ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ 6 глава

Аум,308. При выздоравливании можно замечать, как иногда нечто препятствует процессу. Можно предполо­жить, что сам больной задерживает устремление организ­ма своим отрицательным отношением...

Аум,357. Существуют мнимые больные, которые вну­шают себе все признаки болезни. Но имеются еще более опасные виды, когда человек имеет в себе зачатки болез­ни и, вместо противоборства, поддается ей и сам лишает себя возможности выздороветь. При первом случае мож­но легко действовать внушением, ибо самой болезни нет, но во втором — гораздо труднее. Человек сам ускоряет процесс болезни. Он становится слугою своего заболева­ния; он старается всеми силами усугубить симптомы бо­лезни. Он постоянно следит за собою, но не в желании выздороветь. Он впадает в самое губительное саможаление и тем отгоняет всякую возможность внушения.

Человек даже обижается и сердится, когда ему говорят о возможности исцеления. Так можно дойти до опасной степени подавленности, которая уже не может быть пре­творена в подъем сил и действует как бы обратная энер­гия, и человек лишается своего основного блага — стрем­ления к самоусовершенствованию.

Бр.,529. Труднее всего лечить больного, который отри­цает свою болезнь.

Нз.,58. Опытный врач, прежде всего, осведомляется о самочувствии больного. Такое настроение ставится пре­выше лекарств.

Нз.,340. Невозможно создать здоровье без внимания к психической стороне. Например, люди едут в санато­рий, чтобы поправить здоровье, они попадают в случай­ное общество больных. Невозможно представить себе, чтобы такое окружение могло оздоровить психическую сторону организма. Наоборот, сборище больных, вни­мание которых сосредоточено на болезни, может лишьусиливать мнительность и даже воздействовать на ухуд­шение.

Нужно вспомнить из древности, что больные уходили в одиночество и общались лишь с природой. При этом люди уходили не только в случае заразных болезней, но и когда организм требовал обновления...

Настанет время, когда врачи поймут, что организм мо­жет бороться сам против болезней.

Мыслитель говорил: «Даже пес не терпит, чтобы его беспокоили во время болезни, неужели человек хуже пса?»

Нз.,479. Люди мало понимают, что психическое воз­действие зависит от многих условий. Особенно люди не желают признать это при врачебных воздействиях.

Люди запускают болезни. Мало того, они окружают больных самыми отвратительными влияниями, и затем требуют немедленного исцеления. Но такие целительные воздействия должны быть сопровождены и созданием со­ответственных условий. Так называемое чудо не может быть произведено при враждебных условиях. Люди гото­вы призывать врача с угрозами и с полным недоброжела­тельством.

Люди не соображают, что даже мощная энергия может быть отравлена и пресечена. Нередко люди зовут врача и за его спиною шепчут слова недоверия. Пусть ученые ис-­следуют, какой процент исцелений при доверии к врачу и как много ухудшений болезней при недоверчивом отно­шении.

Из.,510. Пусть врачи исследуют людей во время смя­тения и раздражения. Они найдут корни их будущих бо­лезней... Прежде врач перед исследованием предлагал больному успокоиться, но теперь врач найдет такое со­стояние непоказательным. Конечно, нелегко найти боль­ного в состоянии смятения. Нужно полное наблюдение, но все-таки поучительно наблюдать, как все темные силы пробуждают соседние, уже пораженные органы.

Из.,746....хороший врач прежде назначения лечения подробно обследует больного, как с физической стороны, так и с психической. Врач понимает, что психическое со­стояние его будет другом или врагом.

Из.,890. Урусвати знает сущность самоосвобождения; нельзя насильно освобождать. Врач может запретить боль­ному некоторые его привычки, но коль опасность мину­ет, человек снова возвращается к своим обычаям.

II

БОЛЬ

АИ,456. Боль есть органический факт и не может быть уничтожена сама по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым приказом. Зато можно переве­сти боль на другое сознательное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как например в Египте при болезни фараона, но не часто получался пол­ный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы.

