Каждый пред Богом наг.
Жалок, наг и убог.
В каждой музыке — Бах,
В каждом из нас — Бог.
Ибо вечность — богам.
Бренность — удел быков
Богово станет нам
Сумерками богов.
5. Скорее всего, Вы отдаёте большое предпочтение музыке, в своё время Вам удалось обучиться некоторым музыкальным инструментам.. Что, музыка для человека?
Елизавета: Абсолют.
6. Ваша мысль в двадцати строках о Достоевском.
Елизавета: Как-то читала одну из книг Агаты Кристи «Хлеб Великанов» про музыканта Вернона Дейра, и там по сюжету, когда он отправился в холодную Россию, в своем письме к другу он писал примерно следующие: Я нашел у Достоевского… «И только мы - мы, хранители таинства, будем несчастны. Будут тысячи миллионов детей и только сто тысяч мучеников, которые примут на себя проклятие добра и зла». Достоевский имел ввиду, что всегда остаются личности, которые несут факел. Люди, сплотившиеся в гигантскую машину, неизбежно погибают. В конце концов, она превращается в груду железа. Вечно продолжается только человек. Он живет в своих потомках… Гениально сказано. Думаю, я смогла отразить эту его мысль в своей книге.
7. С чем можно сравнить Книги?
Елизавета: С Воздухом
8. О чём написали бы картину для Достоевского?
Елизавета: Я показала бы ему картину сегодняшней омской крепости; веселых, жизнерадостных людей, беззаботно прогуливающихся по местам бывшего «мертвого дома». Людей, многие из которых даже не подозревают о том, какие события происходили на этом месте, выложенном ровненькой тротуарной плиткой.
9. Как и зачем было принято решение не оставлять сестру Александры в живых, ведь, драма и так состоялась, почему оказалось не достаточно гибели других?
Елизавета: Опять же повторюсь, что требовалась некая жертва. Так должно было произойти.
10. Читая Ваши труды, становится ясным что Вы начитанная, рассудительная, с аналитическим складом ума и духовны. В своё время вы овладели разнообразным творчеством, прочитали большое количество книг, это очень похоже на стремление максимально раскрыть в себе Высшее.. Как говорится, "век живи, век учись". Внесли бы свои поправки в школьные учебники, или и добавили бы что либо, включив это в школьно-образовательное пособие?
Елизавета: Все то, что хотелось бы поправить, добавить, - добавить не получится. Правильно сказано «Век живи, век учись». Как объять необъятное за одиннадцать школьных лет? Правильно, никак. Я и сейчас продолжаю учиться. Еще в детстве я понимала, что школа отнимает у меня слишком много времени. В школе я теряла свое время. Полдня бесполезного времяпровождения в школьных стенах, бесполезной болтовни…Я прогуливала уроки. На первом месте у меня стояли музыкалка, художка и прочие кружки. Что касается литературы, я шла на опережение. То, что мы читали по программе скажем в восьмом классе, я прочитала еще в третьем, со стопроцентным пониманием написанного. Мне удавалось блестяще писать сочинения по литературе по произведениям, которые я и вовсе не читала.
ИНТЕРВЬЮ. 3. ВОПРОСЫ.
1. У меня всегда есть маленькая подрубрика для тех, кто любит взглянуть на жизнь масштабнее и под другим углом. Как вы считаете, что именно не даёт человеку жить творческой жизнью, много ведь таких кто совсем не занимает себя творчеством по жизни?
Елизавета: Есть у меня одна сугубо субъективная классификация, которая подразумевает, что человек может трудиться в двух режимах: на отдачу и на восприятие. Творчество – это всегда работа на отдачу, ровно так же, как и повседневная работа на производстве. Люди столицы зачастую не умеют отдыхать, и трудятся, чередуя эти два режима: на отдачу и на восприятие. И так уж сложилось, что на восприятие они трудятся в часы досуга, в то время как на отдачу уже вдоволь натрудились на повседневной работе или в ходе домашних хлопот. А когда люди столицы не трудятся – они спят. А те, кто всё же творит не покладая рук, зачастую имеют статус безработного.
2. Однажды, кое - кто сказал: "Мы любимых ненавидим больше чем врагов своих». Прокомментируйте, пожалуйста, эту философию.
Елизавета: Я бы не назвала это философией. Гневаться и ненавидеть в принципе нехорошо. Ну а вообще, да, есть такое. Мне кажется, когда ты гневаешься на любимого человека, ты хочешь, прежде всего, того, чтобы он был таким, каким хочешь ты. Чтобы он делал так, как тебе хочется. Но, если ты действительно человека любишь, ты должен принимать его таким, какой он есть. Действительно философия.
3. В вашей книге главный персонаж Александра сильно отличается мировоззрением от воззрения на жизнь сверстников и даже взрослых, она ловко находит взаимопонимание с любым человеком, так сказать её дипломатическое мышление демонстрирует особый рост. Хочу подчеркнуть то, что с первых строк книги открывается один из видов роста, который из тех самых незыблемых жизненных приоритетов, что позволяют обнаружить важность осознания и больше не возвращаться к противоречию. У одного писателя есть такие строки, " и молю Бога, чтобы он не отнял у меня счастье прощения ". Елизавета, а вы, уже пришли в своей жизни к такому счастью, и если пришли, то каким путём?
