Взаимодействие политики и религии




Государственная политика в сфере конфессиональных отношений в Республике Беларусь

1. Взаимодействие политики и религии

2. Конфессиональная политика в Республике Беларусь

Взаимодействие политики и религии

Так как и религиозная, и политическая сфера общественных отношений, в конечном счете, имеют отношение к человеку, они неизбежно пересекаются и взаимовлияют друг на друга. В истории развития общества и в современности встречается явление политизации религии. Например, православная церковь в России в 19-начале 20-го вв. Царская власть доминировала над церковью так же, как и над всем обществом. Религия была необходима власти как источник ее легитимности, и поэтому ни о каком отделении церкви от государства, разумеется, не могло идти и речи. Власть патронировала церкви, способствовала ее борьбе с иноверцами и еретиками, определяя одних в черту оседлости, других – на каторгу. Православие было идеологическим символом власти, возвышалось над другими конфессиями и религиями.

Влияние политики на религию может носить как прямой, непосредственный характер, так и быть реакцией (ответом) на какие – то проявления влияния религии на политику. К первому можно отнести крещение Киева Владимиром, формирование и распространение идей панславизма, использование идей священного джихада в политике исламских государств и т.д. Ко второму возникновение секуляристических тенденций во внутренней политике многих стран Европы. Секуляризация - процесс снижения роли религии в сознании людей и жизни общества; переход от общества, регулируемого преимущественно религиозной традицией, к светской модели общественного устройства на основе рациональных (внерелигиозных) норм. Политика государства, направленная на уменьшение влияния и роли религии (например, Петр Великий).

Существует также процесс религизации политики. Он проявляется в: использовании религиозного фактора для достижения политических целей; демонстративном общении государственных и партийных лидеров с церковью; использовании церковью государственных средств массовой информации для пропаганды вероучений; признании роли верующих и их организаций в решении социально-экономических и духовных задач общества и т.д.

По отношению официальной власти к религии выделяют несколько типов государств:

· Светское (это государство, где последовательно проведено отделение церкви от государства, не существует какой-либо государственной или обязательной религии, признается свобода религии и атеизма, религиозных и антирелигиозных взглядов). Например, Германия, Бразилия, Россия, Испания, Китай, Турция.

· Клерикальное – это государство, светское по своей сути, где церковь имеет государственный статус, пользуется привилегиями, и может являться влиятельной политической силой). Например, ислам (Афганистан, Йемен, Египет, Тунис, Ливия, Ирак и т.д.), христианство (Аргентина, Англия, Исландия, Норвегия, Дания, Шотландия, Греция и т.д.), буддизм (Южная Корея, Таиланд, Лаос и т.д.) и др. По данным Гарвардского университета на 2000 г. из 188 стран в 75 имели ту или иную религию в качестве государственной. Например, в Великобритании государственной церковью является англиканство, ее руководителем выступает глава государства – монарх. В Дании главой церкви является король, на церковь взимаются специальные налоги, а священники являются государственными служащими. В Исландии главой церкви является президент, а государство отвечает за экономическое состояние церкви. Отметим, что в некоторых странах, где отсутствует государственная религия, закреплен особый статус той или иной религии. Например, в Швеции высшим административным органом церкви является правительство. Церковным налогом облагаются все граждане, а сама церковь получает средства из государственного бюджета и является, кроме этого, крупным лесо- и землевладельцем. В Финляндии расходы церкви покрываются за счет государственного бюджета и церковного налога. В Германии католицизм пользуется значительным влиянием, в его пользу взимается до 10% подоходного налога. В Бразилии католическая церковь полностью отделена от государства и провозглашена свобода совести, однако президентская власть освящается церковью и религиозное обучение является частью школьных программ при свободном посещении занятий. В Ирландии конституция гарантирует католической церкви особый статус, позволяющий ей контролировать системы здравоохранения и образования. Здесь запрещены разводы, аборты и продажа контрацептивных средств. Религия не отделена от государства в Израиле (преимущественное право на иммиграцию для иудеев, существуют препятствия для въезда в страну перешедшего в другую религию еврея, заключение брака основано на религиозном праве).

· Теократическое – это государство, в котором верховная власть принадлежит церковной иерархии. Государственные полномочия возложены на духовенство. Например, Ватикан, Исламская Республика Иран, Саудовская Аравия.

Обычно главой такого государства является глава господствующей церкви (он же глава государства), который признается "живым богом", "наместником бога на земле", и т. д. (фараон, царь, император, халиф). Законом признаются "веления бога" - Священное писание, Шариат и т. п. и воля главы государства и церкви. Примерами теократии эпохи рабовладельческого строя были, например, древневосточные деспотии (Египет, Вавилон, Иудейское царство, Арабский халифат). В средние века теократическая власть папы римского была установлена в Папской области. В настоящем государство-город Ватикан, представляет собой абсолютную теократическую монархию. Законодательная, исполнительная и судебная власть в Ватикане принадлежат Папе, пожизненно избираемому коллегией кардиналов. Лидером государства Иран является Высший руководитель Ирана, который является одновременно духовным (религиозным) лидером. Под контролем абсолютного правления лидера действует законодательная, исполнительная и судебная власть. Высшему руководителю Ирана (ныне – Хомейни) принадлежат широкие политические полномочия (главнокомандующий, назначает на высшие государственные посты, определяет общую политику государства и т.д.). Законы исламской республики основаны на исламском праве. Принятые парламентом (меджлисом) законы должны соответствовать Шариату (закон исламской религии).

· Атеистическое – государство, в котором атеистическая пропаганда исходит от государственных органов власти и ведется систематическое преследование священнослужителей и верующих. Например, СССР, социалистическая Албания, Вьетнам, КНДР.

 



Поделиться:




Поиск по сайту

©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2019-11-29 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных


Поиск по сайту: