Образ казаков в литературе
Информационно – библиографический указатель
Михайловка
91.9: 63 + 91.9: 83
П 71
Составитель
Надежда Владимировна Тонконогова
Преданные и свободные!: образ казаков в литературе: информационно – библиографический указатель / МБУК «ЦБС» МЦБСТ; сост. Н. В. Тонконогова. – Михайловка, 2018. – 31 с.: ил. – (Казачий роман).
Информационно – библиографический указатель посвящен роли казачества в русской истории. Включает лучшие произведения, воспевающие славную историю и самобытность казачества. Позволит больше узнать об истории казачества и его возрождении.
Указатель призван оказать информационную помощь читателям в формировании художественного вкуса и культуры чтения.
Надеюсь, что читатели заинтересуются книгами о жизни и быте казаков и прочтут их.
91.9: 63 + 91.9: 83
Содержание
Слово к читателям…………………………………………………………………………4
Общие работы о казачестве……………………………………………………………….7
Тема казачества в художественной литературе…………………………………………13
Пословицы и поговорки……………………………………………………………………27
Цитаты и афоризмы о казаках…………………………………………………………….30
СЛОВО К ЧИТАТЕЛЯМ
Судьба казачества – это трудные, но славные страницы истории России. Казачество являлось пограничным буфером нашего государства на Кавказе и Урале, в Сибири и Средней Азии, в Забайкалье и на Дальнем Востоке, во многих других регионах страны, участвовало, практически, во всех войнах и вооруженных конфликтах в защиту и во славу Отечества.
Один из самых загадочных вопросов Российской истории кто такие казаки? Обычные солдатские гимнастерки, но штаны с особыми лампасами — казаки Дона. В черкеске и папахе — кубанские казаки, с верблюдами вместо лошадей астраханские казаки, башлыке похожий на горца — терский казак. Казачество на непростых путях-дорогах своего существования, отсчетная точка которого теряется во времена древних, на степных просторах Дикого Поля, раз за разом являло окружающему миру все новые и новые сообщества вольных людей, воинов-землепашцев. Один перечень казачеств сам по себе впечатляющ: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, городовое рязанское, украинское реестровое, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и амурское, семиреченское и уссурийское… История предопределила назначение того военного сословия Русского царства и Российской империи, которая называется казачеством. В своей сути оно уникально, и создавалось не годами, а многими столетиями. Его исторические роли общеизвестны и сомнению не подлежали и подлежат ни вчера, ни сегодня, ни в будущем.
Казачество – уникальное военно-служилое сословие, внесшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. К описанию жизни и быта казаков неоднократно обращались историки, этнографы, фольклористы. Вместе с тем казачья тематика в литературе и искусстве нашла свое отображение в творчестве многих литераторов, художников и композиторов. Именно писатели, музыканты и художники поставили перед собой задачу создать образ, в котором воплотился бы авторский идеал понимания казачества, своего рода мечта автора о казаке – вольном и достойном человеке, патриоте и страдальце за землю русскую.
В читательском мире утвердилось мнение, что основоположником художественной литературы о казаках является Николай Васильевич Гоголь с его знаменитой повестью «Тарас Бульба». Затем эту тему мощно продолжили Александр Сергеевич Пушкин «Капитанской дочкой» и стихами, Лев Николаевич Толстой повестью «Казаки» и Михаил Александрович Шолохов «Донскими рассказами» и романами «Тихий Дон», «Поднятая целина». Если ещё немного напрячь память старшего поколения, то кто-то припомнит «Железный поток» Александра Серафимовича, «Новочеркасск» Геннадия Семенихина, «Конармию» Исаака Бабеля, «Я, Богдан» (о Богдане Хмельницком) Павла Загребельного, «Даурию» Константина Седых. Сегодняшние книгочеи, пожалуй, назовут произведения эмигрантов Петра Краснова (бывшего атамана Области войска Донского) и Николая Туроверова, антипода Шолохова – Фёдора Крюкова. Их книги последние 20 лет довольно часто появляются на стеллажах книжных магазинов. Вот собственно и весь перечень более-менее известных среднестатистическому гражданину России произведений о казачестве и фамилий их авторов.