Елизавета: Очень надеюсь, что пришла. Александра – аналитик. Цитата, приведённая вами, вырвана из контекста. Она принадлежала Алексею – мужу Карениной. По моему мнению, в контексте его слов Вронскому, эта цитата предполагала “прошение у всевышнего сил, чтобы остаться праведным человеком после понесения утраты”. Не озлобиться, и не разгневаться, а остаться при добродетели до конца – это своего рода счастье. К тому же, цитата эта была произнесена в слезах, что свидетельствует о проявлении любви (Любови к ближним братской, чистой, ко всем равной, беспристрастная, пламенеющей одинаково к друзьям и врагам. Разрешение от немоты сердечного языка. Просвещение ума и сердца. Отступление страстей. Познание существ бестелесных. Немощь греховных помыслов, не могущих изобразиться в уме. Сладость и обильное утешение при скорбях. Зрение устроений человеческих. Глубина смирения и уничиженнейшего о себе мнения...).
4. В вашей книге уделяется много внимания философствованию. Книга изобильна беспротиворечивыми размышлениями на тему жизни в целом, полна масштабной психологии которую вполне можно ассоциировать с психологией таких писательниц как Кэрол Рифка Брант "скажи волкам, что я дома", Светлана Ягупова " мутанты Асинтона ", "в горелом лесу", Стефани Майер " гостья ", Харпер Ли " убить пересмешника "..
Таким людям как вы и эти писательницы хочется задавать вопросы о Боге, потому что в ваших произведениях есть познавательный путь для души, которая следует путём любви и мира.
Человек молится за всех, кроме, как ни за самого Бога.. Как бы прозвучала Ваша мольба о Боге, чего бы Вы пожелали ему?
Елизавета: Наверное, тут стоит сначала ответить на вопрос: “что есть Бог лично для меня”. Так уж получилось, что имею большой опыт общения на религиозные темы с атеистами, и обычно начинаю разговор с обсуждения фразы “И сотворил Бог человека по образу Своему”. Фраза очень непроста, и по факту несёт очень много смысла, как для верующего человека, так и для неверующего. Попросту говоря, в ней предполагается, что помимо биологических свойств, унаследованных от родителей на клеточном уровне, каждый человек изначально структурирован духовно по образу и подобию чего-то древнего (предположительно некой сверхсущности). И вот после подобной трактовки начинаются невольные поиски общих признаков изначальной структуры в каждом из нас.
Оказывается, человек не приемлет хаоса вокруг себя и, войдя в неупорядоченную среду, стремиться обустроить (созидать) в ней порядок по своему разумению. Да, порядок у каждого свой, и поскольку у каждой структуры есть свои ограничения, то тяга к порядку, в конце концов, загоняет человека в коробки (дома, машины), что является вроде-как некоторым пределом комфорта. Но это, наверное, не очень относится к сути вопроса, хотя из такого наблюдения происходит осознание того, что духовная структура каждого из нас, возможно, имеет еще какие-то более весомые ограничения.
И вот, рассуждения о собственной духовной структуре привели меня к заповедям Божиим – основным законам, нарушать которые не следует. И что же оказалось? Оказалось, что если мы начнём жить вразрез заповедям, то это приведёт к разрушению нашей внутренней духовной структуры (души). А еще мы привыкли желать окружающем того, чего желаем самим себе.
Моя мольба о Боге – это воззвание к добродетелям противоположным греховным страстям. И коль души бессмертны, моим пожеланием Богу станет душевное здоровие.
5. Пять жизненных приоритетов, которые должны трогать душу всякого человека.
Елизавета: Думаю, таки перечислю здесь те самые добродетели, противоположные греховным страстям, коих восемь (не пять): воздержание, целомудрие, нестяжание, кротость, блаженный плач, трезвение, смирение, любовь. Осознание перечисленных добродетелей несомненно способно тронуть каждого из нас.
А также, ещё более ЗАВЕТнее тех пяти, которые вы описали.
6. Когда пишется книга, начинается магия, магия слова, а значит и пространства..
Какие вещи происходили с вами, или перед вами пока писали книгу?
Елизавета: Полностью согласна. Вымышленные персонажи, коих в природе не существует, но которые существуют на бумаге - это тоже своего рода энергия. Что-то подобное у Льва Николаевича было. То есть, создавая персонажа, автор наделяет его внешностью, характером, привычками и прочим. И этому персонажу, живущему на бумаге, очень хочется побывать в реальном мире. Что автор породил, и во что и как ему это выльется неизвестно. Вот история. Спустя пару месяцев после написания книги, и ее публикации, ко мне на связь вышел мой дальний-дальний родственник, с которым мы давно не общались и который носит такую же фамилию как у меня. Мы никогда с ним не виделись в живую, только по переписке. Они живут в глухой деревне. И вот мне приходит от него сообщение с просьбой о помощи. Его пятилетний сын заболел лейкозом. Их с матерью экстренно доставили в столицу (Астана) и так вышло, что кроме меня в столице им некому было помочь. И вот представьте, мне практически ежедневно на протяжении восьми месяцев приходилось возить ребенку передачу в больницу, и каждый раз писать на бумажке фамилию Геттингер, онкологическое отделение… Слава Богу, ребенок поправился. Совпадение это или нет…Но вот так случилось.
7. Какое стихотворение больше всего вам по душе?
Елизавета: Стихотворение Булата Окуджавы.
Хочу воскресить своих предков,
хоть что-нибудь в сердце сберечь.
Они словно птицы на ветках,
и мне непонятна их речь.
Живут в небесах мои бабки
и ангелов кормят с руки.
На райское пение падки,
на доброе слово легки.
Не слышно им плача и грома,
и это уже на века.
И нет у них отчего дома,
а только одни облака.
Они в кринолины одеты.
И льется божественный свет
от бабушки Елизаветы
к прабабушке Элисабет.
8. Ваше пожелание в мой адрес.
Елизавета: Храни Вас Бог!
Спасибо большое вам за ответы на мои вопросы!