Глава 1. Прометей.
«Каждое искусство, которым обладает человек, происходит от Прометея»
- Эсхил, Прометей Связанный
Прометей - один из самых известных люциферианских архетипов.
Несущий огонь, Покровитель человечества, обманщик, противник божественного порядка - все это относится к образу первого инициатора и мифу о могущественном существе, преступающим закон богов с целью роста и эволюции. Эти мотивы встречаются во всей Люциферианской Традиции, воплощенные различными мифологическими фигурами и архетипами, из которых Прометей имеет особое значение, так как он олицетворяет космологическую амбивалентность во Вселенной посредством соединения старого и нового, тьмы и света, сознательного и бессознательного, добра и зла и т. д. Кроме того, его дар огня имеет гораздо более глубокий смысл, чем кажется на первый взгляд, имея в виду не только элемент огня как таковой, но также и человеческое желание трансцендентности, тоска по свободе и независимости, или другими словами, Люциферианское желание человека быть равным Богам.
Сам Миф основывается на нескольких мотивах, которые вам могут быть знакомы, но если не знакомы, вот краткий обзор. Большая часть того, что мы знаем о Прометее почерпнуто из целого ряда древних текстов, среди которых наиболее известными являются тексты Гесиода «Труды и дни» и Теогония. Другие источники для мифа о Прометее- Гомеровские Гимны и сочинения Пиндара и Пифагора. Согласно легенде, что Прометей был одним из Титанов и принадлежал ко второму порядку божественных существ. Его отцом был Япет а матерью была Климена (или Азия), одна из Океанидов, а его братьями были Атлас, Менетий и Эпиметей. Титаны были изначальными существами, предшествовавшими Олимпийским божествам, Дети Геи, Матери Земли и Урана, Отца Неба. Они были изображены как великаны невероятной силы, наделенные силой и качествами первых Богов и Богинь, которые были рождены из изначального Хаоса. В античной литературе мы узнаем о них от Гесиода, который описывает войну между этими древними существами и олимпийскими богами, так называемая "Титаномахия", которая заканчивается свержением Титанов и царствованием Зевса. Эта космическая борьба относится к серии подобных мифов по всему миру, изображающих конфликт между старшим и младшим поколением Богов, соответствуя таким мифам, как вавилонский эпос ЭнумаЭлиш, в котором Изначальная Богиня- Дракон Тиамат сражается против Мардука. В этих мифах, Древние Боги либо убиты, либо изгнаны из Нового Мирового Порядка, тоже самое случается и с Титанами. По словам Гесиода, они потерпели поражение, свергнуты и заперты в Тартаре, где они и останутся навечно. Первобытная сила укрощается или устраняется, и появляется новая, устанавливается порядок, при котором человек создается как слабое существо из глины и слуга богов нового пантеона. Это оставляет очень ограниченную роль для людей- они должны работать, поклоняться богам, и приносят в жертву плоды своего труда. Но тут на сцене появился новый персонаж - Противник или Обманщик, который будет противостоять жестким структурам нового мирового порядка и обратит вспять роль богов и человеческого рода. Здесь мы встречаемся с Прометеем.
Он уже фигурирует в Легенде о Титаномахии, где, однако он стоит не на стороне других Титанов, а на стороне Олимпийских Богов, сражаясь рядом с Зевсом против его братьев. По этой причине он не отправляется в хтонические глубины Тартара, а становится частью нового космического порядка, соединяя таким образом старое с новым - первобытную силу Титанов с энергией молодого поколения богов. Это Прометей (с помощью своего брата Эпиметея) создает человека из глины и спасает человечество от гибели, обучая человека секретам цивилизации. Он также обманывает Зевса и лишает богов той жертвы, которая изначально требовалась от человечества. Этот миф известен как " Трюк в Меконе” и описывает, как Прометей разделил большого быка на две части и попросил вождя богов выбрать одну из них. Первая часть была мясной, скрытой под кожей, а другая состояла из костей, завернутых в «блестящий жир». Зевс попался на эту уловку и выбрал другую часть, оставляя мясо и лучшую часть жертвенного животного для человечества.
Когда он осознал свою ошибку, то решил наказать Титана тем, что скрыл огонь от человечества, тем самым лишая человека силы творения и эволюции. Здесь, впервые, мы видим Прометея как некоего обманщика, противника власти и всемогущества вождя богов. Во второй раз он противостоит Зевсу через знаменитую кражу огня. Видя, что человечество слабое и хрупкое, Прометей крадет огонь с Олимпа и спускает его на землю.
