Жизнь содержит информацию

Живые существа состоят из молекул определённой сложности. В основном это молекулы ДНК и белки. Все неживое в природе делится на две категории: либо это неопределённые и беспорядоч­ные структуры (осколки гранита, смеси случайных нуклеиновых кислот), либо определённые, но простые структуры (снежинки и кристаллы). Кристалл нельзя отнести к живым существам, пото­му что он недостаточно сложен. Цепочка из соединившихся слу­чайным образом нуклеотидов не может считаться живой из-за отсутствия определённости.⁹³ Ни одна неживая структура (за ис­ключением ДНК и молекул белка в живых организмах, произведе­ний рук человеческих и письменного языка) не обладает свойством, названным «определённой сложностью».

Долгое время биологи не обращали внимания на различие между этими двумя родами порядка (простой, периодический порядок с одной стороны, и определённая сложность — с другой). Лишь недав­но ученые убедились, что отличительная черта живых систем — не порядок, а именно определённая сложность.⁹⁴ Последовательность нуклеиновых кислот в ДНК или аминокислот в белке не походит на постоянно повторяющиеся сочетания, как в строении кристалла. Скорее, она напоминает сочетание букв в письменном сообщении.

Сообщение — это не повторяющаяся снова и снова последова­тельность букв. Другими словами, это не порядок первого рода. Напротив, выбор букв, составляющих сообщение, в некотором смысле случаен. У букв с-а-п нет внутренних свойств, которые могли бы подсказать нам, что по-английски это буквосочетание означает «мочь, уметь», а по-русски — «смертельная болезнь ско­та». Наверное, в каком-то другом языке это будет просто бессмыс­ленный набор знаков. Если, не зная греческого, вы увидите строку, состоящую из греческих букв, вы не сможете прочесть ее. Более того, вы не сможете понять, что это такое: бессмысленный набор букв или значащие слова. Вы не сможете определить различие.

Чем характеризуется сообщение? Тем, что, согласно данной системе символов, некоторые беспорядочные группы букв стали символизировать определенные значения. Для человека, не знаю­щего английского, сочетания а— п — d, d— n — a, a— d— n совер­шенно ничем не отличаются. Но в системе английского языка со­четание AND жестко определено и имеет особое значение. По об­разному выражению Генри Квастлера (Henry Quastler), это «за­печатленный случайный выбор».⁹⁵

Итак, теперь мы знаем, что между возникновением порядка и возникновением определённой сложности нет ничего общего. Не су­ществует никакой связи между упорядоченными повторяющимися образцами и определённой сложностью белков ДНК. Мы не можем провести аналогию между образованием кристалла и зарождением жизни, а ведь многие делали это, не подозревая, что ошибаются. Мы не можем утверждать, что если образованием кристалла уп­равляют естественные силы природы, то они же отвечают за стро­ение живых организмов. Упорядоченность кристаллов и снежинок не аналогична определённой сложности живых организмов.

Таким образом, мы снова возвращаемся к аргументу разумного замысла — правда, на более сложном уровне. Теория информации обогатила нас сведениями, благодаря которым мы уже не будем строить умозаключения, исходя из порядка в общем смысле этого слова. Порядок с низким информационным содержанием (порядок первого рода) действительно возникает под воздействием естествен­ных процессов. В то же время у нас нет никаких убедительных экс­периментальных доказательств, что под воздействием природных процессов может возникать порядок высокого информационного со­держания (порядок второго рода, или определённая сложность). На­против, все имеющиеся у нас свидетельства подтверждают, что для создания порядка второго рода необходим разум.

Ученые могут синтезировать приспособленные к жизни белки. Химики производят для медицины такие вещества, как инсулин, — в огромных количествах. Вопрос в том, как они это делают? Есте­ственно, не полагаясь на случай или силы природы. Химики могут получить белки, подобные тем, из которых состоят живые организ­мы, только жестко ограничивая условия проведения опыта. Чем боль­ше ограничений в процессе эксперимента, тем меньше «выбора» на каждом его этапе и, следовательно, тем больше информации.

Если мы хотим порассуждать о том, как появились первые мо­лекулы, несущие информацию, логичнее всего было бы предполо­жить присутствие в тот момент разумного источника в той или иной форме. Научный анализ не поможет нам определить, что имен­но это был за источник. Наука не дает нам его имени. Мы не мо­жем на основе данных о ДНК определить, действительно ли этот разум находился внутри космоса, но вне нашей планеты, как ут­верждали Хойл и Викрамасингх.⁹⁶ Заметьте: они возражают про­тив естественных причин, а не против причины разумной. Как ут­верждает исторический теизм, разумная сила может находиться и вне нашей Вселенной. Мы можем лишь сказать, что, исходя из информации молекулы ДНК, логично было бы постулировать, что она создана разумным творцом. Жизнь появилась благодаря «кому-то», а не «чему-то».

Возможно, нам удастся точнее определить природу этого ра­зумного создателя более подробно. Например, мы можем собрать доказательства исторические, философские или теологические, или рассмотреть соответствующие свидетельства других наук. Но научные исследования возникновения жизни явно приводят нас к выводу, что только вмешательством разумного источника можно объяснить главную тайну появления жизни — информацию.

Рассматривая вопросы происхождения основных таксономичес­ких групп, мы увидим и другие доказательства того, что жизнь была сотворена разумным Создателем. В следующей главе нить повествования подхватит Курт Уайс, который сосредоточит своё внимание на возникновении таких групп.