· Эволюция образа главного героя: Башарин, Валуев, Шванвич, Гринев. Эволюция героя запечатлена в дошедших до нас планах. Но ее истолкование было различным. В 1930-е гг. было дано два взаимоисключающих объяснения. Одно из них было выдвинуто Ю. Г. Оксманом: причина эволюции — цензурная. Поэтому вместо Шванвича, «активного союзника Пугачева», появляются новые герои — Башарин («не союзник, а пленник Пугачева»), Валуев («невольный пугачевец») и, наконец, Гринев.
В феврале 1833 г. была удовлетворена просьба Пушкина и из канцелярии военного министра Н. И. Чернышева он получает первые материалы о Пугачеве. Знакомство с ними и внесло кардинальное изменение в замысел Пушкина — он отказывается от образа дворянина-пугачевца. В новом варианте плана предполагаемого романа (март 1833 г.) место Шванвича занял Башарин. Он попадает к Пугачеву случайно (плен) и находится у него временно. Из «сообщника» герой превращается в свидетеля событий, получившего возможность наблюдать мятежников и вождя восстания Пугачева вблизи, в реальных делах и поступках общей и частной жизни. План этот уже предварял важнейшую особенность (выбор героя) будущего романа «Капитанская дочка».
В октябре — ноябре 1834 г. или даже зимой 1834—1835 гг. — Пушкин набрасывает новый план. Главное в нем — отказ от Башарина: его участие в пугачевском восстании случайно — и не могло быть, по мысли Пушкина, предметом изображения. Наметившаяся в плане с Башариным тенденция — сделать героя свидетелем восстания — теперь становится главной и решающей. Герой нового плана Валуев приезжает в крепость, служит, знакомится с семьей коменданта Горисова, влюбляется в их дочь Марью. В этом плане совершенно снята проблема перехода дворянина-офицера на сторону Пугачева. За ним сохранилась лишь функция свидетеля. Некоторые из названных в плане событий уже довольно близки к «Капитанской дочке». Но в нем совершенно не разработана линия взаимоотношений Валуева и Пугачева и, главное, никак не определена роль Пугачева в будущем романе. А исследование пугачевского восстания, проведенное Пушкиным, убеждало, что главным в романе должно стать изображение именно Пугачева.
Валуев, фигура почти нейтральная, в силу именно своей нейтральности в разгар крестьянской войны, не мог, разумеется с точки зрения охранительного аппарата дворянской монархии, функционировать в качестве положительного героя в исторической эпопее. Для закрепления в «Капитанской дочке» даже скромных позиций Валуева — Гринева приходилось противопоставить ему резко отрицательный образ пугачевца из дворян, что и было осуществлено Пушкиным в последней редакции романа путем расщепления единого прежде героя-пугачевца на двух персонажей, один из которых (Швабрин), трактуемый как злодей и предатель, являлся громоотводом, охраняющим от цензурно-полицейской грозы положительный образ другого (Гринева).
· Проблема воспитания и духовного роста личности. Проблема воспитания является очень важной в повести Пушкина. Детство Петруши Гринева было легким, беззаботным. С пятилетнего возраста его отдали на руки Савельичу, затем отец нанял для Петруши француза. Он должен был учить мальчика «по-французски, по-немецки и всем наукам», а вместо этого «предпочел выучиться кое-как болтать по-русски», пристрастился к русской настойке и начал волочиться за дворовыми девками. Фактически, Петруше была предоставлена полная свобода во всем. Он «жил недорослем», гонял голубей, лакомился пенками, сваренного матушкой, делал змеев из географической карты.
Но в один прекрасный момент это «благоденствие» закончилось. Отец решил отправить Петрушу на военную службу в Оренбург, в «сторону глухую и отдаленную». Напутствие, данное Петру от отца: «Береги платье снову, а честь смолоду» - было очень значимым. Попав в крупный водоворот исторических событий, Гринев превратился в настоящего мужчину, с четкими понятиями о чести, благородстве и воинском долге. Он не бросая в трудную минуту невесту, не оставляет Савельича. До конца честен с Пугачевым, сохраняя верность государственной присяге.
_
До захвата Белогорской крепости Гринев, как и многие молодые дворяне, нередко поддавался воле эмоций: он подрался на дуэли со Швабриным из-за Маши Мироновой; неудачно играл в карты; впал в отчаяние, когда отец не разрешил ему жениться на бедной девушке-бесприданнице. Но Гринев отличался от многих дворян. Он был близок к простым людям, всегда помогал другим и не терпел лжи и лицемерия. Во время бурана Петруша благодарит вожатого (Пугачева) заячьим тулупом и «полтиной на водку».
После второй встречи с Емельяном в Белогорской крепости, когда предводитель мятежников спас ему жизнь, Гринев становится более решительным и смелым. Ради своей любви он просит генерала дать ему пятьдесят солдат и разрешение освободить захваченную крепость. Получив отказ, молодой человек не впадает в отчаяние, как раньше, а решительно отправляется в пугачевское логово. Петру хватило смелости вновь явиться перед предводителем восстания. Плененный, но не сломленный, Гринев без лжи и лицемерия рассказывает Емельяну все, как есть про Машу Миронову и Швабрина. Этот отчаянный поступок спас жизнь девушки.