Ср.,121. Часто врач переносит боль в другое место, чтобы убедить в относительности ее.

Аум,530. Боль есть признак пораженности органа, ина­че говоря, — вестник болезни. Но может быть боль и дру­гая, она может происходить от совершенства одного орга­на над другим. Особенно это заметно при сердечных бо­лях. Сердце может быть здоровым, но настолько утончен­ным, что ему как бы тесно между прочими органами.

Обычно считают здоровым организм, который не чув­ствует болей, но такое определение примитивно. Самое здоровое сердце может болеть, ибо слишком многое на нем отражается.

Нужно, чтобы врачи ясно различали причины болей. Явление познания психической энергии им поможет.

Яз., 65. Урусвати не однажды принимала на себя чу­жую боль... Врачи должны изучать не только перенос чув­ствительности, но и передачу целых болезней со всеми симптомами... Также прием боли может усиливаться исобственным предрасположением. Сперва перенос бо­лезни ограничивается пределами только близких, но за­тем такое самоотвержение распространяется и на очень дальние расстояния...

Можно читать о явлении особых болей у замечательных лиц, это не только священная боль, но и прием на себя чужого страдания.

Нз.,637....человеческий организм реагирует на все ок­ружающее гораздо больше, нежели принято думать... Но сейчас хочу напомнить... о принятии чужой боли на рас­стоянии.

Уже знаете, как под внушением боль может быть пе­редана присутствующим. Но также и без внушения си­лою воли можно принять чужую боль на самых дальних расстояниях. Нередко из добросердечия человек думает облегчить чье-то страдание и перенимает самую болезнь. Такое наследование болезни не может быть физическою заразою, но оно будет психическим со всеми телесными последствиями.

Можно назвать ряд примеров такой психической пере­дачи. Она доказывает, насколько чуток организм человека и насколько мало наблюдают за такими чуткими прояв­лениями.

III

ПРИРОДА БОЛЕЗНЕЙ

 

Оз.,145. Невежество может прятать болезнь, но лучше сжечь ее на огне жизни. Не искусственным возбуждени­ем изнуряющим, но мощью жизни восстановляя равно­весие.

Об.,257. Явление болезней можно понять, как уколы вещества всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что люди развитого сознания часто болеют. Головная боль, за­болевания глаз, зубов и конечностей относятся к психи­ческим областям. Вы это слышали давно. Рак, чахотка, болезни печени и селезенки, также расширение сердца — все это зависит от неуравновешенности психических цент­ров. Только применение психической энергии может за­щитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы человечества.

АИ,492. Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней. По этим таблицам можно составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни, естественно, показывают негатив нашего существования. АИ,609. Многие заболевания предотвращаются психи­ческой энергией. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или не расположены к извест­ным болезням. Но в чем заключается эта защита или сла­бость, никто не может сказать положительно. Между тем, наблюдения за психической энергией дали бы лучшие ответы.

Ир.,418. Болезни подразделяются на священные, кар­мические и допущенные. Два первых вида понятны, но... следует упомянуть о допущенных. Кто или что допускает эти болезни? Конечно невежество и ужас неосознания.Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражают­ся. Нужно в сознании защититься и создать непроницае­мую броню нервных излучений.

 

Ср.,13. Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечество при здоровых телах, но при акультур-ном сердце? Такое пиршество тьмы даже трудно представить! Все болезни и немощи не могут обуздать всемирное безумие сердца. Истинно, пока не просветится сердце, не будут отняты болезни и немощи, иначе беснование серд­ца, при сильных телах, ужаснет миры.

Ср., 192. Болезнь может давно гнездиться в человеке, но если она не проявится грубо физически, никто из земных врачей не признает ее.

МО-1,6. Халдеи разделяли все болезни по стихиям и были не далеки от истины, ибо стихии и светила состав­ляют главные условия организма, как космического, так и человеческого.

МО-1,53. Вдумчивый врач может спросить об огненных болезнях: «Явление огненных болезней называется ли со­вершенно особыми заболеваниями или может быть рас-­пространено на большинство болезней?» Второе ближе кистине. Огонь может вносить усиление всех болезней, по­тому следует так обращать внимание на условия огненно­го устремления.