А между тем литература о казачестве значительно более обширна и по перечню книг, и по времени их написания. Своими корнями она уходит в древнерусские народные предания и былины, в средневековые анонимные источники. Это и «Сказание о Мамаевом побоище», где упоминаются «неведомые люди воинского сословия, зовомие донски козаци», пришедшие на помощь московскому князю Дмитрию с иконой Гребенской Божьей Матери, той самой, что ныне называется Донской. Это и былина «Битва Ильи Муромца с жидовином» (о противостоянии казачьего пограничья Руси во главе со «старым казаком, атаманом Ильёй Муромцем» Хазарскому каганату в Х веке). В русском воинском фольклоре казачьи исторические песни составляют две трети всех собранных текстов, начиная с шестнадцатого века.
Особую главу в создание художественной литературы о казачестве вписал в конце восемнадцатого века, начале девятнадцатого донской казак, священник и дипломат, которого по праву можно назвать основоположником казачьего эпоса, Алексей Григорьевич Евстафьев. Он, первый русский консул в Бостоне (США), является автором памфлета «Преимущества России в случае войны с Францией», исторических драм «Мазепа – гетман Украины», «Казаки на пути в Париж», «Дмитрий Донской». Алексей Григорьевич, прекрасно владевший многими иностранными языками, перевёл на английский трагедию Сумарокова «Дмитрий-самозванец» и ряд произведений Ломоносова.
Составителем первой летописи кубанских казаков, автором многих рассказов об их жизни и быте был наказной атаман Черноморского казачьего войска, погибший в плену у горцев, Яков Герасимович Кухаренко.
Во всём мире известен толковый словарь «Живого русского языка» Владимира Ивановича Даля. Но мало кто знает, что начинал свою литературную деятельность этот писатель и учёный под псевдонимом «Казак Владимир Луганский», что именно он собрал, обработал и опубликовал в первой половине 19 века казачьи сказки, предания, рассказы из истории казачества, создал историко-этнографическое исследование «Уральский казак».
Кровавые вихри ХХ века жестоко ворвались в судьбу казачества. Гражданская война, вынужденная эмиграция значительной части казаков за рубеж, репрессии против оставшихся в России, расказачивание и раскулачивание, высылка из родных станиц и хуторов, устранение самого понятия «казак» из народной жизни, казалось бы, должны были занести пылью забвения историческую память о вольных степных рыцарях. Но никакие политические и идеологические догмы и акции не вытравили образы создателей и защитников России из сознания народа и из творчества многих писателей.
Помимо Александра Серафимовича (Попова) и Михаила Шолохова о казачестве в тридцатые годы замечательно писал один из лучших поэтов того периода Павел Васильев. Его поэмы «Песня о гибели казачьего войска», «Соляной бунт» - реквием сибирским казаком «Горькой линии». Судьба выдающегося поэта, о котором Борис Пастернак писал, что молодой Павел Васильев производил на него впечатление, как молодой Есенин и молодой Маяковский, вместе взятые, окончилась трагически, в 27 лет он был расстрелян, как «подкулачник и враг народа». Но никакие репрессии и гонения не могли воспрепятствовать правдивому слову о казачестве. Мощные, многоплановые романы о казаках были созданы Иваном Шуховым – «Горькая линия» и «Ненависть»; Василием Балябиным – «Забайкальцы»; Василием Дюбиным – «Забурунный край» (этот роман включался в сороковые годы в школьные программы); Анатолием Ивановым – «Ермак»; Андреем Губиным – «Молоко волчицы»; Анатолием Знаменским – «Красные дни»; Аркадием Первенцевым – «Кочубей»; Виктором Лихоносовым – «Наш маленький Париж».
Разрабатывалась казачья тема и в поэзии. Вслед за Павлом Васильевым стихи и поэмы о казаках писали Дмитрий Кедрин, Борис Куликов, Владимир Цыбин, Борис Примеров, Сергей Королёв, Иван Варавва, Витислав Ходырев, Юрий Беличенко.
