Дела добрые и дела недобрые

Одним из основных условий возможности является достаточная продолжительность положительного действия с эмоциональным состоянием, соответствующим тому, чтобы проекции четвёртого и третьего тел клетки возникли и успели «опуститься» до уровня физической клетки. И чтобы новые молекулярные приобретения успели «проявиться» на всех существующих у клетки уровнях, необходимо достаточно длительное воздействие.

СИЛЬНАЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ ЭМОЦИЯ СОЗДАЁТ МОЩНЫЙ ВОСХОДЯЩИЙ ПОТОК ПЕРВИЧНЫХ МАТЕРИЙ, вследствие чего ускоряются процессы формирования проекций тел клетки, «опускание» их до уровня физической клетки и создание новых электрохимических связей. По той же причине быстрее происходит и нарастание нового «эволюционного мяса», и появление его отпечатков на всех существующих у клетки уровнях.

В случае, если сопутствующие положительному действию эмоции не создают достаточно мощного восходящего потока первичных материй, необходимым условием для закрепления нового «эволюционного мяса» в клетках является многократность повторения подобного действия. Повторные действия должны совершаться с интервалами времени между ними меньшими, чем время полного исчезновения проекции нового «эволюционного мяса» на уровне второго тела клетки. Тогда происходит восстановление и поддержание в устойчивом состоянии электрохимических связей между вновь присоединёнными атомами и «скелетом» молекул ДНК или РНК. Обычно более значимые положительные поступки требуют и более сильных эмоций для их реализации, в то время как менее значительные положительные действия не требуют для своей реализации столь мощной эмоциональной поддержки. Поэтому единичные значимые положительные действия могут создать такие же качественные изменения, такой прирост «эволюционного мяса», как и большое количество менее значимых поступков. Другими словами, как большие добрые дела, так и «маленькие» в конечном результате приводят к эволюционному росту их совершающих. И с этой точки зрения не существует «маленьких» добрых дел, потому что каждое доброе дело вне зависимости от его «размеров» изменяет их творящих в лучшую сторону,обеспечивает положительное эволюционное смещение. Разница — лишь в величине этого положительного эволюционного смещения.

«Большие» добрые дела могут «подвернуться», может быть, только один раз в жизни каждого из нас; безусловно, нужно быть готовым к их свершениям, когда придёт этому время. Но может случиться и так, что «большое» доброе дело «обойдёт» кого-нибудь из нас и... ожидание и готовность к чему-нибудь большому, при всей привлекательности героического и великого, окажутся невостребованными. Поэтому желательно быть готовым к «великим свершениям», но не забывать о «маленьких свершениях» которые, хоть и не столь грандиозные, но абсолютно реальные и несущие добро, может быть, только одному Человеку, но повторённые много раз, становятся великими. «Маленькие» добрые дела, в принципе, порой требуют большей самоотдачи, самопожертвования и скромности от их вершащего, чем «большие» добрые дела, которые, порой, требуют огромного эмоционального и психического напряжения на весьма короткое время. Поэтому можно сказать, что творить «маленькие» добрые дела гораздо труднее и морально, и психически в силу того, что в большинстве своём они остаются незамеченными окружающими, а часто и теми, ради кого они и свершаются. Несомненно, гораздо проще быть «видимым» «героем на час», чем «невидимым» всю жизнь. И нет критерия, позволяющего сделать вывод и выбор, что же более значимо. Да, наверно, и не нужен никакой критерий, а нужно творить добро и большое, и маленькое, то, с чем встречается каждый из нас на своём жизненном пути, а пускай кто-нибудь другой будет давать нашим действиям оценку их значимости, да и важна ли творящему добро оценка окружающих?! ДОБРО ТВОРИТСЯ НЕ ДЛЯПОЛУЧЕНИЯ «БЛАГОДАРНОСТИ СОВРЕМЕННИКОВ», что само по себе не так уж и плохо, а по потребности души добро творящего. Этот же алгоритм я «заложил» в Программы «СветЛ» изначально, памятуя позицию Николая в этом вопросе.