МО-2,68. Не объедайтесь, иначе говоря, будьте осто­рожны в пище. Особенно могут развиться болезни, когда явления тяжких токов очевидны. Можно наблюдать забо­левания растений и животных, притом излечение может быть затруднено. Так не только болезни людские, но бо­лезни всего Мира должны обратить внимание ученых.

Яз., 186....человечество само создало и увеличило свои болезни. Мыслитель говорил: «Природа не требует тех мучений, на которые люди обрекли себя. Даже роды не должны были быть болезненными, и некоторые женщи­ны это доказывают. Но множества поколений озаботи­лись внести в жизнь всевозможные заболевания. Нелег­ко представить себе, сколько поколений потребуется, чтобы изжить все заразы. Не только врачи, но все люди должны согласиться на истребление всех болезней.

Неразумно думать, что Боги посылали болезни в виде наказания. Нельзя предположить, чтобы Высшие Силы могли подвергать и виновных, и невиновных страданию. Но очевидно, что сами люди посредством невоздержания и грязи породили заразные болезни».

Нз.,188. Мыслитель говорил: «Жизнь продолжается, пока сам человек хочет оставаться на Земле. Даже опас­ные болезни могут быть пресечены желанием человека...»

 

Нз.,251. Нужно при всякой болезни изучать симпто­мы ее. Не может врач отрешиться от наблюдений, иначе он не будет врачом. Так, Мы обращаем внимание на мно­гие космические знаки. Очень больна планета. Человек не может оставаться безучастным, когда все существо его полно воздействий тончайших энергий.

Из.,282. Всякие воспаления относятся к огненным бо­лезням. Конечно, в основе каждая болезнь есть воспале­ние, но некоторые из них имеют отношение к внешнему огненному напряжению. Уже давно предупреждал об ог­ненных болезнях.

Все тонкие организмы особенно ощущают огненное напряжение. Уже много людей гибнет от неизвестных бо­лезней. Нужно избегать всего раздражающего. Даже са­мые высокие организмы могут страдать, если они перегру­жены или окружены раздражением.

Нз.,495....в конце концов, каждая болезнь затрагива­ет нервную систему.

Из.,552....зачаток болезни знаменательнее, нежели по­следствия. Предупреждаем о зачатке, ибо впоследствии уже невозможно помочь, но зачаток очень поддается мыс-­ленному лечению, говорю о психических и телесных за­болеваниях. Особенно полезно, когда несколько мыслей соединены в одном направлении. Заболевший нередко и не подозревает о возможности заболевания. Полезно, если сознание его открыто и не противится благодатнымпосылкам. Поэтому так необходимо чутко прислушивать­ся к пространственным посылкам...

Много примеров, когда люди могли быть излечены, но их сознание противилось и отталкивало руку помо­щи...

Нз.,603. Известны болезни наследственные, заразные и профессиональные — во всех таких случаях необходимо психическое воздействие, которое может предупреждать развитие болезни.

Только своевременная помощь посредством внуше­ния может задержать и даже парализовать зародыш бо­лезни. Не будем надеяться, что люди смогут действовать самовнушением. Только исключительные организмы в состоянии сами почуять первые намеки и волею воспре­пятствовать; для большинства человечества необходимо постороннее внушение, но только в научном государст­венном размере можно делать такую прививку здоровья.

 

Определение болезни

 

Об.,169. Конечно, трудно определить болезнь в зачат­ке, только исследование выделений и картина излучений дадут определение. Если выделения могут иногда ввести в заблуждение об истинной причине, то иероглиф излу­чения покажет основание болезни. Каждая особенность деятельности организма дает цвет и знак начертания.

АИ,243. Вся действительность слагается законами про­странства. Даже начало болезни и выздоровления неуло­вимо. Часто момент первоначала можно уловить лишь при непрерывном наблюдении, ибо каждое законное дей­ствие рождает множество сопутствующих последствий, законы которых лежат в области тончайших энергий.

Ср.,363. Не столько счет пульса, сколько наблюдение качества его даст картину жизненности сердца. Пока при­дут к снятию аур, уже теперь можно начинать наблюдать пульс не во время болезни, но во время здоровья, отмечая,какие чувствования и как именно отражаются на перели­вах пульса. Если аура представляет свидетельство явления болезни, то качество пульса дает полную шкалу реакций.

Аум,353. Психическая энергия может указывать и ка­чество пищи, и вред отравы. Истинно, сам человек носит в себе пробный камень. Успешно можно прилагать ту же энергию и для определения болезней.

ПЕР,17.3.38. Конечно, лабораторные анализы выделе­ний не только полезны, но необходимы при каждом мало-мальски серьезном заболевании. Если бы можно было на-­учиться снимать и читать ауру человека и при этом иметь еще анализ его выделений, то, как сказано, болезни мог­ли бы быть установлены безошибочно. Но и к этому нау­ка придет.

 

Значение болезней

 

Оз.,16. Часто через болезни достижения обостряются.

МО-1,58. Легочная чума, при особых формах, являет­ся очень показательным огненным поветрием. Не однажды она посещала Землю, подготовляя сознание к возмож­ности бедствия.

МО-1,369. Явление болезни, по счастью, усиливает от­ношение к вере, и труднобольной легче примет истину об Огне.

МО-1,370. Состояние болезни усиливает работу ду­ха. Врач может успешно подсказать многое, что даст благотворное ведение явления болезни и укрепит созна­ние духа. Очень важно закрепить известное состояние духа.

МО-3,88....дух может жить без тела, ибо искалеченное тело может заключать светлую душу... Правильно, что час­то болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром.

МО-3,545. Действительно, большей частью люди боль­ные и так называемые ненормальные проявляют связь с Миром Надземным — в этом большой укор человечеству. Ведь, именно, здоровые люди должны чуять близость Тон­кого Мира. Но перемешались понятия больных и здоро­вых... Так называемые ненормальные люди обычно сво­бодны от предрассудков, и, тем самым, они не теряют свя­зи с Тонким Миром. Сколько раз именно в болезнях люди прозревали и прошлое, и будущее, видели свои жизни и обретали позабытые способности.

ПЕР-1,26.4.34....в силу того, что, в большинстве слу­чаев, дух человеческий так заглушен, можно рассматри­вать многие болезни, как благо, ибо они сближают дух с тонким миром.

ПЕР-2,8.3.38. Часто болезнь помогает тонкому телу очиститься от многих мерзостей, потому длительная бо­лезнь иногда способствует лучшему переходу.

 

Причины болезней

 

Зое,69. Будьте тверды, крушит здоровье иллюзия ва­ша...

Оз.,27. Благо и здоровье — в доверии...

Заблуждение разрывает ткань тела.

Оз.,303. Не только зараза прикосновения, но канал ме­талла приносит болезнь, потому надо уничтожить медные деньги; лучше самое мелкое серебро.

Оз.,357. Если пошлете самый очевидный совет: зависть губит здоровье, — то и он без сознания духа вызовет лишь новое лицемерие.

Об.,23. И как явление заразы производит язвы духов­ные и телесные, так и появление сумасшествия корысто­любия приносит вред духу и телу.

На Земле заботимся и о теле, потому надо проникать в происхождение болезней. Врач мог бы сказать больно­му: припадок корыстолюбия у вас, или анемия самомни­тельности, или камни предательства, или чесотка сплетен, или удар ненависти.

На кладбищах так любим поминать достоинство лежа­щего, не мешало бы поставить истинную причину болез­ней — зрелище стало бы поучительным.

Об.,257. Явление болезней можно понять, как уколы вещества всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что люди развитого сознания часто болеют....все это зависит от неуравновешенности психических центров. Только при­менение психической энергии может защитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы чело­вечества.