После этого он наставляет человечество в искусстве и ремеслах, богатстве и роскоши, познаниях в медицине и искусстве гадания, тайнах врачевания, математике и открытии металлов. Другими словами, он дарит человеку величайшие достижения в истории цивилизации, таким образом, он становится величайшим благодетелем человечества. Однако за кражу огня и предательство Зевса, его подвергают наказанию и человечество подвергается суровому испытанию. Зевс приказывает Гефесту создать Пандору, первую женщину, которая появится на земле несущей сосуд, содержащий все болезни и несчастья, которые затем высвобождаются на человечество, лишая людей надежды и порождая смерть и страдания всему миру. И, наконец, сам Прометей наказан за свои действия тем, что был прикован к скале на Кавказе, где его печень ежедневно съедается орлом, только чтобы быть восстановленной им самим за ночь. Агония никогда не заканчивается, потому что Прометей бессмертен и не может умереть, испытывая боль каждый день на протяжении вечности. Однако, легенда гласит, что через тридцать тысяч лет он в конце концов был убит Гераклом, который освободил его от цепей и тем самым освободил от мучений.
Этот миф представляет Прометея в качестве символа и архетипа некоего Спасителя и благодетель человечества, фигура, вдохновляющая поколения писателей, поэтов, художников, музыкантов и так далее. Его история была изображена в многочисленных произведениях искусства, книгах, скульптуре, а также в современное время в кино, оказывая влияние на бесчисленные формы художественного и литературного выражения, изображающее фигуру трагического героя, который страдает от ужасной судьбы из-за его любви к человечеству. Но это уже целая история, которую можно рассматривать с самых разных ракурсов, а также с точки зрения Пути Левой руки, роль Прометея в эволюции человечества это гораздо более амбивалентна, чем может показаться на первый взгляд.
Прометея можно рассматривать как фигуру трикстера, и таким образом вы можете также испытайте его гнозис через практическую работу с этим древним архетипом. В этом смысле он не является героем, жертвующим собой ради любви к человечеству, но хитрый обманщик и оборотень, который преступает границы, движимый волей к власти, и становится на сторону тех, у кого больше шансов победить просто ради выживания.
Его энергия и проявления в ритуальной работе очень напоминают те, что были у Локи, огненного Бога-обманщика изменяющего форму в Скандинавских сказаниях. В мифологии Локи есть несколько важных мотивов, которые связывают его с Прометеем. Одним из них является его роль как инициатора человечества и носителя огня, который является агентом трансформации и вдохновения, а также разрушения. В этом отношении, его символика соответствует Руне Кеназ, которая символизирует огонь.
Кеназ - это “факел”, свет творчества, озарения и силы внутреннего мира. Она связана с огненной змеей/Кундалини- внутренний огонь, страсть, сексуальность и вдохновение—и это тоже то, что означает Прометеевский огонь. Еще один мотив, сильно напоминающий легенду о Прометее - это история о наказании Локи—за его преступления против богов Локи в конечном итоге привязан к скале и был связан цепью, сделанной из внутренностей одного из его сыновей. Над ним сидит ядовитая змея, капающая на него ядом. Его жена, Сигюн, сидит рядом с ним с чашей, чтобы поймать яд, но когда она становится полной, она вынуждена оставить его, чтобы яд вылился наружу. Когда это происходит и капли яда падают на Локи, это заставляет его корчиться в агонии. Эти конвульсии, как полагают, являются причиной землетрясений, что связывает его с другим "сотрясателем земли", то есть Посейдоном, который он также воплощает некоторые аспекты архетипа Люцифера. В этом состоянии считается, что Локи остается связанным до Рагнарека, когда он сломает цепи и выпустит свое чудовищное потомство в мир, чтобы уничтожить его в его апокалиптическом огне.