И, как вытекает из всего сказанного выше о процессах, происходящих с Человеком, как на уровне Сущности, так и на его генетическом уровне, любое действие не проходит «бе з (с)следно» для это действие свершающего. Положительное или отрицательное, осознанное или нет, — любое действие отражается, в первую очередь, на творящих это действие как на уровне сущности, так и на уровне клетки, и на молекулярном. И СОВЕРШЕННО НЕ ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЯ, если эти действия остаются вне поля зрения всего окружающего мира — и наказание, и «вознаграждение», если можно назвать «вознаграждением» эволюционный рост свершающего, происходит в момент свершения деяния. И нет надобности запугивать возможным наказанием за кем-то свершённое преступление или поступок, потому что оно уже и так присутствует с момента свершения оного поступка. И быть может это наказание и не проявится немедленно, но рано или поздно свершивший подобное действие получит своё сполна по «полному счёту». И никакие «пожертвования» не изменят положенного «наказания». Да и не «наказание» это, в полном смысле этого слова, так как не существует «наказывающего», ибо «НАКАЗЫВАЮЩИМ» ВЫСТУПАЕТ САМА ПРИРОДА, ВЕРНЕЕ, ЗАКОНЫПРИРОДЫ — эволюции живой материи...

А что же определяет степень доброты совершенного дела. Или хотя бы — можно ли именно к доброму отнести какое-то дело или нет? Ведь дуальность суждений Человека порой достигает абсурда, особенно, если рассматривать явление не изолировано, а в комплексе с другими, в том числе и причинно-следственными связями. Дело, совершённое в текущий момент времени, может однозначно восприниматься как доброе, а через какое-то время — оно может стать совершенно не добрым. Либо, с точки зрения одного человека, дело относится к категории добрых, а с точки зрения других, — это же дело — самое настоящее зло. Что будет являться тем мерилом, которое и определит направленность изменений на всех уровнях Сущности Человека и на физически плотном теле? Быть может, разгадка только лишь в отношении Человека к тому, что он делает? Если при совершении дела Человек осознаёт, чтó он делает со всеми последствиями, понимает, как им творимое будет принято и что за собой повлечёт, и при этом все эти показатели несут в себе печать добра, — душа творящего наполнится как раз теми эмоциями и чувствами, которые и приведут к наращиванию эволюционного «мяса». А что же будет, если при ровно том же самом деле творящий его по каким-то причинам будет иметь ложное представление о своих действиях и их последствиях, например, он будет уверен, что его действия — бе з (с)полезны или, того хуже — несут в себе зло и разрушение? Произойдёт ли в случае совершения действия в подобном эмоциональном состоянии утяжеление ДНК и РНК, будут ли положительные сдвиги в развитии Сущности? И напротив, Человек, творящий зло, но при этом совершенно искренне убеждённый в обратном — что его поступок несёт в себе только лишь благо, — как сотворение подобного дела скажется на проистекающих процессах? А теперь представьте, насколько большое значение приобретает реакция людей на поступки окружающих. Подобно справедливому грузику на весах, мнение каждого Человека, выраженная им благодарность или порицание, станет для творящего неким мерилом, которое сможет уравновесить и либо усилить «добрость» дела, либо, напротив, — сильно понизить его. Для Человека, совершившего некий поступок (во благо или во зло), реакция окружающих людей (особенно, тех, в адрес кого направлено деяние) может либо усилить имеющуюся, либо наоборот — повернуть её вспять. В такой ситуации представьте, насколько большое значение имеет понимание людьми сути вещей. Как легко можно управлять развитием Человека, если лишить людей истины — ДОСТАТОЧНО ИСКАЗИТЬ МИРОВОЗЗРЕНИЕ, и весь мир перевернётся — то, что является добром, перестанет быть таковым, а самое настоящее зло — получит лик добра. Однако и при таком положении вещей всегда остаётся возможность каждому Человеку видеть реально происходящее — при условии, что он не станет ориентироваться в своих суждениях на толпу, а руководствоваться будет только своим разумом. Полное понимание сути своих действий, их последствий, того, что последует после реализации на всех планах — даст возможность быть уверенным в себе, тогда никакое чужое суждение, даже если это мнение миллионов людей, не остановит творящего и его развитие. Остаётся одно «но» — ЗАКОНЫПРИРОДЫРАВНЫДЛЯ ВСЕХ, и уверенность, понимание и ответственность — могут быть качествами как тёмных, так и светлых людей. То же самое относится и к «действию» Программ «СветЛ». Каждому даётся шанс.

https://shkrudnev.com/index.php/svetlyj-venik-n-levashova-v-bannom-dele-a-khatybova-i-trudovaya-lopata-2-ya-redaktsiya/kniga-3-kletka-i-zdorove-prichiny-zdorovya-v-zhivoj-kletke/glava-3-znaniya-i-illyuzii