«Мировая мысль сообщает мировое понимание, и построение Новой Страны может быть лишь в мировом понимании» ¹.
ПРЕДПОСЫЛКИ
«Всякое стремление к просвещению приветствовано. Каждый предрассудок невежества обличён. Трудящийся, горят ли в твоём сознании основы сотрудничества и общины?» ².
Зададимся вопросом: имеются ли на сегодняшний день какие-либо предпосылки для возникновения Общин нового типа? И почему почти все такие попытки людей, заинтересованных в их появлении, сегодня, как правило, неудачны? В чём же причины этих неудач - в неразвитом сознании, в окружающих условиях или в неготовности государства оценить для будущего значимость таких построений?
Причин этих, конечно, на самом деле очень много и не в целях этой небольшой работы их высветить и охарактеризовать, хотя, так или иначе, все они ясно указывают на общую незрелость необходимых условий для реализации нашей мечты об идеальной Общине. В молодые годы своего жизненного пути Платон, распознавший эти причины, пытался внушить правителям Эллады этическую ценность равноправной общинной жизни. В ответ лишь получал гонения и рабские цепи. Кажется, именно тогда, после последнего своего изгнания, он осознал, с какого конца следует приниматься за работу по претворению в жизнь своих идей об идеальном государстве. Так родилась Академия Платона, и так явился миру новый Мыслитель. В Академии обучали не только наукам, но учили и этике политической деятельности. На юных сделал ставку мудрый человек. Из его Академии выходили в свет не будущие тираны и узколобые узурпаторы, но разносторонне образованные и этически развитые политики. «Мыслитель много внес, он дерзал представить мирное государство. Пусть люди называют это мечтою, но знаем, что мечта есть иероглиф Вечности» ³. Много позже неоплатоники пытались повторить платонов опыт по созданию идеального государства, где бы правили мудрецы, а науки, искусства и религия не были бы оторванными друг от друга. Ведь, как писала Е. Блаватская: «...Мудрость, ныне Тайная, была однажды главным родником, вечно текущим источником, напитавшим все ручьи – позднейшие религии всех народов – от первого до последнего. Период, начинающийся с Будды и Пифагора на одном конце и оканчивающийся Неоплатониками и Гностиками на другом, является единственным фокусом, оставленным в истории, где соединяются в последний раз яркие лучи света, льющиеся от основ прошлых времен и незатемненные рукою ханжества и фанатизма» ⁴. И пусть с уходом неоплатоников течение свободной мысли постепенно ослабло, но корни её всё же остались, живы они и поныне.
Так или иначе, но богатейший опыт прежних веков выявил главное условие для претворения в жизнь наших давних чаяний об идеальной Общине, это — воспитание нового сознания в молодом поколении. Сознание, которое будет вскормлено синтетической наукой будущего, той наукой, что, однажды воссоединившись со своими мистическими корнями и напитавшись знаниями даваемые человечеству от Начала Времён, преобразит жизнь миллионов и миллионов людей, жаждущих обновления всех жизненных устоев современного им общества. Именно молодые, благодаря нашим совместным усилиям, станут той мощной опорой, которая положит начало строительству Новой жизни. И сделают это не оракулы и гадатели, философы или экономисты, а простые труженики — держатели и хранители чаши Культуры: преподаватели за грошовую зарплату, но с огненным сердцем новаторов; учёные, не задавленные уздой заказной потребительской экономики, навязанной диктатом мировой олигархии; и просто хорошие люди, чьё сердце очистилось и освободилось от скверны древних пороков и разрушающего гнёта эгоизма, а сознание проснулось и остро почувствовало сильнейшую потребность в бескорыстных деяниях на общечеловеческое благо. Союз единомышленников не по убеждениям, но по огню сердечному сумеет взрастить поколение нашей надежды. Только сердце, наполненное священным огнём Культуры, сможет противостоять современным тенденциям самоистребления.
Общины будущего... Разве трудно себе представить наполнение Земли самыми разнохарактерными Общинами? Есть люди, чья Звезда устремляет их к нежному лону земли. Разве, может, пока и с невеликим, но пробуждённым сознанием, не дадут они родной земле лучшую заботу? И придёт ли в голову учёному мужу, проходящему мимо сельских работников, снисходительно улыбнуться, взирая на их радостный труд? Конечно, нет — ведь пробуждённое сознание хорошо знает значение качества труда, будь то труд землепашца, учёного, художника, артиста, ремесленника или рабочего. Мне всё же видится в будущем мировой союз независимых и, в то же время, взаимно интегрированных общин. Именно улучшающееся качество сознания интеллектуальной элиты народов изменит отношение к понятию Общины и у государственных мужей. Вероятнее всего, власть станет необходимым помощником в деле организации новых общинных построений, а под давлением внешних и внутренних обстоятельств и изменяющихся условий в сфере межчеловеческих отношений изменится и большой бизнес. А это значит, что наиболее терпеливые и устойчивые в духе люди имеют возможность уже сегодня помогать Свету выполнять благую работу по приближению Новой Эпохи. Пока на своём месте, но в полную силу.
