Это было необычно ясное утро в Амстердаме. Над этим городом часто нависают темные облака, но сегодня небо озаряло солнце, и в его лучах все выглядело прекрасно. У меня было хорошее настроение, когда около 8:30 утра я зашел почитать Библию в расположенный недалеко от «Ангелов Ада» бар с непристойным названием. Это стало моей привычкой: ходить туда по утрам, заказывать чашку кофе и читать.
Я вошел в это мрачное заведение, занял свое место у стойки и заказал то, что и обычно. Затем под звуки музыки Мика Джаггера и песню Роллинг Стоунс «Under My Thumb» гремящую из колонок, я открыл свою Библию. Вдруг я осознал, что в таком обществе можно жить только верой, если это вообще можно было назвать обществом. Я сидел между двумя дородными байкерами, которые были поглощены своими журналами про мотоциклы. Краем глаза я увидел фотографию сияющего мотоцикла марки «Харли Дэвид- сон». Я решил начать разговор с одним из читающих.
«Вау, какой классный байк», - сказал я, надеясь, что он ответит так же приветливо.
Я должен был догадаться, что ожидал слишком многого в то утро. Байкер не воспринял мою попытку
подружиться, обозвал меня парой непристойных слов и сказал, что, если я не перестану лезть не в свои дела, он меня убьет. Чувствуя некоторое разочарование, я завершил свое изучение Библии и направился к себе домой увидеться с Джоди и нашим сыном Аароном.
Я думал о том, что в Амстердаме мы достигали множество туристов и других случайных людей, но не обычных молодых голландцев - тех, которые смогут потом продолжать менять город. Теми, кто выбирал направление развития общества, были студенты и молодые люди, которые принадлежали какой-то субкультуре. Я был убежден: Иисус им не интересен, и был подавлен тем, что мы не достигали их. Б поисках ответа на протяжении следующих месяцев я интенсивно исследовал, что говорит Библия о «заблудших овцах». Изучение стало увлекательным для меня, я нашел многое из того, что впоследствии помогло нам донести весть об Иисусе до «заблудших овец» не только в Амстердаме, но и в самых отдаленных точках мира.
«Почему бы тебе не поделиться своим откровением?» - как- то раз спросил Джон Гудфеллоу.
Я вот я стоял перед командой МСМ в Амстердаме и говорил: «Пять лет служения на улицах Амстердама ушло на то, чтобы я понял, что голландская молодежь полностью недостижима для Евангелия. Наши усилия, направленные на евангелизационные театральные постановки и проповеди в людных местах не достигли их. Изучая, я понял, что в притче о заблудшей овце Иисус вдохновляет нас Своим примером. Б 15 главе от Луки изложена следующая стратегия:
Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
У пастуха из этой притчи было сто овец, и одна из них убежала, - сказал я им. - Как выглядела эта овца? Наверное, это была надоедливая овца! Если бы овцы были похожи на людей, какой бы она была?
Наверное, она одевалась не так, как другие овцы. Возможно, она плохо влияла на более слабых овец. У нее была не такая прическа, как у остальных овец, и, скорее всего, она слушала странную овечью музыку. И если бы я был пастухом, как бы я поступил? Что ж, единственным логическим решением было бы дать ей уйти. В конце концов, у меня есть на это причина: у меня еще девяносто девять уважаемых овец, которым я нужен. Потерянная овца всегда попадает в неприятности. Она не обучаема. А сотня без одной - не так уж и плохо.
А что сделает нормальный пастух? Он сказал бы: «Ладно, я поищу ее. Может быть, во время моего обеденного перерыва. В конце концов, у меня есть девяносто девять уважаемых овец, и если я оставлю их надолго, они будут в опасности. Кто-то может украсть их!»
Но что делает добрый пастух? Он ищет заблудшую овцу, пока не найдет! Неделю, месяц, год - неважно, сколько времени это займет! Время не ограничено! Очень важно понять кое-что о заблудшей овце: заблудшая овца заблудилась!
Наша ошибка в том, что зачастую мы не принимаем это во внимание, когда пытаемся достичь их. Вместо этого мы проводим собрания для «заблудших овец». Мы рекламируем их и говорим, что все «заблудшие овцы» будут приняты. Мы можем так достичь нескольких, но девяносто пять процентов из тех, кто придет, будут уже «найденными овцами». Почему? Потому что «заблудшая овца» заблудилась, и мы должны сами пойти и найти ее!
«Заблудшие овцы» часто посещают такие места как бары, клубы и дискотеки, и некоторые из нас не хотят быть замеченными в таких местах. Люди могут неправильно понять, почему мы там находимся.