Эти и ряд других авторов во многом подготовили общественное сознание к необходимости возвращения казачества в современную жизнь страны, как своеобразную иммунную систему государства, способную противостоять агрессивным вызовам нового времени. И в конце восьмидесятых годов прошлого века такой процесс возрождения казачества начался во многих регионах традиционного проживания казаков, а так же в Москве и Ленинграде. Нет ничего удивительного в том, что первые казачьи организации в обеих столицах возглавили писатели-казаки Гарий (Гурий) Немченко и Борис Алмазов, а атаманом Союза казаков Области войска Донского стал сын великого писателя Михаил Михайлович Шолохов. Кому, как не им, суждено было постигнуть великую миссию своих предков по собиранию и защите России и стать активными продолжателями, искусственно прерванной, традиции самоотверженного служения казаков Отечеству?!
Общие работы о казачестве
«Казаки — глаза и уши армии!»
А. В. Суворов
Апраксин В. А. Казачья старина: очерки / В. А. Апраксин. – Волгоград: Издатель, 2010. – 254, [1] с.
Очерки казачьей старины начиная с конца XIX в. До 30-х годов XX в. Написаны на основе воспоминаний жителей станиц Федосеевской, Зотовской, Слащевской и прилегающих к ним хутров захоперского края. Автор рассказывет об укладе жизни, занятиях, обычаях и праздниках населения.
Бичехвост Н. Ф. Звезда атамана Денисова / Н. Ф. Бичехвост. – Волгоград: Издатель, 2009. – 352 с.: ил.
Эта книга об атамане Войска Донского Адриане Денисове. Здесь сплелись придворные интриги и кровавые битвы эпохи, слава и происки завистников причудливо сплелись в яркой и мужественной жизни Денисова.
Быкадоров И. Ф. Казаки в Отечественной войне 1812 года / И. Ф. Казаки. – Москва: Яуза: Эксмо, 2008. – 253, [2] с. – (Военное историческое казачество).
Отечественная война 1812 года - одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И.Кутузова, их подвиги "были главнейшею причиною к истреблению неприятеля". Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы. Казачьи разъезды первыми вступили в Париж, донцы купали коней в Сене и разбили биваки на Елисейских полях.
Гордеев А. А. История казачества / А. А. Гордеев. – Москва: Вече, 2008. – 635, [3] с.: ил.
В "Истории казачества" удивительным образом соединились военная летопись России и хроника ратных дел русского казачества. Автор рассказывает не только о важнейших сражениях, но и малых боях, принесших славу русскому оружию. Читатели познакомятся с историческими судьбами всех казачьих войск российской державы: Донского и Уральского, Кубанского и Терского, Оренбургского и Астраханского, Сибирского и Семиреченского, Забайкальского и Енисейского, Амурского и Уссурийского.
Денисов А. К. Записки донского атамана Денисова / А. К. Денисов. – СПб.: Вирд, 2000. – 253 с.: ил. – (Литературные памятники казачества).
Уникальность «Записок» заключается в том, что и автор и литературный редактор были донскими казаками. И главными героями повествования, конечно, являются донские казаки. «Записки» отражают пору наивысшего взлета донского казачества, когда оно прочно заняло свое славное и героическое место на страницах не только российской, но и всемирной истории.
Замлинский В. А. Богдан Хмельницкий / В. А. Замлинский. – Москва: Молодая гвардия, 1989. – 334 с.: ил., портр. – (Жизнь замечательных людей).
Книга рассказывает о замечательном сыне украинского народа Богдане Хмельницком. С его именем связана борьба за освобождение украинского народа от чужеземного ига и воссоединение Украины с Россией. В книге использованы неизвестные архивные материалы.
Земцов С. Н. Донская свадьба / С. Н. Земцов. – Волгоград: Нижне – Волжское книжное изд-во, 1989. – 192 с.
Издание посвящено описанию ритуала старинной казачьей свадьбы с ее правилами и обрядами, величальными народными песнями, зажигательными припевками, озорными частушками и прибаутками, собранными автором из родников казачьего народного творчества. В конце книги помещен словарь местных слов и выражений.
Иллюстрированная история казачества. Репринтное воспроизведение первого издания 1909 года. – Волгоград: Ведо, 1994. – 522, [21] c.: ил.
Предлагаемое читателям уникальное издание будет интересно не только казакам, но и всем тем, кому небезразлична история нашего отечества.
Казачьи общества Волгоградской области в 2010 – 2011 годы: информационный вестник / комитет по делам казачества Администрации Волгоградской области; Войсковое казачье общество «Всевеликое Войско Донское». – Волгоград: Принт, 2011. – 178 с.: фот. – (65 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг) (20 летию начала возрождения Донского казачества) (10-лет. комитета по делам казачества посвящается).
