1-2
12. Синхронный подход к изучению культуры предполагает:
а) сравнение одновременно существующих явлений и объектов культуры;
б) изучение и сравнение различных объектов и явлений культуры во времени;
в) изолированное рассмотрение отдельной культуры на определённой стадии
её развития; г) нечто иное.
13. Какой признак положен в основание типологии культуры «античность -
средневековье - новое время»?
а) национально-этническая общность; б) каналы трансляции культурного опыта; в) хронологические рамки; г) тип вероисповедания.
14. Согласно концепции А. Дж. Тойнби особенности развития каждой
локальной цивилизации определяются:
а) географической средой; б) осуществлением связи «Вызов - Ответ»;
в) расовым фактором; в) другими причинами.
15. Специфической чертой мифологического мышления является:
а) строгость причинно-следственных связей; б) тождество объекта и субъекта; в) отчётливое разделение субъекта и объекта; г) нечто иное.
16. Принципы протестантской этики способствовали формированию:
а) пассивно-созерцательного отношения к миру; б) стимулов к предпринимательству; в) аскетической отстранённости от внешнего мира;
г) пренебрежительного отношения к труду.
17. Основы рационалистической картины мира в европейской культуре
закладываются:
а) в XX веке; б) в XIX веке; в) в XVII веке; г) ни в один из этих периодов.
18. Понятие «архетип» введено в научный оборот:
а) Фрейдом; б) Юнгом; в) Тайлором; г) Кассирером.
19. Корпоративность общественной жизни - это признак:
а) первобытной культуры; б) античной культуры; в) культуры Нового времени; г), средневековой культуры.
20. Кого из названных мыслителей нельзя отнести к представителям
гуманизма XX века?
а) Толстой; б) Швейцер; в). Ганди; г) Шопенгауэр.
21. Христианство было принято на Руси
а) в VI веке; б) в XII веке; в) в X веке; г) ни в один из этих периодов.
1-3
22. Русский художник К. Малевич является представителем:
а) абстрактной живописи; б) реалистического направления; в) русской иконописи;; г) ни одного из указанных направлений в искусстве.
23. Какая из приведённых позиций совпадает с подходом к культуре
Э. Кассирера?
а) Культура основывается на результатах вытеснения бессознательных
влечений человека;
б) Культура происходит из игры и развивается в игре.
в) Подъёмы в развитии культуры связаны с пассионарными толчками.
г) Культура - «вторая вселенная», символическая среда, отделяющая людей
от природного мира.
24. Как один из признаков «осевого времени» К. Ясперс рассматривал:
а) выдающиеся достижения науки и техники; б) открытие письменности;
в) возникновение философии; г) появление мировых империй.
25. Культурные универсалии - это:
а) исторически преходящие ценности культуры; б) ценности доминирующей в обществе культуры; в) базовые ценности, присущие всем типам культур;
г) нечто другое.
26. Какая из форм ранних религий предполагает веру в сверхъестественную
связь родового коллектива с каким-либо животным или растением?
а) фетишизм; б) магия; в) тотемизм; г) ни одна из этих форм.
27. Что из названного не является характерным признаком первобытной
культуры?
а) табуированная деятельность; б) индивидуализированное поведение; в) культурная однородность; г) традиционализм.
28. Кто ввёл в научный обиход понятие «культурология»? а) Уайт; б) Гумбольдт; в) Сорокин; г) кто-то другой.
29. Характерным признаком массовой культуры принято считать:
а) ориентацию на интеллектуальную публику; б) элитарный характер:
в) коммерческую и утилитарно-развлекательную направленность;
г) нечто иное.
30. Что лежит в основе марксистской концепции генезиса человека и культуры: а ) сознание; б) игра; в) труд; г) деятельность?
2-1
2 вариант
Дайте ответы на вопросы. Из четырёх возможных ответов на вопрос только один является правильным.
1. Какое из приведённых понятий является характеристикой культуры:
а) природная данность; б) мир человеческих смыслов и ценностей; в) мир живых существ; г) ни одно из этих понятий?