Если бы Иисус пришел в Амстердам, Он ходил бы на дискотеки. Он знал бы по имени всех барменов, был бы другом для всех проституток. Библия говорит нам, что Иисус был другом грешникам. Но мы слишком заботимся о своей репутации и чести, чтобы делать так.
Один раз моя жена подружилась с проституткой, с которой разговаривала об Иисусе. Единственный способ, как она могла увидеть ее - подойти к окну, где обычно стояли проститутки, и поговорить с ней, пока я ждал на улице. Мужчина, проходящий мимо, подумал, что Джоди тоже проститутка. Это очень разозлило меня. Но если моя жена хотела показать Божью любовь той девушке, она должна была быть готова, что ее примут за проститутку-
Если вы хотите достигать заблудших овец, то вы должны быть готовы, что вас примут за одну из них. Так было и с Иисусом. Его называли обжорой, пьяницей и грешником. Почему? Потому что Он любил их так, что не боялся показаться одним из них. Иисус был другом грешникам, и я понял, что пока и я не стану таковым, я не буду как Иисус.
Что делает хороший пастух? Он наклоняется, поднимает заблудшую овцу, кладет себе на плечи и несет домой. Это не чистая пушистая овечка. Это грязная, вонючая овца. Но добрый пастырь любит заблудшую
овцу. Как говорит Библия:
«На небесах больше радости об одной заблудшей, но найденной овце, чем о девяноста девяти найденных овцах».
Если я собираюсь эффективно использовать Божью любовь, то сначала должен понять, как чувствуют себя
«заблудшие овцы», и что для них важно. Каковы их страхи, надежды и мечты?
Я думаю, что Иисус был самым коммуникабельным человеком. Однажды Он шел по берегу моря, увидел группу рыбаков и сказал им: «Я хочу сделать вас ловцами людей». Он говорил пастухам: «Я - пастырь добрый, который полагает душу Свою за овец Своих». Общаясь с фермерами, Он приводил примеры на семенах и виноградниках.
Иисус говорил на языке тех людей, которых хотел достичь. Если я скажу кому-то в Амстердаме: «Ты знаешь, Иисус был хорошим пастухом», то человек вряд ли поймет, о чем речь, потому что не так много овец бегает по Амстердаму».
После того как я произнес эту небольшую проповедь, мы с Джоди приняли сознательное решение прекратить участвовать в тех служениях, в которых мы уже служили, и начать по- настоящему знакомиться с
«заблудшими овцами» Амстердама. Это означало отказаться от великолепного публичного служения ради чего-то неясного. И еще это значило то, что в течение года мы будем ходить только в места, где собираются
«заблудшие овцы». Единственное, что было точно известно, так это то, что «заблудшие овцы» обычно активны в темное время суток.
Джоди была беременна нашим вторым сыном Бенджамином, и поэтому я днем проводил время с семьей, а ночью почти всегда уходил служить.
Наша «Команда ночных клубов» состояла из меня и Барри Джонсона. Барри был женат на Кей, у них было двое маленьких детей. Супруги приехали из Флориды, чтобы некоторое время помогать МСМ в летней программе. Позже они почувствовали, что хотят служить постоянно со мной и Джоди.
Мы с Барри стали проводить в молитве много времени. Два раза в месяц мы встречались для ночных молитв. Выезжая за город, мы молились всю ночь. Обычно я молился ревностно, но когда я думал о том, что нужно будет идти в ночные клубы, страх заставлял меня молиться еще сильнее.
В конце концов, пришло время, когда Бог сказал: «Хватит молиться. Идите!» Поэтому мы с Барри нашли клуб, где собиралось множество «заблудших овец» - по выходным их было до 600 человек. У нас были красные наклейки, на которых было написано: «Улыбнись, Бог любит тебя». Мы собирались использовать их для того, чтобы начинать общение с людьми в клубе.
Итак, вооруженные наклейками, мы пошли в клуб под названием «Физз» (с голландского «шипение» - прим. пер.), на альтернативную техно-поп дискотеку недалеко от моего дома. Я был вовлечен в уличные евангелизации на протяжении пяти лет, и некоторые христиане считали меня неформалом. Но здесь я пере- жил культурный шок. Когда мы вошли в клуб, я почувствовал себя Мери Поппинс.
Разноцветные огни мигали в такт грохочущей музыке. Мы пошли по направлению к танцполу, и я искал кого-то, кому бы дать наклейку. Первое, что я начал понимать, так это то, что в таком месте совсем не круто иметь маленькую красную наклейку.