АИ,220. Агни-Йога является не только очередным рас­ширением возможностей человечества, но она должна привести к сочетанию космические энергии, к сроку до-­стигающие нашу планету. Это обстоятельство должно бытьтвердо осознано, иначе распространится как бы ряд за­болеваний и внешнее лечение их поведет к самым пагуб­ным следствиям.

АИ,553. Заражается тело, лишь расположенное к болез­ни.

Бп.,4. Часто слышите вопль, стон: почему проказа, по­чему бедствие, почему явление красоты затемнено кри­вой улыбкой? Бедное человечество, Мы считаем недуги вашими порождениями. Не нужно эволюции столько за­держек.

Ир., 132. Пора обратить внимание на количество болез­ней от мыслей.

Ир.,158. Без связи с Учителем, даже одною щетиною отрицания можем допустить черного жильца...Людям по­ра заглянуть в сумасшедшие дома и проверить причины и обстоятельства заболеваний...

Ир.,190. Заражение нервного вещества будет всегда пер­вейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В за­ражении нервного вещества соединяется Мир Высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается лю­бой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Ир.,418. Болезни подразделяются на священные, кар­мические и допущенные....следует упомянуть о допу­щенных. Кто или что допускает эти болезни? Конечноневежество и ужас неосознания. Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражаются. Нужно в сознании защититься и создать непроницаемую броню нервных из-­лучений.

Ср., 13. Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечество при здоровых телах, но при акультур-ном сердце? Такое пиршество тьмы даже трудно предста­вить! Все болезни и немощи не могут обуздать всемирноебезумие сердца. Истинно, пока не просветится сердце, не будут отняты болезни и немощи, иначе беснование серд­ца, при сильных телах, ужаснет миры.

Ср.,96. «Болезнь от греха», — говорит Писание. Скажем: болезнь от несовершенства прошлого и настоящего.

Ср., 105. Лучшие люди довольствуются светом электри­чества, забывая, сколько болезней приносят энергии, за­ключенные умышленно. Тоже и с лучами. Почему не за­мечают, как икс-лучи действуют на сердце? Также не хо­тят замечать влияние металлов на сердце. Нужны многие опыты, чтобы хотя немного научиться управлять окружаю­щими условиями. Люди желают освободиться от болез­ней, но спешат умножить их.

Ср.,302. Поучительно составить книгу о наносимом вреде от дурных мыслей как для себя, так и для других. Эти мысли являются источником множества болезней. Раньше связывали с дурными мыслями только психичес­кие болезни, но пора разглядеть множество самых разно­родных физических болезней, порожденных мыслями. Не только сердечные заболевания, но и большинство желу­дочных и накожных болезней являются последствием раз­рушительных мыслей.

Ср.,371. Конечно, многие болезни зависят от атмосфе­ры; но особенно переполнение или отравление атмосфе­ры отражается на сердце и мозговых рефлексах.

Ср.,584. Особенно теперь, когда пользование неизу­ченными энергиями достигает значительных размеров, нужно помнить о возможности возвратного удара. Ученые должны обратить внимание на особенность многих забо­леваний. Нельзя объяснить их лишь сгущением общест­венного водоворота. Причины гораздо глубже, и Наш со­вет о воспитании сердца очень своевременен.

МО-1,37. Действительно, так называемая трава прав­ды существует. Сочетание семи растений отворяет за­держивающие центры, и человек говорит свои мысли... Первоначально оно употреблялось для определения за­болеваний, ибо никто лучше самого себя не знает причи­ну происходящего внутри. Но внутреннее сознание не может явить эти сокровенные причины без особого воз­действия... Но все насильственное и искусственное про­тивно основе Бытия.

МО-], 122. Даже в физических заболеваниях ищите психическую причину. Народы сложили много поговорок об этих влияниях. Они скажут: «От сердца глаз затемнил­ся»; или: «Обеззубел с натуги»; или: «Раскололась грудь от думы», — так помнят народы о главной причине болезни.

МО-1,127. Можно составить целые отделы лечений, которые отчасти ответят значительному числу причин за­болевания.

МО-1,257. Кармические зачатки болезней открывают­ся вызовом подозрительности... Мужество ищет причину, но не подозревает.