Прометеевский огонь как апокалиптическая сила - это еще один мотив, который связывает греческого Титана с Локи, хотя такое толкование не всегда очевидно на первый взгляд. И Локи, и Прометей-это те же самые носители огня, и этот "огонь" означает просветление и преображение, как факел Люцифера, несущего свет. С точки зрения Люциферианскогогнозиса, огонь который Прометей и Локи принесли в мир представляет собой знание, происходящее из Хаоса, мудрости, которая ведет к пробуждению, эволюции и трансформации сознания. Именно огненная змея приносит озарение и освобождение, но это также огонь апокалипсиса, который поглотит мир во времяРагнарока - символа перемен во всех его значениях, как положительных, так и отрицательных. В этом смысле оба трикстера также воплощают концепцию противника. Локи- отец всех трех могучих сил разрушения-змей Йормунганд, Волк Фенрир и Богиня Смерти Хель. Считается, что во времяРагнарека его дочь Хель соберет армию нежити и сразится с богами в последней битве. Фенрир убьет Одина, а Йормунганд будет убит Тором, который тоже умрет, убитый змеиным ядом. Его роль разрушителя порядка и приносящего хаос также выражается через миф о Бальдре, в котором он приводит к смерти этого яркого и прекрасного бога, противореча всему, за что выступает Бальдр - чистоте, свету, любви, миру и справедливости. Как противник, он действует как образец для одного из бесчисленных, а зачастую и противоречивых принципов и смыслов, из которых состоит жизнь. Однако это не следует понимать отрицательно, поскольку Локи- Бог-обманщик - важный и необходимый символ перемен. Он эгоистичный и коварный, он переворачивает мировой порядок, чтобы освободить место хаосу и беспорядку, но это все для определенной цели. Он напоминает нам, что вещи не всегда такие как кажутся и что неожиданные события могут иметь последствия изменения мира—и тот же самый мотив обнаруживается в история Прометея.
Если посмотреть на его миф под другим углом, вместо трагического героя, мы можем видеть мощное изначальное существо, стремящееся к власти и использующее свое остроумие и хитрость ради выживания. Имя “Прометей” означает «предусмотрительность», которая предполагает, что он обладает силой видеть будущее. Это полезный навык, который он может использовать как свое преимущество. И таким образом, он не становится на сторону других Титанов во времятитаномахии, потому что он уже знает что победившей стороной будут олимпийские боги. Это же умение помогает ему обмануть Зевса и украсть божественный огонь с Олимпа. Он знает, что у него все получится, потому что он может видеть будущее. Однако это также означает, что он отдает себе отчет в том, что кража огня принесет как пользу, так и роковые последствия, как для него самого, так и для человечества, но все же это не мешает ему идти против Богов. Как трикстер, он знает, что мир не может существовать без силы, которая бросит вызов порядку, поколебать его основы и вызвать изменения и эволюцию.
Есть цена, которую нужно заплатить за проступок, но он также знает, что он в конце концов снова будет свободен, и это делает его жертву стоящей того.
Его огонь приносит в мир как созидание, так и разрушение. Это сила, которая формирует и переплетает, но также сжигает и поглощает все, что стоит на ее пути, как огонь апокалипсиса.
Мифы и легенды о Прометее не всегда отражают эту первозданную и амбивалентную природу этого мощного архетипа. Мы видим у него любовь к человечеству, готовность пожертвовать собой для большего блага, силу, сострадание, желание помочь нуждающимся и т. д. но на самом деле в Прометее нет ничего человеческого.
Его энергия нейтральна, хаотична и непредсказуема. Он находится за пределами всех легенд и изображений, которые были сформированы человеческим желанием создать образцовую фигуру, Спасителя и инициатора, заботящегося о нас, своих любимых созданиях.
Это не Прометей. Он является изначальным существом, предшествующим всему человеческому представлению. Он движется первобытно и свободно, зажигая в мире огонь, чтобы он мог сгореть и возродиться из пепла. Он так делает не в соответствии с какими-либо космическими законами или от имени каких-либо Богов или высших сущностей. Для него все это -экспериментальная постановка вещей в движение, чтобы они могли развиваться сами по себе. Он обеспечивает человека божественным потенциалом, но только от нас зависит, как мы его используем, будь это для роста и эволюции или для войны и саморазрушения. Прометеевский огонь делает все это возможным, поскольку он несет в себе потенциал всего разрушения и творения.