Я увидел молодого человека в солнцезащитных очках и подумал: «Он готов». Парень в исступлении прыгал в такт ритму, напоминая своими движениями ного-палку (приспособление в виде шеста для прыжков: у основания снабжен пружиной, имеет перекладину, на которую встают ногами, и ручки - прим. пер.), Подой- дя к нему, я протянул ему наклейку. Не глядя, он взял ее, а когда посмотрел - перестал прыгать и заорал.
Тогда я подумал: «Нет, не готов».
Между тем Барри зажали два парня и толкали его друг другу. Когда я наблюдал за этим, я задумался, достаточно ли мы молились. Не отчаиваясь, я подошел еще к кому-то и дал ему наклейку. «Что это? Это какая-то шутка?» - спросил он меня. «Нет, это не шутка. Бог любит тебя», - ответил я. «Я не принадлежу ни к какой религии, да и моя семья тоже». Мы проговорили остальные два часа. На самом деле нам приходилось просто кричать, чтобы слышать друг дуга. Этим мы занимались на протяжении следующих года полтора. Часто к нам с Барри присоединялись и другие.
Казалось, мы ходим каждый вечер на войну.
Позже к нашей команде примкнул Брайан Гаере из Калифорнии. Брайану было всего восемнадцать, он щеголял с ирокезом, носил длинное черное пальто и большие кожаные ботинки. Б течение недели его волосы меняли свой цвет от оранжевого до белого, от белого до черного. Он выглядел как панк эры «Секс Пистолз» из Лондона («Sex Pistols» - группа, играющая в стиле панк- рок, которая стала популярной в 1976- 1977 гг. - прим. пер.).
Как-то раз Брайан шел по улице в Амстердаме и завязал разговор с парой ребят. «Что ты здесь делаешь?» - спросили они.
«Ну, - он сделал паузу, - я миссионер».
«Ты кто?»
«Миссионер!»
«Но что с тобой, почему ты выглядишь как панк? Ты что, передумал?»
«Нет, я не передумал. Иисус изменил мое сердце».
Впервые эти ребята поняли, что взаимоотношения с Иисусом не зависят от того, в какую сторону у тебя направлены волосы. Иисус делает что-то внутри человека. Они поняли, что христианство на самом деле, - это взаимоотношения, и поэтому они серьезно поговорили о том, как познать Иисуса Христа.
Через некоторое время к нам присоединился еще один человек - Роджер Бонсак из Норвегии. Мы звали Роджера Франкенштейном из-за того, что он был крупным, а также из-за его черно- белого ирокеза.
Мы хотели придумать что-то интересное для привлечения тех, кто ходил в «Физз», и к нам в голову пришла мысль сделать из Роджера человека-наклейку. Мы расклеили наклейки по всей его голове и одежде.
И этот огромный человек, одетый в черное, ходил возле бара весь в наклейках и протягивал их людям, а мы ходили за ним и пытались с кем-то начать разговор. Это было прекрасное время, но для налаживания контакта оказалось не очень эффективным.
Наша странная небольшая команда собиралась у меня дома для молитвы перед тем как идти в клуб, а затем возвращалась сюда же после ночных выходов. Когда приходил рассвет, и большая часть города просыпалась, мы молились за тех, с кем пообщались.
Количество тех, с кем мы поговорили с глазу на глаз в клубе «Физз» в течение восьми месяцев, составляло около 400 человек. Мы наладили контакт с большинством барменов, владельцев и завсегдатаев клубов. Некоторые даже приходили к нам в гости, другие просили молиться за них. Я думал, что должен был идти в их клубы только для того, чтобы там проповедовать. Но со временем понял, что единственная причина, почему Бог хотел, чтобы мы ходили туда, - это потому, что они могли рассказать нам о своих чувствах, о том, что доставляет им радость, каковы их планы на будущее, что они думают о Боге. Чтобы мы узнали их.
Я обнаружил, что они не были закрыты для Евангелия. Если они что-то отвергали, то только потому, что я плохо доносил это. Если я хотел передать Божью любовь, то сначала должен был понять, что они чувствуют, что для них важно, каковы их страхи, печали, надежды и мечты. Я понимал, что только так я смогу быть таким как Иисус.
Мы записывали имена всех, с кем разговаривали, и затем молились за весь список один или два раза в месяц. Вскоре мы начали проводить небольшие встречи по изучению Библии у нас дома для тех, с кем познакомились в «Физз». В конце концов, эти встречи стало посещать около 200 человек, и мы приобрели известность в Голландии.
Среди голландских христиан мы вызвали большую полемику. Одни думали, что мы находимся в центре того, что делает Бог, а другие - что мы цдем на компромисс с миром.