Несомненно, будут меняться и Церкви. Когда на Земле возжгутся новые огни Света - огни новых Общин, то есть, когда придёт время полного возвращения духовного Света к людям Земли, тогда - пропорционально возгоранию этих новых огней - старые очаги вместилища небесного Огня постепенно сместятся в новые храмы Науки и Культуры. Церковь перестанет существовать как аппарат власти, но, очевидно, сможет переродиться в центр духовного творчества, где будут изучаться не ветхие церковные догматы и каноны, а совокупность человеческой духовной мысли - как древней, так и современной. Собственно, такой Церковь и была изначально - и античная, и ранняя христианская. По крайней мере, такое положение видится в России, где Православие не имеет столь зловещей смертной тени, которое уже начало покрывать западное католичество, ведь даже - неслыханное дело! - один из римских пап несколько лет назад был вынужден отказаться от престола из-за невозможности остановить или хотя бы как-то повлиять на разлагающиеся процессы внутри западного общества...
О ТРУДОВЫХ ОБЩИНАХ - ЗАЩИТНИКАХ И СПОНСОРАХ КУЛЬТУРЫИ НАУКИ
«В красоте залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа. Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным. Мы разграничиваем знание и науку, ибо знание есть искусство, наука есть методика. Потому стихия огня напрягает искусство и духотворчество. Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух. Ростом духа человечеству всё доступно, ибо только внутренние огни могут дать нужную мощь восприятия» ⁵.
Думаю, не так уж и далеко то время, когда сознание многих людей с достаточно сформировавшимся типом общинника приведёт их к естественному завершению их духовных запросов, а именно — к созданию трудовых общин. Не обязательно такие общины будут иметь платформу, возникшую на основе какой-либо религиозно-этической или философской концепции. Но обязательно это будут самодостаточные в своём культурном и духовном устремлении люди, чей разум, осиянный новым светом беспредельной Мудрости, пробудится от вековых заблуждений и предрассудков прежних веков. Всеобщее и естественное тяготение таких людей к единению, выстраивающемуся на основе общечеловеческого блага, скорее всего, начнёт магнитно устремлять будущих общинников друг к другу. Мне думается, что всё это будет происходить под окружающие раскаты грома общечеловеческих потрясений и буйство стихий. И как тут не вспомнить Эдгара Кейси, предсказавшего когда-то о скорых мировых катастрофах, которые затронут всю Землю, но почти обойдут стороной огромные просторы России. И вот однажды, с наступлением срока, на этом нетронутом пространстве люди начнут собираться центростремительно в группы, закладывая фундаменты первых новых общин. Несомненно, эти первые общины начнут нарождаться при всеобщем мировом хаосе, как естественные центры стабильности и маяки Новой жизни. Именно такие общины нового типа смогут реально поддерживать экономический потенциал, культурное наследие и научно-образовательное развитие своих народов, снизив, таким образом, нагрузку на государственный бюджет. В будущем же, по мере нарастания общинного движения, эта нагрузка целиком перейдёт в ведение новых общин. И хотя создание и жизнедеятельность таких трудовых общин совершенно немыслимо рассмотреть в этом небольшом обзоре во всех её аспектах, тем не менее, нет сомнения, что только объединённый труд людей, воспитавших в своём сознании здоровый духовный корень настоящей Этики Жизни, даст самые благоприятные результаты в этом направлении.
... Когда я прохожу через большое неухоженное поле, перед моими глазами встают картины общинных построений, раскинувшихся на подобных просторах. Видятся обработанные и засеянные разными культурами поля, на которых воображение усматривает огонь радости и сознательной силы в глазах людей, с большой любовью обрабатывающих общинные посевы. Вдали виднеются небольшие домики жителей, на противоположной стороне поля взгляд различает строения различных мастерских и небольших предприятий, рядом — коммуникационные постройки и различные общественные учреждения. И везде радостные и счастливые лица спокойных и уверенных в себе и в своём будущем людей. Гирляндами рассеялись по благотворному пространству земли детские группы: одни с любовью помогают своим родителям в их труде, другие заняты изучением полезных свойств растений — лесных, полевых и экзотических в стеклянных оранжереях, третьи - в живописной мастерской учатся передать через зримые формы образы прекрасного будущего, счастливого настоящего и героического прошлого, четвёртые - постигают и укрепляют в себе способности мысленного создания тонкоматериальных образов (мыслетворчество - наука будущего), да, в общем, направлений для детского обучения, воспитания и творчества — поле не паханное...