В магических ритуалах мы встречаем Прометея как свирепое, первобытное существо, редко напоминающие его изображения из древних мифов. Он приходит с пылающими волосами и сияющими глазами. В одной руке он держит серп или меч, а в другой у него факел, как у Люцифера - Несущего Свет. Иногда он является мускулистым мужчиной или воином, одетым в древние доспехи. В других случаях это стройная фигура с синеватой кожей, отражая его связь с изначальным океаном. Его первобытное происхождение- еще одна черта, которая связывает его с Локи. Прометей это один из Титанов, но в конце концов он становится на сторону олимпийских богов, предавая и их тоже. Подобный мотив встречается и в мифологии Локи, он сын Гигантов, но любит держаться поближе к Асам, и считается кровным братом Одина. В некоторых интерпретациях он даже изображается как одна из масок или проявлений Одина, и поэтому не совсем ясно, является ли он одним из Богов или одним из Гигантов. Эта проблема с его классификацией ставит его в положение посредника между мирами, подобно Прометею, который не принадлежит ни к Титанам, ни к Олимпийским Богам. Более того, предполагается, что имя Локи может быть связано с датским словом обозначающим ворота: "luge" или "lukke". Следовательно, он - врата, через которые силы Хаоса входят в мир богов и людей. Также важно, что он является отцом правительницы Подземного мира, Богини Смерти Хель, которая делает его принципом, который принадлежит всем мирам и ни одному в то же время. Однако в отличие от Прометея, он редко рассматривается как инициатор человечества. Вместо этого его рассматривают как нигилистическую силу, разрушителя всего доброго и прекрасного, отца чудовищ и противника. Нет никаких исторических свидетельств никакого поклонения Локи, а это значит, что хотя он и был принят как сила, необходимая для космического равновесия во вселенной, ему поклонялись, как и другим богам. Этот взгляд предшествует христианской ассоциации Локи со "злом", или "дьяволом", и просто изображает его как один из принципов, составляющих множество смыслов жизни. Но разве Прометей не является той же самой исконной и амбивалентной силой?
На самом деле, мы могли бы сказать, что Локи и Прометея можно рассматривать как две отдельные маски одного и того же архетипа-Бога-обманщика, который в то же время противник Богов и их божественных законов и инициатор человечества, поскольку он действует как символ перемен. Обманщик, тем не менее является посторонним, действующим ни в царстве богов, ни в мире людей, но вне их всех. Он полагается на свое остроумие и хитрость, использующий свой собственный потенциал, а не какие-то космические или божественные силы. Он не имеет верности богам, другим существам или кому-либо еще, и он ставит под сомнение идею поклонения или подчинения Богам. Вместо этого он учит нас, что богам не нужно поклонятся, а игнорировать, обманывать или преодолевать, что являет собой стремление к власти и свободе—ключевые понятия в архетипе противника. Как обманщик и противник, он не ищет божественной помощи или одобрения, он одиночка и живет нечестиво, без привязки к каким-либо сакральным моделям. Это качество более очевидно в мифе о Локи, а не о Прометее, но если мы пойдем глубже и исследуем этот изначальный архетип на практике, мы можем научиться гораздо большему, чем кажется на первый взгляд. Как Локи, так и Прометея можно рассматривать как олицетворение беспокойной роковой силы, который постоянно борется, чтобы преодолеть себя и свое окружение, вызывая рост и эволюцию через овладение тайными знаниями и способностями. Как и трикстеры, они олицетворяют хитрость, интеллект и изменчивость. Как противники божественного порядка, они олицетворяют свободу, Власть и непривязанность к каким-либо моделям или ценностям. Как инициаторы человека, они порождают огонь перемен и преображение. Это все качества Люцифера.
Работая с Прометеем, мы сталкиваемся с тремя основными формами сознания. Во-первых, это сознание воина. Это принимает форму посланий и видений, вдохновляющих нас на различные бои и сражения в нашей жизни, преодолевать определенные препятствия, двигаясь вперед и поднимаясь на этом пути. Это сопровождается чувством силы и бесстрашия, стремлением к победе над нашими страхами и личными барьерами, а также мужество противостоять различным проблемам в нашей повседневной жизни. В этом смысле Прометей воспринимается как сам воин, а также мастер войны. Его энергия мужественная, агрессивная и динамичная, и он учит нас, как использовать оружие воли для противостояния и преодоления личных проблем и конфликтов. Вторая форма сознания - это форма обманщика. Это принимает форму видений, снов и озарений, вдохновляющих нас на различные акты прегрешения, предаваясь запретным вещам, нарушая табу, преступая границы дозволенного и менять ценности. Эти видения часто бывают гротескными, абсурдными и сюрреалистичными, и, кажется, не имеют никакого смысла на поверхности, но их смысл становится понятным после того, как мы оставим позади мышление, основанное на разуме. Они также являются личными и интимными, проявляясь особенно через сны, и сопровождаясь большим количеством высвобождения творческой энергии при преодолении наших личных запретов.