Едва ли был такой день, чтоб о нашей «Команде ночных клубов» не писали в голландских газетах.
Известная голландская газета в Амстердаме, под названием «Het Parool», первая назвала нас кранками (The Chrunks), что значило «христианские панки».
Хотя руководство МСМ хотело закрыть наше служение из- за такого резонанса, но Флойд вступился за меня и оказал нам свою поддержку. Поэтому мы смогли продолжить наше служение. А слоган на одной из наших футболок гласил: «Панки не мертвы. Иисус тоже».
Звучит как фабрика
По обеспокоенному лицу Барри я понял, что что-то не в порядке. «Нам нужно поговорить. Это важно», - нервно сказал он.
Я подумал: «О, нет, Брайан опять попал в неприятности». Я вспомнил тот раз, когда нашего самого необычного кранка забрала полиция из-за того, как он был одет, и я боялся, что это произошло снова.
«Это Брайан?» - спросил я.
«Нет, не Брайан», - ответил Барри.
«Это миссия, не так ли? С кем мне нужно переговорить?»
«Нет, это не миссия, - сказал Барри. - С миссией все в порядке».
«А что тогда?» - я был озадачен, видя, как нелегко ему передавать эту новость.
Наконец Барри глубоко вздохнул и сказал: «Мы с Кей уверены, что нам нужно вернуться домой».
Я был ошеломлен. Барри был моей правой рукой, я полностью полагался на него. Также он был одним из моих близких друзей. Я знал, что для него и его семьи это был тяжелый год, особенно для Кей. Я знал, что она часто боялась оставаться одна дома со своими двумя маленькими сыновьями. И, несмотря на то, что меня это удерживало, я понимал, почему они приняли решение вернуться в Штаты. Тем не менее, я должен был двигаться вперед без него, и с сожалением я попрощался с ним.
Вместе с Брайаном я ходил днем тренироваться в зал бодибилдинга недалеко от моей квартиры. Он принадлежал одному наркоторговцу, и иногда у ребят, тренировавшихся там, было оружие в их спортивных сумках. Владелец клуба называл нас миссионерами. Как-то раз, когда я выполнял жим из положения лежа, вес штанги был слишком велик, и мне нужна была помощь, чтобы вернуть ее на место, он сказал, улыбаясь:
«Почему бы тебе не попросить Иисуса помочь тебе?»
Из-за того, что мы ему очень нравились, часто мы не платили за тренировки. Я был в наилучшей физической форме, которой мне когда-либо удавалось достичь за всю свою жизнь.
После одной особенно напряженной тренировки я сидел в летнем кафе, готовясь к проведению занятия по изучению Библии, которое должно было пройти вечером, как вдруг почувствовал острую боль в боку, будто меня кто-то резал хирургическим скальпелем. Такая боль то появлялась, то проходила в течение года. Мой доктор сказал, что это просто перенапряжение.
Я думал вернуться обратно в спортзал и немного потренироваться, но тут появился еще один приступ режущей боли. Я встал и, шатаясь, добрался домой.
Я стоял в туалете и часто дышал. Затем от приступа мучительной боли я сполз по стенке и скрутился в мячик. Меня трусило, и я промок от холодного пота. Мне казалось, что это кошмарный сон.
Когда Джоди нашла меня, она тут же позвонила доктору. Приехав, и увидев мое состояние, он прокашлялся и торжественно сказал Джоди: «Вашего мужа нужно госпитализировать». После этого он взял телефон и вызвал скорую помощь.
Следующее, что помню, - больничную койку в АМЦ (Академический медицинский центр) и множество трубок, проходящих через нос в желудок. Я чувствовал, что задыхаюсь. В течение следующего месяца я вообще не мог ни есть, ни пить - питательные вещества поступали внутривенно.
Оказалось, что у меня весь прошлый год был плохой аппендицит. Из-за того, что мне поставили неправильный диагноз, у меня случился заворот кишок и воспаление выстилки желудка. Позже мне сказали, что с таким состоянием здоровья я мог умереть в любую минуту.
Моя мама прилетела из США, чтобы помогать Джоди с двумя маленькими детьми, и они вдвоем по очереди дежурили возле меня в больнице, утешая меня в моей немощи, пока я то впадал в забытье, то приходил в сознание. Однажды я ненадолго пришел в себя и увидел Джоди, нежно держащую меня за руку. Она натянуто улыбалась, но ее губы дрожали, лицо было уставшим и напряженным, глаза опухли.
