоит держава у царя Тарквиниана.
Лишь корсары портят шабаш людоеду-великану.
Половину Галадора подчинил он свой воле,
На крови построил царство, каких мир не знал дотоле.
Инквизиция сжигала и учёных, и поэтов.
Деспотия погубила лучшие шедевры света.
А невежда, раб из грязи, с дрожью пред кнутом и плахой
Диктовал писцам закона, друг монахов…
Полководцев убивали по доносу от блудницы,
Шарлатанов причисляли ко святым за небылицы…
Семь столетий во могиле… Но огромна же держава!
И до наших дней тирану чернь поёт псалмы и славу…
Вот минуло три столетья от царя Тарквиниана,
Но не смел никто оспорить трон у правнуков тирана.
И великий дом Мидаса, завладев престолом края,
Сделал палача архонтом, по ветру страну пуская…
Много в мире изменилось с дней падения Меганы,
Но сидят на своих тронах челядь - правнуки тирана.
И гордятся, как их прадед истреблял в огне милльёны,
Растоптав заветы Бога и земли родная законы.
А хозяин этой твари правит тайно из-за моря.
Он владеет всеми нами, он - причина бед горя.
И как дойную корову землю нашу обдирает,
Как чудовищем невольным нами целый мир пугает.
Ростовщическим кредитом в кабалу загнав полмира,
Дав венец Тарквиниана, и купив верхушку клира,
Стал купец богатый править, чёрный жрец без ореола,
Полный мифов и загадок, Юлиан - барон Сцевола.
Он решает судьбы мира, будто жизнь его фазенда,
Но удары держат твёрдо романеи - конкуренты.
Им Понтифик - кот домашний, государства - псы цепные,
Неподвластны только время, нити рока и стихия.
И живут долины Юга под Сцеволой Юлианом,
Что терзает всю планету из дворцов во Флавиане.
И нет места странам нашим, кроме этой гадкой роли.
Мы - источник их дохода и кровавый бич неволи.
Альбина
(молится перед сном в одиночестве,
вернувшись к себе)
Сжалься, о Творец Вселенной, над Мидании печальной,
Вереницей бед и горя, что послал враг гениальный,
И избавь нас от господства тайной и коварной силы,
Дай понять миданцам грешным, где расцвет, а где могила!
Часть Вторая:
Идеалы и Жизнь
«Зло всегда приходит в мир в личине добра.
Иначе кто бы пошёл за ним?»
(Приписано христианскому Святому
IV века от Рождества Христова)
«Ныне Церковь исходит не из идеи Крестовых походов, а из
того, что один дьявол гонит другого. И если другой дьявол хуже, тем лучше».
(Ответ Ватикана в 1941 году на требование