Наконец, есть еще и третья форма сознания, которую можно наблюдать через эту работу и это сознание учителя/инициатор. Это связано с мифом о принесении божественного огня, нисходящего с небес как форма передачи знания и мудрости.
На практике это сознание может проявляться как вдохновение, чтобы мы передавали свои знания другим в форме магических ритуалов, писаний или другие формы учения, будь то духовные или мирские.
Однако гнозис Прометея духовный по своей сути.
Согласно мифу, после похищения огня с Олимпа, он дал указания человечеству не только о ремеслах, но и приобщил человека к оккультным искусствам, тем самым пробудив в нем психический эволюционный потенциал человечества.
В «Прометее связанном» Эсхил пишет, что люди были «безумными», пока он не наделил их разумом. У них были глаза, но они были «бесполезные». У них были уши, но «они не понимали, были такими же, как фигуры во сне, на протяжении всей их жизни, без целей, которые приводили их в замешательство. ”Поэтому его дар был не только знание цивилизации, но и самосознание и пробужденное сознание. Эти понятия в эзотерике обычно отождествляются с Кундалини, Силой Змея, которая горит как огонь Прометея в каждой клетке тела, поднимающееся в потоке огненной силы, чтобы принести просвещение и свободу, превращая человека в богоподобное существо. Это толкование подтверждается другим значением имени «Прометей», согласно которому это связано со словом праманта, на санскрите обозначает инструмент, используемый для создания огня. Эта аналогия происходит от ведического мифа, описывающего кражу огня у богов, очень напоминает греческую легенду. Прометей ворует божественный огонь, пряча его в «нартекс», который является гигантским стеблем фенхеля, но мы также можем взглянуть на это с другой точки зрения - нартекс или полая труба, в которой Прометей собирает божественный огонь, соответствует позвоночнику, или Сушумна Нади в тонком теле человека, главный канал для потока Кундалини. Таким образом, как Титан, который обрушил огонь с небес, практикующий, работая с Змеиной Силой, обрушивает божественный огонь, чтобы проявить майю - мир теней и иллюзий. Прометеев огонь, который горит во всем творении, является метафорой для Огненной Змеи, эволюционной силе, разворачивающаяся изнутри и вызывающей весь рост и прогресс человечества. Это то, что имеется в виду Эсхилом, когда он говорит, что каждое искусство, которым обладает человек, происходит от Прометея.
Практическая работа с энергией и сознанием Прометея приносит много идей о работе с этим внутренним огнем, индивидуальным потенциалом всего роста и эволюции. Его инициация дает уроки о внутренней силе, уверенности в себе и мужестве, чтобы противостоять всему, что находится на нашем пути, а также о соединении «небес» и земля, поднявшись на высоту, чтобы сбить божественный огонь со звезд, а затем передать наши знания и опыт, приобретенный во время этой работы, другим. Эти видения и идеи сопровождаются интенсивными ощущениями Кундалини, и часто ощущается, как будто тело практикующего было поглощено и преобразовано огнем, нисходящий сверху, освобождающим сознание от оков плоти и открывая пути к божественному. Эти ощущения могут быть как давление в голове, особенно в области третьего глаза, чувство жжения или зуда кожи, учащенное сердцебиение и т. д.
Другими словами, создается впечатление, что все тело разрушается и реконструируется - физическим, осязаемым способом. Иногда этот союз «неба» и «земли» сопровождается высвобождением энергия и опытом через интенсивные сексуальные видения, показывая, что Прометейский огонь - это также огонь страсти, который сам по себе является мощной силой, которая может вести нас либо к созданию, либо к разрушению. Это одновременно свет просвещения и мощная сила трансформации.
Прометей учит нас, как изменить и преобразовать себя и наше окружение, используя этот огонь, чтобы уничтожить то, что ослабляет нас и также как сила самоуверенности. Если мы хотим взять эти уроки и учиться у них, мы должны раскрыться для его сознания, творчества и находчивости, и пусть он проведет нас через этот процесс.