Брайан, которого я попросил продолжать встречи по изучению Библии в мое отсутствие, подумал, что неплохо будет их начинать с просмотра сериала «Команда «А», идущего по телевизору. Мистер Ти (Мистер Ти играл в этом сериале роль Баракуса - прим. пер.) был его героем, и только по окончании программы Брайан начинал изучение Библии. В результате, на встречи стало приходить все меньше и меньше людей, пока не сократились до двух человек: Брайана и Роджера Франкенштейна.
И вот, где я оказался. Я потерял своего друга - мою правую руку. Было бы сложно начать снова. После полутора лет хождения по клубам почти ничего не осталось.
Я лежал на кровати, мне хотелось плакать в подушку, но от слабости я мог едва говорить. Мои глаза впали в глазницы, под глазами были синяки, лицо казалось черным. Я думал, что сатана пытается убить меня. В полубредовом состоянии я вспоминал случай, когда в Югославии я ранил ногу. А сейчас, в безнадежной ситуации, верил ли я еще в Бога?
Я собрал все свои силы и со слезами на глазах помолился вслух: «Бог, я не сдамся. Даже если меня оставят все. Мне не важно, если я никогда не выйду из больницы, но я не сдамся. И если я поправлюсь и останусь совсем один, я все равно буду делать то, что Ты меня попросишь».
Через несколько дней меня пришел проведать Джон Гудфеллоу. Он слышал, что я болен, но не понял, насколько это было серьезным. Когда он меня увидел, то сел и разрыдался. Я слышал, несмотря на мое болезненное состояние, как он молил Бога о моем исцелении.
Когда он молился, я снова начал плакать, но чудо, о котором он попросил у Бога, начало происходить. Оно началось очень медленно. До того как попасть в больницу, я был в хорошей физической форме, но теперь я был настолько слаб, что не мог ступить и двух шагов, чтобы не упасть в обморок. Мне казалось, будто я проснулся от глубокого сна.
В конце концов, меня выписали из больницы. Как-то раз я попытался сам открыть дверь в квартиру, но был настолько слаб, что даже не мог повернуть ключ, и никто не мог мне помочь. Но с каждым днем ко мне возвращались силы.
«Я думаю, пришло время восстановить твою команду», - сказал как-то Гудфеллоу.
Так, один за другим, к нам прибавлялись новые члены: Бриггит Кламберс из Германии, Майкл и Герри Дейонг, Денни Батлер и Мартин Крале, все из Голландии, так же как и множество внештатных сотрудников. Как-то раз мы с Брайаном пошли на рок-концерт в Амстердаме. Он уже в течение долгого времени говорил о том, что нам нужно создать свою группу, и мне нужно быть там певцом. Я знал, что это было бы глупо, так как я никогда не занимался музыкой. Но, наблюдая за выступлением панк-группы, я был поражен тем, какое влияние она оказывала на аудиторию. Помню, как тогда я говорил Богу: «Знаешь, Бог, я бы с удовольствием делал что-то подобное для Тебя».
И почти так же отчетливо, как и тогда в университете. Бог сказал, что я должен создать группу.
«Брайан, - сказал я, - я думаю, пришло время. Нам нужно создать группу».
Денни Батлер заверил меня, что умеет играть на барабанах. Кроме того, у него была детская барабанная
установка. Великолепно! У нас был барабанщик. Проблема была в том что у нас не было стойки под нашу единственную тарелку, поэтому мы привязывали ее к потолку. Поэтому мы привязывали ее к потолку. Когда Денни ударял по ней, мы должны были уклоняться от нее, так как она качалась из стороны в сторону.
Франкенштейн сказал, что у него есть старая акустическая бас-гитара. Потом он приспособил спущенную внутреннюю трубку от шины вместо ремня для гитары. Единственный недостаток этой гитары был в том, что она никогда не была настроена. Но это не имело значения. У нас был бас-гитарист. Брайан, в то время с белыми волосами, сказал, что нашел электрогитару, и мы были готовы к нашей первой репетиции.
Мы долго обсуждали, как же назвать нашу группу. Кто-то, послушав, как мы играем, сказал: «Это больше не музыка». Л поймал: «Великолепно!» Поэтому «No Longer Music» («Больше не музыка») стало нашим названием.
Первая наша песня, которую мы написали, называлась «Песня "Да"». И слова были следующими: Я знаю, что ты можешь предложить нам,
Это вовсе не хорошо.
Ничего не изменилось за многие годы - От падения и до сегодня.
Не хорошо, не хорошо, не хорошо вовсе. В начале у нас не было ничего лучше.
Чем то, что ты уже предлагал нам.
Не хорошо, не хорошо, не хорошо вовсе. Но Иисус пришел в мою жизнь
И показал мне, как жить Да! Да! Да!