Кандауров И. М. Донские казаки: литературно – историческая хроника их жизни, подвигов и трагедий / И. М. Кандауров. – Волгоград: Станица – 2, 2003. – 368 с.: ил.
Донские казаки – первое крупное произведение писателя-документалиста, созданное в жанре литературно-исторической хроники.
Картины былого Тихого Дона: краткий очерк истории войска Донского: в 2 т. – Москва: Граница, 1992. – (Стражи порубежья).
Т. 1. – 1992. – 256 с.
Т. 2. – 1992. – 223 с.
Кто такие казаки? Откуда появились они на русской земле? Какова их роль в защите порубежья? Как и когда образовались Донское, Терское, Сибирское, Забайкальское и другие казачьи войска? На эти и другие вопросы дает ответ книга «Картины былого Тихого Дона», впервые опубликованная в 1909 году. Это живая история казачества со времен его зарождения до начала двадцатого столетия, свободная от последующих наслоений, искажающих действительно героический образ защитников Отечества.
Маноцков Г. Донцы Первой мировой. Ч. 1. Герои с Хопра и Бузулука: историко – документальное повествование / Г. Маноцков. – Изд. 2-е, доп. и перераб. – Михайловка: Михайловская типография, 2013. – 304 с.: фот.
Перфильева К. М. Астраханские казаки Царицынской станицы: историко –краеведческое повествование: в 3 кн. / К. М. Перфильева; худож. В. Э. Коваль. – Волгоград: Станица – 2, 2003 – 2011.
Кн. 1. – 2003. – 392с.: ил., фот.
Кн. 2. – 2007. – 720 с.: ил., фот.
Кн. 3. – 2011. – 568 с.: ил., фот.
Эта книга – историко – краеведческое повествование о возникновении, становлении и развитии астраханского казачества до 1917 г., о борьбе с казачеством и расказачивании после 1917 г., о возрождении астраханского казачества в наши дни на примере Царицынской станицы и хутора Букатиных.
Песни донских казаков / сост. Б. П. Екимов. – Волгоград: Нижне – Волжское книжное изд-во, 1982. – 356 с.
Савельев Е. П. Древняя история казачества: историческое исследование. Ч. 1. Репринтное воспроизведение издания 1915 года / Е. П. Савельев. – Ростов – на – Дону: Издание хозрасчетного информационно - рекламного агенства «Памятники Отечества», 1990. – 184 с.
Кто такие казаки? Потомки беглых крепостных, одно из сословий старой России, как обычно утверждает академическая наука? Или же их предки (по крайней мере часть из них) испокон веков жили в тех же самых краях - на Дону, на Кубани?.. Именно такой позиции придерживается автор этой книги - историк казачества, писатель и краевед Евграф Петрович Савельев. Привлекая колоссальный по объему фактический материал, со страстью и убежденностью истинного патриота он доказывает, что культура казачества во многих своих проявлениях уходит в глубины тысячелетий, что казаки - не случайные пришельцы на своей земле.
Савельев Е. П. Средняя история казачества: историческое исследование. Ч. 2. Репринтное воспроизведение издания 1916 года / Е. П. Савельев. – Ростов – на – Дону: Издание добровольного общественного агенства «Памятники Отечества», 1990. – 299, [10] с.
Словарь донских говоров Волгоградской области: около 17000 слов / авт. – сост. Р. И. Кудряшова, Е. В. Брысина, В. И. Супрун; под ред. Проф. Р. И. Кудряшовой. – Изд. 2-е, перераб. и доп. – Волгоград: Издатель, 2011. – 703 с.
Словарь включает дифференциальную лексику русского населения северного и среднего Дона и его притоков (верховых и серединных донских казаков). Помимо собственно диалектизмов в словарь вошли получившие известность слова, называющие реалии материальной и духовной жизни казачества.
Сухарев Ю. Ф. Лазоревый цвет: страницы казачьей истории / Ю. Сухарев. – Чапаевск: ОАО ЧИПО, 2001. – 338 с.