Но главное, жизнеутверждающей целью таких общин будет не выдуманная забота о "всеобщем благосостоянии", но именно решение общемировых задач по исцелению нашей планеты и общества от наследственной проказы бездуховности и дикости прошлых веков. Каждая такая трудовая община явится как целебный бальзам на застарелые раны нашей планеты. Мировые сокровища культурного наследия сможет сохранить и приумножить только мировая Община — россыпь больших и малых общинных поселений, обживаемых здоровой частью человечества Земли... Мы говорим: "спасём Культуру!", но Культура в ответ обращается к нам с молчаливым призывом — будьте едины, устремляйтесь духом и телом в мировую Общину, и тогда Я не буду униженно стоять на коленях перед равнодушными чиновниками и неустойчивыми спонсорами, подобно нищей вдове на паперти... И если мы всё-таки уже прониклись идеей: "Мир через Культуру", то, может быть, пришло время познать и другой призыв: "поможем Культуре сами — своими делами в благородном порыве приближения эры Общин будущего".
ОБЩИНЫБУДУЩЕГО
«Правильно судите о необходимости исхода из гнойных городов и о равномерном распределении населения планеты. Если человечество, в основе своей, есть носители Огня, то неужели нельзя понять, насколько нужно мудрое распределение этой стихии? Нужно понять, что болезнь планеты в значительной степени зависит от человеческого равновесия. Невозможно покинуть огромные пространства, чтобы братоубийственно столпиться на местах, зараженных гноем и залитых кровью! Не случайно древние вожди образовывали свои станы на новых местах. Теперь сама наука способствует нормальному заселению свободных пространств; никто не будет отрезан и извергнут. Сами силы Природы, призванные к сотрудничеству, оздоровят условия заболевания Земли. Так только можно надеяться, что труд будет оценен, и, вместо наемников, народятся сотрудники. Мышление народов также может обновиться, когда центр мысли будет направлен на равномерную работу по всему лику Земли. Следует посмотреть на это ручательство, как на единственное решение, иначе люди будут лишь свергать, не находя Истины, которая живет в их сердцах. Огненна эта Истина!» ⁶.
Рассуждая об общинах будущего, представляется, что строиться они будут, исходя из сознания людей, устремляющихся в них. Из книг Живой Этики нам хорошо известны главные условия, необходимые к исполнению при основании новых Общин: «Труд должен быть добровольным. Сотрудничество должно быть добровольным. Община должна быть добровольной. Никакое насилие не должно порабощать труд. Условие добровольного согласия должно лечь в основание преуспеяния... Сотрудничество должно полагаться на крепкий устав. Такое положение приучает к порядку, то есть помогает войти в ритм» ⁷. И в большой степени очень многое будет зависеть от лидеров этих общин. Там, где сознание руководителей будет обладать необходимым качеством синтеза, там, скорее всего, будет преобладать комплексный подход к устройству общинной инфраструктуры. Такие общины, по-видимому, будут самыми большими, структурно сочетая в себе самые различные области человеческой деятельности и, конечно, все они будут основаны на принципе полной самообеспеченности необходимыми продуктами питания и ресурсами для домашнего обихода. Также общине могут принадлежать одно или несколько промышленных предприятий (в зависимости от размеров последних), работать на которых будут общинники, привычные к такому труду. Между общинами, несомненно, будет налажена необходимая производственная связь. Люди будут трудиться, осознавая свою причастность к великим мировым процессам, вкладывая в свой труд не стремление к высокому заработку, но искреннее желание помогать мировым явлениям физического, образовательного, культурного и духовного оздоровления человечества. Разумеется, внутри общины не предусматривается никакого оборота денег, или какого иного эквивалента поощрения труда. По-видимому, деньги ещё будут какое-то время иметь значение в международной торговле — но не более того. И это будет настоящий Коммунизм — полностью осмысленный каждым общинником.
Представьте себе такую трудовую общину, где люди имеют радость трудиться в той сфере, к которой они призваны звёздами, и где могут в полную силу развернуть свои таланты. Будет ли проживание в таких общинах постоянным? Не обязательно, ведь очень многое в жизни общинников будет согласовываться сообразно общечеловеческим интересам. И все эти люди с удовольствием будут принимать участие в тех проектах и в тех местах, где их помощь и их знания будут востребованы наиболее полно. Большая комплексная община уподобится небольшому городу, с той лишь разницей, что основные её поселения будут интегрированы с природой. Один, два или три современных посёлка смогут стать основанием для такой будущей общины (или брошенных деревень, которых в России бесчисленное множество). Но будут и построения совершенно новых экопоселений на землях, никогда ранее не затронутых сельхозоборотом и проживанием. Люди, имеющие магнитное притяжение к общечеловеческим гуманитарным ценностям, будут стремиться в такие общины, чтобы явить миру свои силы и таланты на избранном ими творческом поприще. Собранные вместе, они, тем не менее, станут трудиться в той сфере, которая им ближе всего, и которая востребована данной общиной — а у большой общины и интересы будут большие. И как огромное преимущество общинной жизни — люди без труда и хлопот смогут посещать иные общинные поселения в других регионах, городах и странах. А это значит - и знакомиться с памятниками природы, архитектуры, культуры и пр. на мировом уровне. Обсуждение общих планов на текущее время и на будущее станет неотъемлемой частью каждого общинника, в том числе и детей.