Во время следующей репетиции кто-то подметил, что наша музыка звучит как фабрика. И мы назвали нашу первую демо-запись «Звучит как фабрика».
Джон Гудфеллоу пришел как-то к нам на репетицию и сказал: «Ребята, вам нужно выступить на национальной конференции МСМ».
Мы были рады. Это должен был быть наш первый большой концерт. Мы придумали две новые песни - «Бог не мертв» и «Сюрприз» - и репетировали, готовясь к большому выступлению.
Во время концерта Карен Пафферти, хорошо известная исполнительница и композитор песен, только что закончила петь прекрасную песню поклонения. Аудитория подарила ей бурные аплодисменты. Затем Карей представила нас, и мы гордо вышли на сцену. Франкенштейн вывел слова наших песен на экран, нарисовав что-то непонятное рядом со словами. С тех пор это стало традицией. Мы начали нашу первую песню -
«Песня «Да». Мы специально сделали музыку так громко, насколько это было возможно, чтобы моего пения не было хорошо слышно. К моему удивлению, казалось, некоторым людям понравилась наша музыка, а на лицах у других можно было увидеть глубокий шок, чему я не удивлялся.
Мы перешли к нашей второй песне, «Бог не мертв», и казалось, еще большему количеству людей начала нравиться наша музыка.
Мы были на середине последней песни, «Сюрприз», и Брайан играл на гитаре то, что, по его мнению, было великолепным соло, как вдруг в первых рядах я увидел человека, двигающегося из стороны в сторону в такт нашей музыке. И тут он упал вперед, утащив за собой несколько стульев. Он лежал на полу, задыхаясь и издавая гортанные звуки. Сильно удивленный Брайан перестал играть на гитаре, и я сделал знак Роджеру и Денни, чтоб они тоже остановились.
Когда выносили этого парня, мы тихо ускользнули со сцены. Было так тихо, что можно было услышать, как летит муха. Я почувствовал, как слезы полного разочарования застилают мне глаза.
После концерта Салли МакКлунг, жена Флойда, подошла ко мне и сказала, что чувствует, что наша группа от Бога и нам нужно продолжать играть. Однако так считали не все, и снова я оказался в центре больших разногласий. Сошел ли с ума тот парень под влиянием нашей музыки? Или так повлияло на него присутствие Духа Святого на нашей группе? Была ли эта новая группа от Бога или нет? Некоторые люди говорили, что нет. Я не знал, кто был прав.
Фальшивое пение
Это был День королевы, 30 апреля 1986 года. Королева Беатрис (с небольшой помощью своих верноподданных) праздновала свой День рождения в Королевстве Нидерланды. В этот день Амстердам превращается в одну большую вечеринку. Все улицы полны людей, наслаждающихся этим национальным праздником в атмосфере карнавала.
Представляя собой часть праздника, музыкальные группы играли живую музыку по всему городу. Наша группа расположилась на одном из мостов в центре города. Мы припарковали фургон рядом с нами. Там стояли наши люди и приглашали на встречи по изучению Библии, которые проходили на одной из старых
барж, ранее известной как «Ковчег», по адресу Стайгер, 14.
На мосту у нас стоял переносной электрогенератор, и наша группа создавала такой шум, что ее было слышно по всему городу. Сотни людей останавливались послушать нас и получали флаера с приглашением на встречи.
Когда мы уже собирались закончить нашу песню «Я люблю Бога», к нам подошла группа панков-сатанистов с ирокезами на головах, с темным макияжем, в разрисованной одежде, у одного даже была в щеку заколота английская булавка. Они остановились рядом с нами и стали громко кричать, как они ненавидят Бога и любят сатану. Я был потрясен, видя, какую боль они причиняют Богу.
Один из них зарычал и угрожающе направился на меня.
Другой взял бутылку, разбил ее о барабанную установку и грозно поднес своей кровавой рукой к моему лицу. Вокруг нас собралась большая толпа, и можно было почувствовать дух ненависти, витающий в воздухе. Я опасался попасть под контроль этого страха.
«Кто из вас верит, что сатана сейчас находится в Амстердаме?» - прокричал я, и мое лицо покрылось плевками, а разозленный панк все еще держал бутылку в дюйме от моей головы.
«Мы верим!» - прокричали в ответ панки-сатанисты.
«Кто из вас любит сатану?» - ответил я.
«Да, мы любим сатану», - сказали они все как один.
Можно было почти физически почувствовать напряжение в воздухе.
«Хорошо, у меня есть другое послание, - сказал я. - Бог тоже есть сегодня в Амстердаме. Он любит этот город. Он любит не просто на словах, но Он доказал это тем, что послал Своего Сына на смерть вместо нас. Иисус занял наше место и умер. Ио Он не остался мертвым. Он воскрес из мертвых, и Он жив сегодня в Амстердаме. Поэтому я не стыжусь говорить о том, что Бог любит Амстердам», - продолжал я.