Книга представляет интерес для широкого круга читателей, а также может использоваться в качестве учебного пособия по истории казачества в казачьих частях Вооруженных Сил РФ, в учебных казачьих сотнях по подготовке молодежи к несению военной службы, в кадетских корпусах и казачьих школах.
Чемякин Е. А. Казачьи фамилии и … - 2: (этимология, гидротопонимика, краеведение) / Е. А. Чемякин. – Волгоград: Принт, 2007. – 223 с.: ил.
На основе самых разнообразных источников и авторских композиций читателю предлагается заглянуть в свое прошлое, историю родного края, России, заняться поисками и определением собственного «Я» в окружающем нас мире.
Чемякин Е. А. «Как на тихом Доне…»: вчера, сегодня, завтра: научно – публицистическая ретроспектива / Е. А. Чемякин. – Волгоград: Издатель, 2006. – 254, [2] с.: ил.
В новой книге автор исследует очень важные для современной России процессы и институты местного самоуправления донских казаков, существовавшие до 1918 г.
Чумаков А. Г. Мой Тихий Дон: семейная хроника / А. Г. Чумаков. – Волгоград: Прин Терра – Дизайн, 2010. – 413 с.: ил.
В книге описана нелегкая судьба донского казачества, ввергнутого в пламя Гражданской войны 1918-1922 гг. На примере одной семьи изложена хроника событий тех лет, которые кажутся невероятными. Размежевание на красных и белых описано на фоне судеб семьи, хутора, станицы, округа. Приведены факты тяжелого периода раскулачивания и становления новой власти на Дону. В книге представлены старинные фотографии и репродукции с них, иллюстрирующих быт и облик героев того времени.
Шалыгин В. В. Мой край родной, казачий: Усть Медведицкий округ области войска Донского / В. В. Шалыгин. – Волгоград: Станица – 2, 2003. – 367 с.: ил.
В этой книге слышен голос самой истории. Читатель лучше узнает о ратных подвигах казаков, о беззаветном их служении Родине, об укладе жизни, вере, нравах, обычаях, воспитании и образовании, традициях, многообразной культуре.
Шишов А. В. Казачьи атаманы / А. В. Шишов. – Москва: Вече, 2008. – 411, [1] с., [8] л. цв. ил.
Ермак Тимофеев и Степан Разин, Иван Краснощеков и Матвей Платов, Антон Головатый и Яков Бакланов, Алексей Каледин и Александр Дутов... Каждое из этих имен являет собой эпоху в жизни российского казачества и олицетворяет целый период отечественной истории. На поле брани казачьи атаманы - войсковые (кошевые), наказные и походные - представляли собой настоящих военных вождей, за которыми стояли многие тысячи простых казаков - непревзойденная сила русской армии.
В новой книге военного историка А.В.Шишова собраны биографии наиболее прославленных казачьих атаманов.
Шишов А. В. Казачьи войска России / А. В. Шишов. – Москва: Вече, 2007. – 333 с. – (За веру и верность).
Казачьи войска в истории Российской державы занимают особенное место. С их многовековой биографией связано освоение огромных степных территорий Юга, необъятной земли Сибирской, Дальнего Востока, защита государственных границ.
В книге известного писателя А.В.Шишова, лауреата Международной литературной премии имени B.C.Пикуля, рассказывается о возникновении казачьих войск, их непростых взаимоотношениях с центральной властью и о том, как они "становились под державную руку" Москвы.
Повествуется о походах казаков-землепроходцев, об участии казачества в войнах, которые вели Великое княжество Московское, Русское царство и Российская империя на протяжении почти семи столетий, о почетных наградах казаков, о наиболее прославленных полках и их вечных шефах, о заслуженных атаманах и рядовых героях.
Шишов А. В. Сто великих казаков / А. В. Шишов. – Москва: Вече, 2007. – 473 с.: ил. – (100 великих).
Книга военного историка и писателя А.В.Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внесшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское...
Энциклопедия казачества / сост. Г. В. Губарев. – Москва: Вече, 2008. – 541 с.: ил.
В книге представлен колоссальный массив сведений об особенностях языка и быта станичников, истории и культуре казачества. Данная энциклопедия является ценным источником по истории казачества, прежде всего в годы революции и Гражданской войны в России и в эмиграции.
«Казачество – необыкновенное явление русской силы»
Н. В. Гоголь