2. Что такое магия:
а) ранняя форма религии, основанная на представлении об обьцении шамана с духами; б) общая молитва людей в первобытном обществе; в) торжественная церемония, посвященная возведению в ранг вождя племени; г) совокупность символических действий и ритуалов с заклинаниями и обрядами?
3. Какое название получило нечто, возникшее вне природных процессов, созданное
человеком, обществом, - продукт культуры
а) архаизм; б) артефакт; в) архе; г) архетип.
4. Как называется в культурологии резкий поворот в истории, знаменовавший собой
переход древних культур к духовному историческому прорыву:
а) парадигма; б) культурная революция; в) культурный перелом; г) осевое время?
5. Как называется процесс обращения государством церковной собственности в
светскую; освобождение общественного и индивидуального сознания от влияния
церкви:
а) приватизация; б) коллективизм; в) сакрализация; г) секуляризация?
6. Каким термином древнегреческий философ Платон обозначил идеал воспитания у греков (сочетание благородства, богатства физических и духовных способностей):
а) катарсис; б) канон; в) мимезис; г) калокагатия?
7. Если кратко определить культурологию, это:
а) филологическая наука; б) интегративное знание; в) описательная наука; г) эмпирическое знание.
8. Кому из мыслителей принадлежит авторство книги ''Человек играющий":
а) Ф. Ницше; б) Ж.П. Сартру; в) К. Ясперсу; г) Й. Хёйзинга?
9. В понимании О. Шпенглера цивилизация - это:
а) упадок, деградация культуры; б) этап наивысшего развития культуры; в) синоним культуры; г) этап становления культуры.
10.Что из названного не является признаком культуры Возрождения:
а) гуманизм; б) светский характер; в) религиозный догматизм; г) интерес к античности.
2-2
11.Для конфуцианства характерен интерес к проблемам:
а) философии природы; б) социальной этики; в) логики; г) художественного творчества.
12.Назовите немецкого философа, который развил учение о культуре как о множестве замкнутых "организмов", выражающих коллективную душу народа и проходящих определённый жизненный цикл:
а) Р. Штейнер; б) М. Штирнер; в) Ф. Шлейермахер; г) О. Шпенглер.
13.Какие религии относятся к мировым:
а) православие, протестантизм, католицизм; б) буддизм, ислам, христианство; в) синтоизм, конфуцианство, бахаизм; г) кришнаизм, даосизм, иудаизм?
14.Какая особенность заключена в эволюционном подходе к изучению культуры:
а) отрицание историчности развития культуры и общества;
б) признание циклического развития культуры;
в) исследование культуры как внеисторическсго феномена;
г) представление о постепенном, и прогрессивном развитии культуры и общества.
15.С чьим именем связано начало движения Реформации в Европе: а) Фома Аквинский; б) Декарт; в) Лютер; г) Ганди
16.Какое из приведённых убеждений характерно для эпохи Просвещения:
а) консервативность во взглядах на общество; б) скептическое отношение к возможностям науки; в) трагическое мироощущение; г) вера в человеческий разум и общественный прогресс.
17.Кто из отечественных учёных обосновал новее понятие "культурно-исторический тип" - локальный организм, специфика которого определяется "душой" каждого народа:
а) Л. Гумилёв; б) Н. Данилевский; в) Н. Бердяев; г) Л. Сорокин?
18.Кто из мыслителей понимал культуру как явление, противоположному началу в человеке:
а) Платон; б) К. Ясперс; в) 3. Фрейд; г) Вольтер
19.Принципы протестантской этики способствовали формированию.
а) пассивно-созерцательного отношения к миру; б) стимулов к предпринимательству; в) аскетической отстранённости от внешнего мира; г) пренебрежительного отношения к труду.
20.Какая из форм ранних религий предполагает веру в сверхъестественную связь
родового коллектива с каким-либо животным или растением?
а) фетишизм; б) магия; в) тотемизм; г) ни одна из этих форм.
21.Кто ввёл в научный обиход понятие «культурология»? а) Уайт; б) Гумбольдт; в) Сорокин; г) кто-то другой,
22.Какое из приведённых понятий является характеристикой культуры?
а) природная данность; б) мир человеческих смыслов и ценностей; в) мир живых существ; г) ни одно из этих понятий.