Теперь я чувствовал, что работает Дух Святой.
Парень, стоявший рядом со мной, убрал разбитую бутылку от моего лица и бросил вниз. Часть панков бросилась к нашему фургону, обрушившись своими ножами на шины, пока другие разбили фары и лобовое стекло. Остальные пытались выкинуть нас и наше оборудование в канал. Два голландских полицейских прибыли к месту происходящего, но это была настолько опасная ситуация, что им пришлось вызвать подкрепление, прежде чем вмешаться. Наконец, когда прибыли еще офицеры, они начали пытаться взять ситуацию под контроль. Мы побросали все, что успели, из нашего снаряжения в фургон (включая Мартина, нашего шестнадцатилетнего бас-гитариста) и закрыли дверь, пока что-либо могло быть выкинуто в канал.
«Уезжай!» - спеша, сказал мне офицер.
«Как? - сказал я, насколько возможно было мягко. - У меня порезаны три шины».
«Просто уезжай», - настаивал он.
Поэтому я поехал, скорее, похромал, с тремя порезанными шинами. Фары были разбиты, дворники погнуты. Но все остальное выглядело вполне прилично.
Когда я ехал, люди по обеим сторонам улицы смеялись надо мной, а я кричал: «Иисус!»
Я думал: «Ты сильнее, Бог? Ты действительно сильнее дьявола?» Я не чувствовал, что мы уезжаем с победой, но Бог собирался меня научить духовной брани, потому что это должно было помочь мне в будущем.
Две недели спустя мы проводили наши обычные встречи по изучению Библии. В то время около двадцати- тридцати человек посещало наши собрания. Эти встречи переросли из занятий, начатых у меня дома с четырьмя подростками, и стали настолько большими, что мы перенесли их на баржу. Обычно наша команда играла несколько песен, и затем я начинал говорить.
Вдруг пятнадцать панков-сатанистов ворвались на баржу, возглавляемые Раафом. Это был его псевдоним, означающий по-русски «ворон». Рааф выглядел очень угрожающе, его лицо, похожее на лицо мертвеца, было разрисовано темным, черным макияжем вокруг глаз. У него на поясе висела голова куклы с шипом в глазу. У других были цепи, а у кого-то - даже большие железные крючья, которые они обычно использовали в драке. Они прошли и сели. Из-за того случая на мосту мы были испуганы, но не позволили страху остановить нас.
Наша группа сыграла несколько песен, и я начал рассказывать историю про Фому, о том, как у него были сомнения о воскресении Христа, и о том, как Иисус предстал перед ним и сказал: «Вот ребра мои и руки мои».
Я сказал: «Многие из вас задают вопросы о Боге и сомневаются. Иисус хочет доказать, что Он жив, как сделал это с Фомой!» Сила Божья была настолько реальна, что панки сидели тихо в течение тех 20 минут, пока я говорил. Казалось, некоторые из них не могли даже взглянуть на меня.
После этого я попытался поговорить с некоторыми из них, и они начали трястись. Я знал, что это происходило с ними не от страха, а от присутствия Святого Духа.
Я понял, что если хочу видеть Божье присутствие в своем служении, то это будет что-то стоить для меня. Я подумал о Стефане, о котором написано в книге Деяний. Его побили камнями до смерти. Когда Стефан
говорил, Божья сила была настолько мощной в его словах, что слушающие не могли вынести его слов; им приходилось затыкать уши и кричать. Я знаю, что когда я говорил на том мосту, Божье помазание было на мне. Но результат хождения в силе Божьей будет значить, что иногда я буду страдать.
Другая вещь, которой я научился, это то, о чем говорил Павел в 1 Коринфянам 2:1-5;
И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша (утверждалась) не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
Я должен был понять, что моя вера основывалась на всемогущей Божьей силе. Я и моя группа так испугались этих панков-сатанистов, когда они вошли, что у меня даже затряслись коленки, а голос задрожал, но если хочу быть использованным Богом особым образом, то должен быть готов оказаться слабым. Я знаю, Бог не хотел, чтоб я жил в страхе. Но Он хотел, чтобы моя вера стала больше, чем вера ребенка, который действует, только если ему комфортно и безопасно. Бог хотел, чтоб я сказал Ему: «Даже если мои коленки трясутся и голос дрожит, даже если я не знаю, что говорить, помоги мне быть послушным Тебе». Я также научился не стыдиться Иисуса. Как Павел, я начал понимать, что в послании креста всегда есть сила, и я не могу стыдиться этого послания.