МО-1,361. Явление космических токов может почти лишить нужности наполнения желудка и наоборот. Осо­бенно вредна пища во время токов напряжения. Она мо­жет вызывать болезни печени, почек и судороги кишок.

МО],369. Именно так много случаев, особенно жен­ских заболеваний, происходит от возгорания центров. Но такой пожар можно потушить, дав полезное направление сознанию. Может быть, огненное сознание уже давно сту­чалось, но искры Фохата проникали в область чаши без применения. Так возникает пожар, и туберкулез очень ха­рактерен для непринятого Огня. Принять в сознание, зна­чит уже телесно ассимилировать. Эта связь сознания с плотью особенно заметна на примере Огня, который вы­зывает явно физическое разложение, если не осознан.

МО-1,372. Каждый толчок может вызывать и рак, и столбняк; это значит, что организм не уравновешен в основе своей и даже самое малое потрясение вызывает заболевание, открывая все входы... Сегодня слышали о раке, завтра о столбняке, послезавтра о судорогах горта­ни, затем о чуме легочной, затем о новой мозговой болез­ни; так целый хор ужасов загремит, пока люди будут ду­мать о причине. Конечно, скорее припишут газолину, нежели воздействию Огня, непонятого и непринятого.

МО-1,602. Также не забудем, что вражда выводит орга­низм из равновесия, отдавая его разным заболеваниям и одержаниям.

МО-2,40. Нужно отдать себе ясное представление о причине, создающей физические боли, исчезающие под внушением. Почему физические ощущения поддаются психическому воздействию? Придем к заключению, что одна стихия является решающим фактором — Огонь, про­никающий как психические, так и физические области. МО-2,68. Особенно могут развиться болезни, когда яв­ления тяжких токов очевидны.

МО-2,225. Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких происходит лишь от простуды. Такие напряжения также исходят от пространственных огней... Такая же причина лежит при многих случаях так называ­емой сенной лихорадки, которая нередко может излечить­ся внушением... Часто именно кожные раздражения не происходят от внутренних причин, но от неуравновешен­ности огненных токов.

МО-3,18. Злобная нация тоже является рассадником болезней и может распространять микробы духа и тела.

МО-3,294. Причины болезней лежат в корне связи меж­ду физическим и астральным мирами. Тело отражает все следствия от происходящих утверждений во всех слоях и недрах Космоса... Если бы знать, как давление атмосферы влияет на организм, то как же не устремиться к познанию этой связи, мощь которой насыщает каждую клеточку жизни своим Огнем.

МО-3,397. Неисчислимы причины болезней, и наука должна разобраться в этих причинах. При этом нужно иметь в виду строение всей планетной жизни. Рассматри­вая болезни, следует изучать духовные и физические течения. Также и среда имеет свое влияние, ибо групповая аура оказывает сильное воздействие на чуткий организм. Мы часто слышали, что лучшие уходят как бы первыми в Тонкий Мир, и во время эпидемий болезни часто уносят многих чутких духов. Нужно расследовать это явление, ибо не всегда недостаточность психической энергии есть причина заболевания. Микробы духовных зараз, насы­щающие пространство, отяжеляют, именно, чуткий орга­низм, который располагает большим запасом психической энергии. Можно проследить, как часто заболевание раз­решает в критические моменты накопившуюся драму жиз­ни, и часто третий дух принимает на себя тягость, создан­ную вокруг, которую он добровольно и напряженно несет. Врачи должны очень внимательно расследовать обстоя­тельства, окружающие и предшествовавшие болезни, ибоони могут найти ключ ко многим заболеваниям.

МО-3,416....все наросты, вплоть до рака, могут при­числяться к отливу психической энергии... Чем продол­жительнее такой отлив психической энергии, тем злока­чественнее будут болезни.

Аум,202. Возжжение центров не вызвало достаточно врачебного внимания. Очень важно отметить, что воспла­менение каждого центра дает симптомы местного органа, но сам орган не болен, но лишь вибрирует на огонь цент­ра. Можно представить, сколько ложных болезней про­возглашается врачами, если они не признают основную причину ощущений. Также мало исследуется сама причина воспламенения. Можно указать чисто космические усло­вия, не меньшее место имеет и массовое состояние чело­вечества.