2-3
23. Выберите верный ответ:.
а)Европоцентризм - это признание равной значимости всех типов культуры.
б)Европоцентризм - это стремление к объединению стран Европы.
в)Европоцентризм - это признание безусловного превосходства европейской
культуры над культурами других народов и регионов мира.
г)Европоцентризм - это признание исторической, духовной и культурной
общности западноевропейских народов, а также сходства их общественного и политического строя.
24."Серебряный век" русской культуры совпадаете периодом:
а) середины XIX века; б) начала XX века; в) середины XX века; г) с другим периодом.
25. Представителями какого художественного направления была выработана система пленэра - воспроизведение изменений воздушной среды и естественного освещения? а) романтизма; б) импрессионизма; в) кубизма; г) классицизма.
26.Принцип антропоцентризма наиболее ярко выражен в культуре: а) индийской; б) европейской; в) китайской; г) древнеегипетской.
27.Доминантой римской культуры была идея:
а) служения Богу; б) жизни после смерти; в) освобождения от страданий;
г) какая-то другая идея.
28. Что из названного не является характерным для славянских языческих
представлений о мире?
а) нерасторжимость человека с природными циклами; б) культ тотемов и почитание предков; в) конечность мира и истории; г) вечное круговращение мира.
29. Древнеегипетский культ бога Осириса является;
а) культом.животных; о) культом источников; в) аграрным культом; г) культом
звёзд.
30.Выберите верное суждение:
а) Основой официальной идеологии русской православной церкви с XVI века стало
иосифлянство. '
б) Основой официальной идеологии русской православной церкви с XVI века стало
неет.яжатльство.
в) Спор иосифлян и нестяжателей не имеет отношения к формированию
официальной идеологии русской православной церкви.
г) Основой официальной идеологии русской православной церкви стали
иосифлшетво и нестяжчгтельство.
3-1
3 вариант
Дайте ответы на вопросы. Из четырёх возможных ответов на вопрос только один является правильным.
1. Найдите суждение, отражающее культурологическую позицию немецкого учёного Э. Кассирера:
а) культура - "вторая вселенная", символическая среда, отделяющая людей от мира природы; б) основное содержание культурной деятельности - создание знаковых систем; в) культура - есть результат трудовой деятельности; г) культура по отношению к человеку выполняет репрессивную функцию.
2. Что из названного не относится к системе ценностей античной культуры.
а) патриотизм; б) уважение к традиции, в) культ индивидуальности; г) преобладание коллективного интереса над частным
3. Кто из западных философов написал книгу "Восстание масс'":
а) X. Ортега-и-Гассет; б) Ж.-П. Сартр; в) Г. Маркузе; с) С. де Бовуар ?
4. Специфической чертой мифологического мышления является:
а) строгость причинно-следственных связей; б) тождество объекта и субъекта; в) отчётливое разделение субъекта и объекта; г) нечто иное?
5. Веком "гением в науке" в истории европейской культуры называют:
а) XX век; б) XV век; в) XII век г) другой период.
6. Информационная функция культуры предполагает:
а) передачу информации от одного поколения к другому: б) поддержание равновесия в обществе; в) в овладении человеком внешней, природной среды; г) создание разнообразных знаковых систем.
7. С чем культурологи обычно связывают возникновение эпохи Возрождения:
а) с развитием деревенской культуры; б) с развитием культуры полисов; в) г переходом от деревенской культуры к городской; г) с развитием городской культуры.
8. Что такое синкретизм? Найдите правильное суждение:
а) религиозное учение о потусторонней жизни души; б) комплекс наук, изучающих культуру и быт народов, находящихся на уровне дикости; в) нерасчленённости, слитность искусства, мифологии. религии, характеризующая первоначальное состояние первобытной культуры; г) учение о процессах, происходящих в первобытном обществе.
9. Что выступает фундаментальной основой средневековой культуры:
а) мифология; б) схоластика; в) философия; г) христианство
3-2
10. Какой признак положен в основании типологии культуры "античность -
средневековье - новое время":
а) национально-этническая общность; б) каналы трансляции культурного опыта; в) тип вероисповедания г) хронологические рамки?