В повести мы видим, как трепетно главный герой относится к служебному долгу, но, вместе с тем, ради любви к Маше он готов пожертвовать всем. После того, как девушка оказалась в безопасности, Гринев не едет вместе с ней домой, а остается в отряде для подавления бунта. Это свидетельствует о том, что Петр стал серьезнее относится не только к собственной должности, но и к благополучию простых людей, которых коснулось пугачевское восстание. Несмотря на симпатию к Пугачеву как к человеку, Гринев считал бунт бессмысленным, унесшим много невинных жизней и считал своей обязанностью прекратить это безобразие.
Но судьба приготовила главному герою еще одно нелегкое испытание: арест по доносу Швабрина и наказание в виде смертной казни. Зная, что Швабрин дал заведомо ложное донесение, Гринев, тем не менее, не стал отводить от себя обвинение в измене, поскольку не желал вмешивать в судебное разбирательство Машу. Поистине благородный поступок со стороны молодого дворянина, который мог стоить ему головы! Гринев понимал это, но любовь к Маше оказалась сильнее любви к жизни.
За два года, описанные в повести (1772−1774), Петр Гринев значительно повзрослел. Возможно, причиной этому послужило стечение обстоятельств, в которых главный герой смог проявить лучшие человеческие качества. Может быть, если бы не выпавшие на долю Гринева испытания, то он бы спокойно продолжал постепенное движение по карьерной лестнице. Но судьба распорядилась иначе… Принимая жизненно важные решения, защищая близких людей, Гринев духовно развивался, становился решительнее и смелее. Но это была уже не та смелость, с которой он вызывал на дуэль Швабрина, а смелость, основанная на любви и уважении к людям.
Благодаря своей честности и прямоте, а также взаимном чувстве Маши, которая спасла главного героя от смертной казни, Гринев остался в живых. Таким образом, с каждой новой встречей с суровой действительностью Петр Андреевич поднимался на новый уровень духовного развития.
· Смысл вещего сна Гринева. Совершенно особую роль в романе играет сон Гринева, который он видит сразу же после первой встречи с вожатым-Пугачевым. Неизученность реализма Пушкина 1830-х годов приводит к тому, что символическое начало в нем игнорируется, не принимается в расчет при анализе произведений, в частности «Капитанской дочки». Введение сна Гринева объясняется как предваряющая события информация: Пушкин предупреждает читателя, что будет с Гриневым дальше, как сложатся ого отношения с Пугачевым.
Подобное толкование противоречит самому принципу повествования Пушкина — с его краткостью и лаконизмом, динамически развивающимся сюжетом. Да и зачем, спрашивается, дважды повторять одно и то же: сначала во сне, а потом в реальной жизни? Правда, сон в известной мере наделен и функцией предсказывания последующих событий. Но это «предсказывание» нужно совершенно для особых целей: Пушкину необходимо заставить читателя при встрече как бы со знакомыми фактами возвращаться к сцепе сна. Важно помнить при этом, что увиденный сон — вещий, пророческий: об этом предупреждает читателя сам Гринев: «Мне приснился сон, которого никогда не мог я позабыть и в котором до сих пор вижу нечто пророческое, когда соображаю с ним странные обстоятельства моей жизни». Давний сон свой Гринев помнил всю жизнь. И читатель должен был его помнить все время так же, как Гринев, «соображать» с ним все случившееся с мемуаристом во время восстания.
Подобное восприятие символического смысла сна обусловливается многовековой народной традицией. Исследователь сновидений в народных верованиях справедливо писал: «С самых древних времен человеческий ум видел в сновидениях одно из наиболее действительных средств для того, чтобы приподнять таинственную завесу будущего». Вещие, пророческие сны, пишет тот же исследователь, опираясь на богатейший материал наблюдений, «никогда не забываются человеком до тех пор пока не сбудутся». Пушкин знал эти верования. Оттого Гринев и не забывал свой вещий сон. Не должен был его забывать и читатель.
Символическое будет проступать по мере знакомства читателя с сюжетным развитием романа — тогда родится догадка, что мужик с черной бородой - Пугачев, что Пугачев так же ласков был с Гриневым, что это он устроил его счастье с Машей Мироновой... Чем больше узнавал читатель о восстании и Пугачеве, тем стремительнее росла многогранность образа мужика из сна, все отчетливее выступала его символическая природа. Это становится особенно наглядным в заключительной сцене сна. Гринев не хочет исполнить просьбу матери — подойти под благословение мужика. Мужик с топором, мертвые тела в комнате и кровавые лужи — все это уже открыто символично. Но символическая многозначность проявляется от нашего знания о жертвах восстания Пугачева, о многих мертвых телах и лужах крови, которые увидел Гринев позже — уже не во сне, а наяву.