Аум,141. Множество болезней заложено мыслями раз­рушения. Множество убийств происходит на дальних рас­стояниях от мыслей или от скрещенных мыслей...

Аум,362. Возьмем собеседование двух людей....если один из собеседников лицемер или они взаимно не дове­ряют друг другу, — аура будет отвратительна, с черными и серыми пятнами. Мало того, оба притворщика будут вредить обоюдно, и для зародыша их болезней не будет лучшего рассадника.

Аум,599. Небрежение психической энергией является источником многих болезней. Можно сказать, что не только телесные и психические заболевания, но одержания всецело зависят от состояния психической энергии. Человек, утерявший иммунитет, будет утратившим и за­пас психической энергии. Человек, нарушивший равно­весие нравственности, уже докажет распущенность сво­ей психической энергии. Каждому известно, что легче не допустить распущенности, нежели после укрощать ее бе­зумие. Каждый понимает, что расстройство психической энергии есть порождение многих бедствий, как для себя, гак и для других. Человек редко воздерживается для себя, но пусть для себя он научится признать значение психиче­ской энергии.

Бр., 141. Именно условно заготовленные лекарства вы­зовут заболевания, которые врач должен индивидуально лечить.

Бр.,191. Напрасно врачи объясняют многие заболе­вания чисто физическими явлениями. Простуда, тубер­кулез, насморк, явление горла и многие другие болезни прежде всего нервного происхождения. Человек можетпочуять нервное восхищение и получить иммунитет, или человек через нервное потрясение остается безза­щитным.

Бр.,209. Предостерегайте, чтобы не злословили на Выс­шие Силы. Безумцы не понимают, что мысли их прелом­ляются о мощные лучи и поражают самих безумцев. Если они не падают немедленно мертвыми, это еще не значит, что организм их не начал разрушаться. Своя же стрела найдет зачаток язвы и вызовет ее наружу.

Нз.,5. Сколько пагубных болезней происходит от недо­статочной взаимной бережности... Требуется зоркость и взаимность, чтобы не причинить вреда.

Нз.,15....пресыщение атмосферы электричеством мо­жет вызывать огненные болезни. Везде нужна правильная гармония.

Из.,56. Также и окружающие способствуют усилению болезни... Люди не понимают, насколько окружение спо­собствует развитию некоторых болезней.

Яз.,65. Множество людей вопиет о помощи в болезни, между тем, они же накануне устроили сами себе осложне­ние. Можно просить врачей углубляться в причины забо-­леваний, чтобы пресечь их в начале.

Нз.,107. Урусвати знает, что большинство болезней происходит от внушений. Много говорят о самовнуше­нии, меньше обращают внимание на внушение на рассто­янии. Можно лечить мыслью на расстоянии, но такжеможно являть болезни на расстоянии. Такое обстоятель­ство будет в будущем изучаемо, но сейчас мало кто до­пускает, что возможно причинить болезнь мыслью изда­лека. При этом особенно значительно, что мысль может быть прямая или косвенная, но стрелы вонзаются в кле­точки, расположенные к заболеванию. Так называемый дурной глаз имеет древнее обоснование. Такая мысль, может быть, не имела в виду нанести определенное бо­лезненное ощущение, но энергия зла толкнет слабую час­тицу организма или лишит его самозащиты.

Поучительно наблюдать, что мысль может не только создавать внешние симптомы болезни, но может заста­вить спящие эмбрионы болезни проснуться и начать ра­боту разрушения. Это ли не доказательство мысле-энер-гии? Таких мысленных посылок множества блуждают по миру...

Мы можем наблюдать, насколько люди сами творят опасные земные заболевания. В настоящем значении это­го слова, они насылают порчу друг на друга. Прежде та­кие воздействия приписывались колдовству, но таких кол­дунов мысли больше, нежели думают.