11. С чьим именем связано начало движения Реформации в Европе:
а) Фома Аквинский; б) Декарт; в) Лютер; г) Ганди.
12. Как называется учение о ценностях:
а) агностицизм; б) аксиология; в) аллегория; г) аккультурация?
13. Корпоративность общественной жизни - это признак:
а) первобытной культуры; б) античной культуры; в) культуры Нового времени; г) средневековой культуры.
14. Кто автор книги "Закат Европы":
а) Н. Данилевский; б) Н. Бердяев; в) П. Сорокин; г) О. Шпенглер?
15. Выберете верное суждение:
а) Основой официальной идеологии русской православной церкви с XVI века стаю иосифлянство; б) Основой официальной идеологии русской православной церкви с Х17 века стаю нестяжательство; в) Спор иосифлян и нестяжателей не имеет отношения к формированию официальной идеологии русской православной церкви; г) Основой официальной идеологии русской православной, церкви с XVI века стали иосифлянство и нестяжательство.
16. Как называется вера в духовные сущности, заключённые в предметах, в
одушевлённость всех вещей окружающей дейсвительности:
а) магия; б) тотемизм; в) фетишизм; г) анимизм?
17. Как называется основной труд Й. Хейзинги, в котором учёный изложил
собственную теорию культуры:
а) "Древнее общество"; б) "Золотая ветвь"; в) "Человек играющий"; г) "Постижение истории"?
18.Кто из мыслителей понимал культуру как явление противоположное природному началу в человеке:
а) Платон; б) К. Ясперс; в) 3. Фрейд; г) Вольтер.
19.Возможна ли, по мнению Н.Я. Данилевского, преемственность в развитии культур разных народов:
а) да; б) нет; в) в отдельных сферах культуры; г;, культуры разных народов имеет общие базовые основания.
3-3
20 Кого из названных мыслителей нельзя отнести к представителям гуманизма XX века:
а) Л. Толстой; б) А. Швейцер; в) Ганди; г) А. Шопенгауэр.
21. Идея "экологии культуры" предполагает:
а) сохранение природной биологической среды; б); сохранение отдельных памятников культуры; в) сохранение культурной, среды, г) нечто другое.
22. Принципы протестантской этики способствовали формированию:
а) пассивно-созерцательного отношения к миру; б) стимулов к предпринимательству; в) аскетической отстранённости от внешнего мира; г) пренебрежительного отношения к труду.
23.Кто из отечественных учёных рассматривает культуру как "кристаллизованную пассионарность":
а) А. Лосев; б) С. Аверинцев; в) Л. Гумилёв; г) Н. Бердяев.
24.Кто из исследователей обнаружил в истории множество локальных цивилизаций: а) П. Сорокин; б) К. Ясперс; в) М. Бахтин; г) А. Тойнби?
25.Основы рационалистической культуры мира в европейской культуре закладываются:
а) в XX веке; б) в XIX веке; в) в XVII веке; г) ни один из периодов.
26.Характеристика "военная архитектура" применима к сооружениям:
а) стиля классицизма; б) романского стиля; в) готического стиля; г) стиля барокко.
27.Русский художник К. Малевич является представителем:
а) абстрактной живописи; б) реалистического направления; в) русской иконописи; г) ни одно из указанных направлений в искусстве
28.Какое суждение является верным:
а) для античной культуры характерно уважительное отношение к физическому труду;
б) в понимании древних греков физический труд облагораживает человека;
в) для античной культуры не характерно уважительное отношение к физическому труду.
29. О. Шпенглер в своих исследованиях пришёл к выводу, что цивилизация это:
а) синоним культуры; б) деградация, упадок культуры; в) становление новых элементов культуры; г) высший уровень, достигаемый развитием культуры.
30. Расцвет русской иконописи приходится на период:
а) XVII века; б) Х-Х1 веков; в) XV века; г) на другой период
ОБЩИЙ ВАРИАНТ
Что такое межкультурная коммуникация?
а) процесс взаимодействия представителей разных культур;
б) общение как процесс социального взаимодействия, взятый в знаковом аспекте;
в) субъект-объектное взаимодействие, обмен деятельностью, информацией, опытом, навыками носителей разных типов культур.