Это включает в себя все его аспекты - учителя и инициатора, но также обманщика и противника. Приносящий Огонь приходит, движимый волей к власти, одновременно создавая и разрушая Мир. В этом смысле он «сотрясает землю», катализатор изменений, и непредсказуемая переменная - означающая как неожиданную возможность, так и внезапную катастрофу. Эта работа, скорее всего, вызовет изменения в нашей вселенной, поэтому мы должны обратить внимание на все, что происходит в нашей жизни. Эти изменения могут вызвать одновременно препятствия и возможности, но природа прометеевского огня хаотична и это редко приносит точно то, что мы хотим. Вместо этого Прометей будет побуждать нас использовать его огонь, чтобы преодолеть препятствия, его сознание направляет к возможностям и его страсть указывает использовать лучшее из того, что предлагается нам. Мы должны работать для этого, так как дар огня - это только начало - остальное зависит от нас - и мы должны использовать эту энергию, чтобы действовать и формировать нашу вселенную, когда мы видим как его сила проявляется в нашей жизни. Видения и сообщения, предоставленные Несущим Огонь, могут быть безжалостными, тревожными и болезненными, но таков также характер изменений - иногда это приветствуется в нашей жизни, в другой раз это приносит болезненные уроки, из которых мы должны учиться, адаптироваться к новым ситуациям, и пережить процесс, наделенные силой и выкованные в огне трансформации.
Ритуалы
Пробуждение Приносящего Огонь
Сигил, используемый в этой работе, отражает мифологию Прометея и его уроки посвящения. Кости представляют собой жертвоприношение богам из греческого мифа и их расположение в виде пентаграммы представляет человека как центральную точку инициативного процесса. Его открытая форма также напоминает популярный символ Люцифера.
Пламя - это огонь божественного знания и силы, который Прометей принес на землю, чтобы инициировать гнозис и эволюцию человека. Острые лезвия указывают на его жестокую, воинственную натуру, которая проявилась во время войны Богов и Титанов. Весь сигил представляет собой врата к его потоку в сочетании с потоком Люцифера. Цель этой работы состоит в том, чтобы призвать Прометея и "принести огонь с небес", это означает, что фокусировка работы у нас будет на внутреннем огне/Кундалини.
Возьмите в руку символ Прометея или положите его перед собой. Займите удобное положение. Помажьте сигил своей кровью и сосредоточьте на нем все свое внимание. Представьте себе, что это врата к его потоку и почувствуйте, как его энергия проходит через врата. Смотрите как он заряжается и активируется вашей жизненной субстанцией и визуализируйте, что символ светится и пульсирует огненной энергией Прометея, изначальной и древней, как сам Титан. Смотрите, как огонь поднимается из знака, вспыхивая и освещающая комнату. Отправь намерение ритуала через сигил и смотри, как огонь принимает его и отвечает. Почувствуй присутствие Прометея за вратами, ожидающего приглашение войти в ваше сознание, и сосредоточьтесь на том, как эта энергия вибрирует и проявляется вокруг вас, в конечном счете сливаясь с вашим умом.
В этот момент повторяйте следующий призыв:
Прометей - Люцифер-Фосфорос
Выйди из бездны ночи!
Низведи огонь с небес,
И зажги во мне божественное пламя!
Я зову тебя кровью Дракона.
И во имя Дракона!
Хо Дракон Хо Мегас!
Когда вы почувствуете, что атмосфера вокруг вас заряжена потоком Несущего огонь, закройте глаза и визуализируйте пламя над твоей головой, яркое и интенсивное, живое и вибрирующее. Представьте, как небольшой огненный змей спускается из пламени над тобой, проникая внутрь вашей головы, и спускается через ваше тело, вдоль позвоночника, в центр Земли. Почувствуйте, как земля трясется и дрожит под вами. Затем представьте огненного змея, движущегося в обратном направлении. Вверх по позвоночнику и в голову, заполняя ваше тело с живым огнем. Представьте, что ваша голова пуста, полая, готова к тому, чтобы принять сознание вызываемой силы. А потом переместите пламя над вашей головой и почувствуйте, как оно проникает в ваше тело, пронизывая все ваше существо. Представьте себе, что оно выдвигается со всех сторон, образуя вокруг сферу яростно горящего огня. Дышите глубоко, и синхронизируйте движение огня с вашим дыханием так, чтобы могло показаться, что это часть вас, и вы являетесь частью этого—вместе вы одно целое.
Затем сфокусируйтесь на своем третьем глазу и визуализируйте Прометея с пылающими волосами и сияющими глазами, образующимися из окружающего огня. Пусть его энергия сольется с вашей, твое сознание станет единым с его, и представьте себя как изначальное существо - живой сосуд и воплощение Несущего Огонь. С этого момента, пусть поток протекает естественно и спросите, есть ли у него какие-либо сообщения для вас.
Запишите все видения, мысли и озарения, которые могут прийти.