В Раджа-Йоге дыхание — это основное средство для направления сознания на руководство (контроль и управление) всеми без исключения процессами, текущими в организме, управление и распределение праны.
Особое внимание следует уделять ритмичности дыхания184. Для этого необходимо в первую очередь найти ритм собственного организма, подсчитывая количество ударов пульса в минуту или просто фиксируя в сознании его ритм185. Желательно 2-3 раза фиксировать этот ритм, чтобы проверять себя, и только потом приступать к выполнению каких бы то ни было упражнений в ритмическом дыхании186.
Ритмическое дыхание — это своего рода «преддверие» и руководящее начало дыхания психического, без которого немыслимо дальнейшее развитие телепатических способностей.
Смысл психического дыхания сводится к сознанию ощущений, лежащих ниже пороговой чувствительности, при энергетическом обмене всего организма со средой187, а затем — регулированию ритма такого дыхания. Результаты этих усилий в конечном итоге и будут самадхи — способность задержки дыхания на 123 секунд (28 минут).
Как указывалось выше, произвольное прекращение процессов информационно-энергетического обмена до минимума в системе «организм-сознание» возможно лишь в случае овладения способом наложения «психологического замка» между сознанием и болевыми сигналами, идущими к сознанию из организма. Однако этот минимум как необходимое
условие поддержания жизнедеятельности должен поддерживаться подсознательными сферами, на попечении которых сознание оставляет организм в период самадхи.
Мы будем говорить об ощущениях в процессе ритмического дыхания.
Представьте, что во время вдоха рудиментарные волосяные покровы тела на ваших ногах плотнее прилегают к коже. Вдохните, выдохните, снова вдохните, старайтесь все ярче воспроизвести это представление. Представьте, что во время выдоха волосяной покров приподнимается, чтобы дать дорогу «потокам воздуха», которые выходят из пор тела. Проделайте это элементарное упражнение несколько раз, и вы убедитесь, что ощущаете действительное приподнимание и опускание волосяного покрова.
«Блажен йог, способный дышать костями», — гласит старинная пословица. В действительности же такое утверждение — всего лишь громкая фраза. Подавляющее большинство людей, по глубокому убеждению автора и по личному опыту, способно осознавать ощущения не только кожного дыхания, но и ощущения информационно-энергетического обмена в системе «любой орган-среда». В объективности этого положения вас может убедить самая непродолжительная тренировка, однако до «блаженства» еще далеко.
Цель «психического дыхания йогов» заключается в возможности отключения контроля сознания над дыханием легкими, над сведением такого дыхания к минимуму и освобождению сознания. В то время как для любого постороннего наблюдателя вы погружаетесь в состояние экстаза или летаргии, ваши жизненные процессы продолжают течь вполне нормально на максимальном уровне, в полной гармонии друг с другом; минимум энергетического обмена вполне обеспечивается дыханием через кожные покровы, в то время как громадное количество энергии, идущее в обычных условиях на обычное легочное дыхание, идет на связь сознания с общим полем, на связь и объединение с другим человеком, «прием» и осознание его мыслей188.
Упражнения в ритмическом дыхании можно практиковать в любых условиях — при полной неподвижности, ходьбе или беге; основным правилом здесь служит лишь установлено
ние между дыханием и ритмом сердечной деятельности резонанса, принятие этих двух основных, жизненно важных процессов под контроль и управление сознания189.
Пища
В ходе эволюции подавляющее большинство процессов физиологического порядка оказались автоматизированными, в результате чего ЦНС получила возможность фиксировать внимание на изменениях во внешней среде. Такая автоматизация явилась могучим средством дальнейшего совершенствования живых существ, она же стала началом освобождения ЦНС от руководства физиологическими процессами, послужила основой развития способности к абстрактному мышлению190.
По мере совершенствования организмов живых существ все большее количество физиологических процессов становилось автоматизированными. Вначале это был обмен веществ организма со средой, затем пришла очередь информационно-энергетического обмена между отдельными клетками, тканями, органами процессов размножения путем деления. Еще позднее автоматизировалось взаимодействие зачатков сознания с процессами физиологии, потом — процессы взаимодействия сознания с привычной обстановкой в среде.
В наше время, как это ни парадоксально звучит, мы наблюдаем довольно странный, иногда обидный (именно потому, что он повторяется) процесс автоматизации обмена веществ191. Человеческое сознание оказывается все более направленным вовне, в среду, внимание концентрируется на внешней среде, на текущих в ней изменениях, в то время как сознанию приходится принимать все меньшее участие в физиологических процессах.
Мы нашли необходимым дать такие пространные рассуждения в основном тексте потому, что они представляются исключительно важными: двуногое из отряда приматов все дальше уходит от собственной природы, которая — и только она одна! — обеспечивает его поразительные способности; только природа позволяет человеческому сознанию подняться в необозримые выси и оглядеть себя самое и воздать ей должное.
В практике телепатии обмен веществ играет значительную роль192. Успеху в развитии человеком своих способностей в первом периоде будет способствовать легкая диета (хлеб, молоко, овощи). Пища должна пережевываться тщательно и обрабатываться слюной, как можно больше времени находиться во рту193. При этом необходимо думать не о чем-то постороннем, а именно о еде, которую мы поглощаем, тщательно осмысливая каждое движение, малейшие изменения в организме, которые все более станут поддаваться ощущениям и контролю сознания. Вкус пищи, чувство насыщения, аромат продуктов — все это должно осмысливаться с максимальной полнотой и, насколько возможно, контролироваться и направляться сознанием.
Может возникнуть вполне законный вопрос: о каком же освобождении сознания может идти речь, если мы загружаем его контролем и управлением над уже автоматизированными процессами вместо того, чтобы автоматизировать все, что осталось?
Дело в том, что процесс автоматизации в эволюции шел по пути наименьшего сопротивления: слепая природа не учла (и не могла учесть) всех революционных, скачкообразных мутаций, которые произойдут в эволюции (эволюции квантовой) на пути ее экспоненциального развития. В частности, природа никак не могла предусмотреть, что самое разумное из животных — человек — будет тратить непропорционально большое количество энергии на удовлетворение бесплодного акта полового общения; она не предусмотрела и не могла предусмотреть законов развития общества разумных существ, где идеи обретают материальную силу, заставляя тратить громадные средства на пропаганду этих идей и на средства уничтожения жизни.
Но природа породила сознание. И это качественное состояние живого оказалось в состоянии исправить ее ошибки. Таков универсальный закон развития материи: то, чего нет в природе, до чего природа «не додумалась», создается разумом и руками ее творения — человека. Высокомолекулярные соединения с заранее заданными свойствами, сверхзвуковые самолеты, лазеры, автомобили, новые сорта животных и рас-
тений — все это мир «второй природы», который создается человеком — существом, познающим законы движения материи и приспосабливающимся к ним с тем, чтобы впоследствии, рано или поздно, изменить и сами эти законы194.
Эта великая и великолепная цель может быть достигнута лишь в результате познания и осознания собственной природы и природы, созидающей сознание. Именно поэтому освобождению сознания должно предшествовать познание собственного Я, тренировка в контроле и управлении процессами информационно-энергетического обмена в системе «среда — организм».
Необходимой ступенью к такому возвеличиванию сознания и служит психическое дыхание — доступное всем, приносящее чувство и сознание глубокой физической и психической радости человеку, вступившему на путь развития своих телепатических способностей.