В. А. Сидорова
г. Ижевск (Россия)
Аннотация:Изучение политики Советского государства по отношению к Русской Православной Церкви позволяет учитывать ошибки прошлого столетия при осуществлении современных государственно-церковных отношений. В статье проанализирована историография проблемы взаимоотношений Советского государства и Русской Православной Церкви. Научная и практическая значимость заключается в том, что текст данной статьи может использоваться при подготовке лекционных курсов, спецкурсов и семинарских занятий. Методологическими подходами послужили историко-сравнительный метод, метод систематизации исторических данных, историко-генетический метод. В результате, в данной статье предложена периодизация историографии государственно-церковных отношений; выявлены основные характеристики церковной политики Советского государства в работах отечественных и зарубежных авторов; обозначены актуальные темы, которые недостаточно изучены в историографии проблемы государственно-церковных отношений Советского периода.
Ключевые слова:историография, Советское государство, Русская Православная Церковь, политика, религия.
Политика Советского государства по отношению к Русской Православной Церкви давно является предметом научного исследования. В настоящее время актуальность темы связана с интересом исследователей в изучении факторов изменения государственно-церковных отношений на различных этапах развития Советского государства и выявлением причин устойчивости религиозных традиций вопреки действиям советской власти в изолировании Церкви от жизни общества.
Уже в первое послереволюционное десятилетие издавались работы, в которых государственная политика по отношению к Русской Православной Церкви оценивалась положительно. В первую очередь, это было связано с идеологическими установками Советского государства. Первые декреты Советской России, ограничивающие положение Русской Православной Церкви, а также отделение Церкви от государства и школы от Церкви, исследователи считали важнейшими достижениями в осуществлении программных требований партии. Православная религия рассматривалась как пережиток прошлого, а Церковь провозглашалась контрреволюционным институтом [6; 9; 12].
В литературе с конца 1920-х и в 1930-е гг. господствовала официальная точка зрения. Считалось, что православная религия и Церковь не защищали интересы народа и угнетали трудящихся [11; 15].
Исследовательские работы 1950–1960-х гг. и первой половины 1970-х гг. были посвящены церковной политике в дореволюционный период, и как следствие, оценивалась она отрицательно. Авторы продолжали писать о Русской Православной Церкви в негативном тоне, они ссылались на партийные идеологические установки по построению бесклассового и безрелигиозного общества, выводы не противоречили общепринятым атеистическим принципам [3; 4].
С конца 1970-х и до конца 1980-х гг. вышли многочисленные исследования, в которых авторы изучали изменения взаимоотношений государства и Церкви в различные периоды отечественной истории XX в. При этом работы продолжали содержать в себе атеистическую направленность [2; 10; 13].
Издаваемые работы с конца 1980-х гг. и по настоящее время характеризуются отходом от марксистских установок и устоявшихся антирелигиозных догм в историографии проблемы взаимоотношений Советского государства и Церкви. В публикациях религиозная политика подверглась критике: описывалась практика массового закрытия храмов, церквей, а также церковных учебных заведений; осуждались репрессии деятелей духовенства; обращалось внимание на бесправное положение верующих людей, исходя из разбора законодательных актов Советского государства. Прежде всего, это было связано с политикой провозглашенной М. С. Горбачевым «перестройки», а также празднованием 1000-летия Крещения Руси. Постепенно в научный оборот были введены новые архивные данные и материалы[1; 5; 16; 19]. Исследователь О. Ю. Васильева [7; 8] впервые описала роль Русской Православной Церкви в предотвращении вражды в годы Гражданской войны и ее патриотическую деятельность в период Великой Отечественной войны.
В постсоветский период вышли исследования, посвященные государственно-церковным отношениям, которые опубликовали религиозные издательства. Авторы, как правило, осуждали политику Советского государства по отношению к Русской Православной Церкви, указывали на ее бедственное положение [14; 18].
Конечно, антицерковную политику СССР изучали зарубежные исследователи. Так, охарактеризовал положение Церкви в канун Октябрьской революции и дальнейшие взаимоотношения вплоть до распада Советского Союза, а также подробно описал гонения на РПЦ историк Д. В. Поспеловский [17].