Наконец панки ушли и больше никогда не доставляли нам беспокойств, что, по всей видимости, было их первоначальной целью.
Люди изъявляли желание познать Иисуса почти везде, где мы выступали, и вскоре мы стали получать так много приглашений, что не могли принять их все сразу. Часто нас приглашали играть совместно с другими группами, у которых были свои альбомы и годы опыта, но почему-то именно мы выступали как основная группа.
В одном городе, недалеко от Амстердама, мы играли для аудитории, состоящей из металлистов и панков. Во время концерта один большой толстый панк крутился и толкал стоящих рядом людей. По всему залу ломали стулья и разбивали бутылки.
С самого начала мы ввели традицию выводить слова песни на экран, чтобы все знали, о чем мы поем. После выступления я объяснил, почему мы здесь, что Иисус - это ответ, и что нам нужно следовать за Ним.
Это не было обычным посланием для той аудитории, и кто- то даже написал на нашем фургоне «666».
«Кто-то готов следовать за Иисусом?» - спросил я.
«Я!» - крикнул парень сзади, и все рассмеялись. Я подумал: «Хорошо, никому не интересно».
«Если вы хотите поговорить, мы открыты», - сказал я в заключение. Тот парень из конца зала подошел ко мне.
«Я не шутил, - сказал он, - я хочу последовать за Иисусом».
И пока его друзья смеялись нам ним, он отдал свое сердце Богу. Такое происходило постоянно.
Как-то раз мы выступали с концертом в месте, называемом «Черная дыра». Мне сказали, что это место, где живет сатана. После концерта я пригласил людей последовать за Иисусом. Пока толпа орала: «Не слушайте, он лжец», пять человек вышли вперед и, склонив колени на сцене, приняли Иисуса как своего Спасителя.
Я пошел за кулисы, и там мне сказали, что кто-то хочет поговорить со мной. «Я слышал твое послание сегодня, и я тоже хочу покаяться, - сказал парень, ожидавший меня. - Но я боялся, так как знаю, что думают о Боге в этом месте. Чтобы успокоиться, я пошел в бар и начал пить пиво, - сказал он, держа в руках полу- пустую бутылку. - Но чем больше я пил, тем быстрее билось мое сердце. Скажи, что мне нужно сделать, чтобы стать христианином?» Я попросил его помолиться вместе со мной, и прямо там он принял Иисуса в свое сердце.
Однажды мне позвонил продюсер самого популярного телевизионного ток-шоу в Голландии «Соня в понедельник» и сказал, что хочет увидеть нас в своем шоу, а Соня хотела взять у нас интервью. Миллионы людей смотрели это шоу, и причиной его популярности было то, что Соня пыталась заставить гостей про- граммы выглядеть глупо.
Она рьяно выступала против христиан, поэтому я знал, что не стоит ждать от нее понимания. Больше всего меня пугало то, что это будет прямой эфир, и все будет происходить на голландском языке. А знал я этот язык немного лучше, чем пел.
Мы с радостью провели время в молитве перед программой. Я знал, что множество людей из МСМ тоже молились. Возможно, они больше молились о том, чтобы «Nо Longer Music» не разрушила репутацию МСМ в Голландии.
До того, как нам дали знак играть, я настолько нервничал, что сердце мое чуть не выпрыгнуло из груди. Наш бас-гитарист, Мартин, хотел в туалет, но времени уже не было.
Соня только что представила нас. Она стала цитировать слова одной из наших песен: Славьте Бога компакт-дисками и видео,
Славьте Бога на гитаре и синтезаторе, Пусть все, что дышит, славит Господа.
«Это слова песни группы «Nо Longer Music» от «Молодежи с Миссией», - сказала она, - и группа звучит вот так».
Пришла наша очередь начинать. Акустика в студии была не очень плохой, но не было монитора, который бы выходил на поющего. И насколько это было возможно, я мог сказать, что пел нормально.
Когда я пел, слова песни высвечивались внизу субтитрами на экране телевизора.
Аудитория в студии взорвалась бурными аплодисментами. Спев одну песню, мы спустились с балкона, на котором мы пели, и вручили Соне футболку. Название ее передачи было «Соня в понедельник», и на футболке было написано по-голландски: «Соня в понедельник, Иисус каждый день».
Она прочитала это вслух, и людям это понравилось. После этого она задавала нам разные вопросы, и казалось, все шло хорошо.
После программы мы горели желанием узнать у людей, смотревших ее по телевизору, каковы их впечатления. Было забавно, что все, кого я спрашив<