Конечно, дети станут основным центром внимания новых общин. Прекрасные педагоги, чья трудовая деятельность будет их лучшей рекомендацией, смогут в полную силу проявить свои таланты и свои новаторские идеи. Изучение скрытых сил человека и выявление их в себе; изучение астрологических аспектов, влияющих на нашу жизнь; изучение скрытых сил природных стихий с возможностью благотворного влияния на них — это и многое другое станет естественным процессом в деле детского, школьного и высшего образования. Не набор знаний, но раскрытие своих скрытых потенциальностей станет императивом общеобразовательного процесса. Невероятным счастьем будет для детей учиться в прекрасных школах будущего. Также мощные общины смогут брать шефство над учреждениями, заботу о которых ныне может осуществлять только государство. Это и детские дома, и колонии для преступивших закон, и больницы, и дома для престарелых и брошенных людей. Можно только представить, как молодёжь, не задавленная искусственно навязанными общественными обязанностями и необходимостью с кровью пробивать себе дорогу в жизнь, свободная и целеустремлённая, станет основной опорой в деле осуществления выдвинутых Общиной задач. Старшие духом общинники станут естественным связующим звеном человечества с Иерархией Учителей Земли и иных Миров. И только они — старшие духом, эти истинные йоги сознания, смогут показать молодому поколению всю вредность и непрактичность порочной жизни именно с позиции высокой науки будущего и личной духовной чистоты.
Да, настоящие йоги сознания станут теми организующими лидерами, вокруг которых будут формироваться будущие общины. Конечно, это не те фальшивые йоги и шарлатаны, которые нынче собирают аудитории и демонстрируют перед невеждами примитивные феномены и низкопробные фокусы. Также и не те, что занимаются сочинительством собственных эзотерических сказок в виде новомодных учений. Отнюдь. Факирам и шарлатанам — как и всем прочим лгунам, обманщикам и лжеучителям — не будет места в общинах будущего. Наверное, те истинные йоги Сердца уже сейчас незримо трудятся во имя будущего нашей цивилизации, но не торопятся себя обозначить — не время ещё. В какой-то степени мы повторим лучшие условия развития молодой Атлантиды — на Земле утвердится настоящая Иерархия Мудрых Правителей. Впрочем, не стоит пугаться слова правитель, его значение изменится значительно. И конечно же в Общинах будущего напрочь будет отсутствовать дух гордости, тщеславия и властолюбия. Также там не будет присутствовать такой дикий предрассудок прошлого, как какая-либо партийность — с её секретностью и закрытостью от членов Общины и сектантским отчуждением от всех прочих светлых начинаний братьев наших по огню сердечному, даже, если они избрали другую светлую дорогу. Общины будущего, это общины без предрассудков, так свойственных нашему веку: без навязываний и зазываний, осуждений и соревнований, таинственности и закрытости. Это будут союзы людей, мыслящих в одной высокой тональности, руководить которыми будут истинные Мудрецы. Под бдительным вниманием истинной Иерархии Света люди будут развивать свои сокровенные возможности и силы. Навсегда уйдёт в прошлое энтропия неконтролируемого человеческого мышления, переполнившая ноосферу Земли нечистыми животными энергиями и мыслеобразами. Полёты к дальним Мирам в тонком теле станут достоянием многих, как и умение воздействовать на стихийные силы природы. И, кроме того, полёты в тонком теле, несомненно, будут способствовать не только расширению сознания, но и формированию новых духовных качеств, тел и оболочек человека. Красота и совершенство великого Космоса в десятки раз быстрее сформируют в человеке эти лучшие качества, чем красота сфер одной лишь нашей Земли. Именно мы часто забываем о нашем суждённом будущем — о выходе в межпланетную и Надземную жизнь. А ведь там нас давно уже ждут Братья и Сёстры. Ох, как долго ждут! Тогда и до Огненного Мира останется сделать только один шаг. Люди, наконец-то, станут полноправными гражданами Вселенной, и каждый из будущего поколения общинников - ещё при жизни здесь на Земле...
А.О. 2013 - 2020
_________________
¹ - Озарение. 175.
² - Община. Вступление.
³ - Надземное. 320.
⁴ - Тайная доктрина. Космогенезис. Введение.
⁵ - Иерархия. 359.
⁶ - Мир Огненный. ч.1, 323.
⁷ - Община. 9, 8.