Таким образом, отечественная историография государственно-церковной политики Советского Союза до конца 1980-х гг. имела атеистическую направленность, положительно оценивались действия советского руководства в отношении Церкви. С конца 1980-х гг. стали появляться различные мнения по данной проблематике, характерно критическое отношение к церковной политике. Для зарубежных авторов политика Советского государства расценивалась резко отрицательно, описывались гонения на Русскую Православную Церковь и тяжелое положение верующих. На сегодняшний день недостаточно изучены такие аспекты, как: функционирование системы органов, осуществлявших вероисповедную политику; роль идеологических структур партии в определении курса данной политики; отношение духовенства и верующих к провозглашенной Советским государством антицерковной политики.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Алексеев В. А. Иллюзии и догмы. М.: Политиздат, 1991. 400 с.
2. Барменков А. И. Свобода совести в СССР. М.: Мысль, 1979. 223 с.
3. Белов А. В. Правда о православных «святых». URL: https://www.litmir.me/br/?b=282569&p=1 (дата обращения: 12.10.2019).
4. Белов А.В., Шилкин А. Д. Диверсия без динамита. URL: https://www.nehudlit.ru/books/diversiya-bez-dinamita.html (дата обращения: 12.10.2019).
5. Бессонов М. Н. Православие в наши дни. М.: Политиздат, 1990. 301 с.
6. Брихничев И. П. Патриарх Тихон и его церковь. URL: https://search.rsl.ru/ru/record/01009142410 (дата обращения: 12.10.2019).
7. Васильева О. Ю. Государственно-церковные отношения Советского периода: периодизация и содержание. URL: https://www.pravoslavie.ru/5206.html (дата обращения: 12.10.2019).
8. Васильева О. Ю. Церковь и гражданская война: историко-религиозный аспект. URL: https://www.permgaspi.ru/publikatsii/konferentsii/grazhdanskaya-vojna-na-vostoke-rossii/o-yu-vasileva-tserkov-i-grazhdanskaya-vojna-istoriko-religioznyj-aspekt.html (дата обращения: 12.10.2019).
9. Введенский А. И. Церковь и государство. (Очерк взаимоотношений церкви и государства в России 1918–1922 г.). URL: https://relig-library.pstu.ru/modules.php?name=978 (дата обращения: 12.10.2019).
10. Гордиенко Н. С. Современное русское православие. Л.: Лениздат, 1987. 304 с.
11. Кандидов Б. П. Легенда о Христе в классовой борьбе. URL: https://zabolshevizm.files.wordpress.com/2013/04/kandidov-b-the-legend-about-christ.pdf (дата обращения: 12.10.2019).
12. Красиков П. А. Советская власть и церковь. URL: https://search.rsl.ru/ru/record/01009138882 (дата обращения: 12.10.2019).
13. Куроедов В. А. Религия и церковь в советском государстве. М.: Политиздат, 1981. 264 с.
14. Лавров В. М. Вне «тьмы века сего…». URL: https://azbyka.ru/otechnik/Tihon_Belavin/vne-tmy-veka-sego/ (дата обращения: 12.10.2019).
15. Никольский Н. М. История русской церкви. М.: Политиздат,1983. 448 с.
16. Одинцов М. И. Государство и церковь в России, XX веке: история, взаимоотношения с государством и обществом. М.: Центральный дом духовного наследия, объединение исследователей религии, 2002. 312 с.
17. Поспеловский Д. В. Русская православная церковь в XX в. URL: https://www.odinblago.ru/istoriya_rpc/pospelovskiy/ (дата обращения: 12.10.2019).
18. Цыпин В. А. История русской церкви. 1917–1997. URL: https://pstgu.ru/download/1166182303.IstoriaRPC.pdf (дата обращения: 12.10.2019).
19. Чумаченко Т. А. Государство, православная церковь, верующие. 1941–1961. М.: «АИРО – XX»,1999. 248 с.